|
В основі концепції соціальної підтримки лежить теза про те, що всі люди мають право на такі блага, як їжа, дах над головою і медична допомога. Вони повинні все це мати в обов'язковому порядку. Відповідно, кожен, кому ці блага дістаються від держави, отримує лише те, що йому належить, - наче це покупець, який оплатив товар. Надаючи соціальні пільги, держава попросту захищає права громадян - подібно до того, як вона захищає права покупців. Ні в тому, ні в іншому випадку дякувати його немає чого.
Концепція прав на соціальне забезпечення, або «по-ложітельних прав», як їх часто називають, скопійована з традиційного ліберального постулату про невід'ємне право на життя, свободу і власність. Однак відмінність між цими концепціями добре відомо. Традиційні права-це права на дії без стороннього втручання ства. Право на життя - це право діяти в ім'я само-збереження, але не імунітет від смерті з природних причин, навіть передчасної. Право на власність - це право на вільну купівлю-продаж і використання не належать нікому благ, наданих природою. Це право прагнути до придбання майна, але не на отримання майна від природи або держави: успіх у придбанні власності нікому не гарантований.
Відповідно, ці права вимагають від інших людей лише «негативних» обов'язків - не втручатися, не обмежувати силою можливості індивіда робити те, що він вважає за потрібне. Уявімо собі, що я живу поза суспільством, скажімо на безлюдному острові: у цьому випадку мої права абсолютногарантірованни. Можливо, моє життя не буде довгою і вже точно не буде комфортною - але я буду повністю захищений від вбивства, грабежу або фізичного насильства.
Права на соціальне забезпечення, навпаки, перед-ставляют собою права користування певними благами незалежно від дій індивіда: якщо ви не можете зара-ботати ці блага, ви маєте право на отримання їх від інших. Відповідно, вони покладають на інших «позитивні» обов'язки. Якщо я маю право на продукти харчування, хтось зобов'язаний їх виростити. Якщо я не можу заплатити за них, хтось зобов'язаний придбати їх для мене. Прихильники соціальної підтримки часом стверджують, що ці обов'язки лягають на суспільство в цілому, а не на конкретних індивідів. Але суспільство не існує окремо від його членів, і вже тим більше не несе моральних зобов'язань окремо від них, тому всі подібні зобов'язання лягають на нас. Наприклад, якщо права на соцзабезпечення забезпечуються державою, відповідні обов'язки поширюються на всіх платників податків.
Таким чином, з етичної точки зору суть концепції загального соцзабезпечення полягає в тому, що потреби одного стають обов'язками для інших. Ці обов'язки можуть поширюватися тільки на жителів одного містечка або всієї країни. Вони не стосуються всього людства. Але у всіх варіантах цієї доктрини ваші обов'язки не залежать відмінного знайомства з тим, кому ви допомагаєте, або вашого бажання йому допомогти, або вашої переконаності в тому, що він заслуговує допомоги. Це обов'язок не за вашим вибором, а за фактом існування у нього певних потреб.
Цим, однак, наш аналіз не вичерпується. Якщо я живу на безлюдному острові, у мене, природно, немає прав на соціальну підтримку, оскільки нікому надати мені відповідні блага. З тієї ж причини, якщо я живу в первісному суспільстві, що не має поняття про медицину, у мене немає права на охорону здоров'я.
Зміст прав на соцзабезпечення пов'язано з рівнем економічного добробуту та виробничих можливостей суспіль-ва. Відповідно, обов'язок людей задовольняти піт-ребності інших залежить від їх здатності це робити. Мене як індивіда не можна звинувачувати в тому, що я не забезпечив інших тим, що я не можу зробити для себе.
Але якщо я можу це зробити, але просто не хочу? Припустимо, я в змозі заробляти набагато більше, ніж заробляю, і податки з цих доходів могли б прогодувати голодуючого. Чи зобов'язаний я працювати більше, заробляючи гроші для цієї людини? Не знаю жодного філософа з числа прихильників концепції загального добробуту, який відповів би на це питання ствердно. Моя моральна обов'язок, обумовлена потребами іншого, залежить не тільки від моєї здібності, але і від бажання проводити необхідні йому блага.
Це дозволяє зробити важливі висновки про етичну спрямованості концепції соціального забезпечення. Вона не передбачає обов'язку задовольняти потреби людей і вже тим більше домагатися в цьому успіху. Обов'язок носить обумовлений характер: ті, хто вміє створювати багатство, можуть займатися цим лише в тому випадку, якщо іншим буде дозволено отримати його частку. Мета тут - не стільки допомогти нужденним, скільки зв'язати по руках і ногах здібних людей. Побічно мова йде про те, що здібності та ініціативність людини представляють собою суспільне надбання, і він може їх реалізувати лише за тієї умови, що вони спрямовані на службу іншим.
|
- 6. Свобода
Філософи і правознавці доклали чимало зусиль, щоб визначити концепцію особистої (freedom) і політичної (liberty) волі. Навряд чи можна стверджувати, що вони увінчалися успіхом. Концепція свободи має сенс тільки в тій мірі, в якій вона відноситься до міжлюдських стосунків. Були й такі, хто розповідав казки про початкової природній волі, якої імовірно володів людина
- 7. Нерівність багатства і доходу
Нерівність багатства і доходів індивідів є суттєвою рисою ринкової економіки. Те, що свобода несумісна з рівністю багатства і однаковістю доходів, підкреслювалося багатьма авторами. Немає необхідності вдаватися в подробиці емоційних аргументів, висунутих у цих роботах. Не варто також піднімати питання про те, чи може сам по собі відмова від свободи гарантувати
- 10. Промоутери, керуючі, фахівці та бюрократи
Підприємці наймають фахівців, тобто людей, які володіють здібностями і навичками виконання певного виду та кількості роботи. Клас фахівців включає в себе великих винахідників, кращих представників прикладної науки, конструкторів і проектувальників, а також людей, що виконують найпростіші завдання. Підприємець зараховується до них, якщо сам бере участь у
- 6. Межі прав власності і проблеми зовнішніх витрат і зовнішньої економії
Права власності, окреслені законами і захищені судовою системою і поліцією, являють собою продукт вікової еволюції. Історія цих століть це історія боротьби за скасування приватної власності. Раз у раз деспоти і народні рухи намагалися обмежити право приватної власності або скасувати його зовсім. Правда, всі ці спроби провалилися. Але вони залишили слід в ідеях, що визначають
- 3. Мінімальні ставки заробітної плати
Суть мудрості політиків-інтервенціоністів полягає в підвищенні ціни праці або шляхом державного декрету, або шляхом насильницьких дій або загрози подібних дій з боку профспілок. Підвищення ставок заробітної плати вище рівня, який був би визначений вільним ринком, вважається постулатом вічних законів моральності, а також необхідністю з економічної точки зору. Хто
- Коментарі
[1] хитрість природи Мізес має на увазі І. Канта [см. Кант І. Ідея загальної історії у всесвітньо-цивільному плані / / Соч. Т. 6. С. 523] і Г. Гегеля, якому належить вираз хитрість розуму (List der Vernft) [Гегель Г. Філософія історії / / Соч. Т. VII. М., 1935. С. 32.]. [2] праксиология Supplement to Oxford English Dictionary (1982) повідомляє, що англійське слово praxeology (вар. praxiology,
- 4.6. Додаткова інформація
В даний час зросло значення освіти та самоосвіти. Розумні люди живуть довше. Смертність людей з високим рівнем освіти в чотири рази нижче, ніж у малоосвічених. До останнього часу вважалося, що на тривалість життя людини в основному впливають три чинники: спадковість, спосіб життя і екологія. Проте вчені прийшли до висновку, що розумні живуть довше і менше хворіють.
- Три групи найважливіших макроекономічних показників
Усі найважливіші показники, які використовуються в макроекономічному аналізі, принципово поділяються на три групи: потоки , запаси (активи) і показники економічної кон'юнктури. Потоки відображають передачу цінностей суб'єктами один одному в процесі економічної діяльності, запаси - накопичення і використання цінностей суб'єктами. Потоки являють собою економічні параметри, значення яких
- § 24. Сутність ринкової, соціально-ринкової та змішаної економіки
Еволюція ринкової економіки. Основні риси та критерії класифікації сучасних економічних систем Еволюція ринкової економіки і основні риси сучасних економічних систем. Ринкова економіка (або ринкове господарство) - це система господарювання, що базується на економічному відокремленні її суб'єктів, які користуються свободою вибору способів реалізації своїх економічних інтересів.
- § 2. ТИПИ І ФОРМИ ПРИСВОЄННЯ
Щоб зі знанням справи розбиратися в економіці на всьому її тимчасовому протязі треба вміти класифікувати власність на типи (або пологи, класи), види (підрозділи типів) і конкретні форми. Для цього важливо розрізняти типи економічного присвоєння за наступними вирішальним критеріям: а) за класами суб'єктів власності, б) за принципами привласнення майна, в) по можливості або неможливості
- 17.3.2. Контури розумної економічної політики
Щоб зупинити деградацію російського суспільства і перейти до його відновлення та модернізації, насамперед треба зупинити найбільш небезпечні процеси - деградацію людського потенціалу та процес руйнування основних фондів внаслідок їх фізичного зносу. Напрямок руху в цьому напрямку і конкретні заходи, поза всяких ідеологічних побудов, досить жорстко і однозначно диктуються
- Питання 6 Податкова політика в системі державного регулювання економіки
. Параметри податкової системи багато в чому залежать від проведеної державою податкової політики, під якою розуміється сукупність здійснюваних державою заходів спрямованих на забезпечення своєчасної і повної сплати податків і зборів, в обсягах, що дозволяють доставити йому необхідне фінансування. Податкова політика як сукупність науково обгрунтованих і економічно
- Питання 2. Податковий кодекс - правова основа податкової системи Російської Федерації
. Ось уже кілька років у Російській Федерації проходить масштабна податкова реформа. У третє тисячоліття Росія вступила з Податковим кодексом, і це вперше за всю історію російської державності. Податковий кодекс Російської Федерації складається з двох частин - загальної та спеціальної. Створена абсолютно нова основа правового регулювання податкової системи в період переходу до ринкової
- 1.2. Індивідуалістичні початку теорії податків
. Один з найзначніших середньовічних авторитетів з теорії держави і права Фома Аквінський (1225-1274 рр..) Відокремлює податки від інших доходів держави за двома відмітним ознаками: розподілу на всіх (принцип загальності) і пропорційності тягаря (принцип справедливості). Таким чином, з історичної точки зору з середини XIII століття податки з громадян пов'язувалися з двома
- § 3.4. Характерні риси і ознаки податку
Для характеристики податку необхідно виділити ті специфічні юридичні ознаки, які дозволяють визначити умови і порядок його існування як правового явища. Видається, що податках притаманні такі характерні риси, які закріплені у відповідних нормативних актах з питань оподаткування. 1. Найважливішим юридичною ознакою податків є те, що податок
|