|
1. Перші систематизовані погляди на природу міжнародної торгівлі дали меркантилісти. Згідно з їх уявленнями, у виграші може бути лише країна, нарощує експорт і обмежує імпорт в цілях накопичення золота.
2. Адам Сміт сформулював ідею абсолютної переваги, згідно з якою країна експортує товар, вироблений з меншими витратами, ніж це вдається торговому партнеру. Ця ідея завдала великої шкоди уявленням меркантилістів, проте на її основі не можна було дати відповідь на багато питань, що випливають з реальної практики торгівлі.
3. Ідею переваги розвинув Давид Рікардо, сформулювавши закон порівняльної переваги. Цей закон дозволив пояснити участь у торгівлі націй, що не надто перевагами в продуктивності праці. Експортним товаром у такої країни міг стати товар, вироблений з найменшою абсолютною невигідний.
4. Торгівля передбачає спеціалізацію, тобто перемикання ресурсів на збільшення обсягів випуску стосовно вигідних продуктів і заміщення ними менш вигідних. Зміни в структурі випуску відображаються кривої виробничих можливостей.
5. Заміщення пов'язано з появою витрат заміщення, які носять альтернативний характер і мають тенденцію до зростання. В умовах автаркії ціна вироблених товарів визначається альтернативними витратами. Для міжнародної торгівлі потрібна перевищення рівноважної ціни над витратами заміщення. Це перевищення зникає з ростом витрат заміщення, які в межі зупиняють обмін.
6. Результатом торгових відносин є виграш, який приймає вид зростаючого обсягу споживання, відбиваного на лінії торговельних можливостей.
7. Порівняльна перевага утворюється також в моделі, в якій дві країни обмінюються безліччю товарів.
У цьому випадку аналіз витрат ускладнюється, оскільки поряд з трудовитратами по різних продуктів до нього залучається відносна заробітна плата, тобто винагороду фактора працю. Не змінюється принципово модель порівняльної переваги, якщо в неї включається і декілька країн.
8. Закон порівняльної переваги є універсальним принципом міжнародної торгівлі. Теорія, що описує цей універсальний принцип, є абстрактною і для свого докази вимагає цілого ряду спрощують припущень. Практичне застосування цього принципу утруднено через суперечності внутрішньополітичних інтересів нації в цілому і окремих її груп.
9. Нерозуміння ідеї порівняльної переваги є джерелом низки помилок, що лежать в основі пропозицій про обмеження вільної торгівлі.
|
- 2. Передумови людської дії
висновки дійсні для будь-якого виду діяльності, незважаючи на переслідувані при цьому цілі. Це наука про засоби, а не про цілі. Вона використовує поняття щастя чисто у формальному сенсі. У термінах праксиологии твердження Єдина мета людини досягнення щастя тавтологічні. У ньому не сформульовано положення справ, щодо якого людина очікує щастя. Ідея про те, що мотивом
- 6. Інша Я
висновків сучасних природничих наук. Враховуючи, що наука не може запропонувати нам остаточної істини та й хто знає, що таке насправді істина, щонайменше виразно можна сказати, що її результати ведуть нас до успіху. Але саме коли ми стаємо на цю прагматичну точку зору, порожнеча догм панфізікалізма стає особливо очевидною. Як вказувалося вище, науці не вдалося
- 1. Праксиология та історія
виведення, що продемонструвала практичні докази своєї доцільності, хоча її задовільна епістемологична характеристика залишається поки невирішеною проблемою. Досвід, з яким мають справу науки про людську діяльність, завжди являє собою складні явища. Відносно людської діяльності не можна ставити лабораторних експериментів. Ми не маємо можливості
- 2. Формальний і апріорний характер праксиологии
виводиться з досвіду. Цю позицію легко можна пояснити як перебільшену реакцію на крайнощі теології і помилкової філософії історії та природи. Метафізики прагнули інтуїтивно відкрити моральні заповіді, сенс історичної еволюції, властивості духу і матерії і закони, що керують фізичними, хімічними та психологічними подіями. Їх невловимі спекуляції безтурботно ігнорували повсякденне знання.
- 3. Апріорі і реальність
виводяться з посилок і вже містяться в них. Отже, згідно популярному запереченню вони нічого не можуть додати до нашого знання. Всі геометричні теореми укладені в аксіомах. Поняття прямокутного трикутника вже включає в себе теорему Піфагора. Ця теорема тавтологія, її дедуктивні результати складаються в аналітичному судженні. Проте ніхто не візьметься стверджувати, що
- 5. Принцип методологічної одиничності
висновків, то повинні розглянути ці обмеження. Людське життя це безперервна послідовність одиничних дій. Але одиничне дію ні в якому разі не ізольовано. У ланцюжку дій існують зв'язки, що формують з неї дію більш високого рівня, націлене на більш віддалені результати. Кожна дія має два аспекти. З одного боку, це часткове дію в структурі
- 8. Концептуалізація і розуміння
висновків. Виникає нерозв'язний конфлікт. Але його причина не в довільному поводженні з конкретним історичним явищем. Він виникає внаслідок наявності невирішених проблем в неісторичних науках. Припустимо, стародавній китайський історик повідомляє, що гріх імператора викликав катастрофічну посуху, але коли імператор спокутував свій гріх, знову пролився дощ. Жоден сучасний історик не прийняв би
- 10. Метод економічної науки
виведення всіх теорем праксиологии, знання сутності людської діяльності. Це наше власне знання, оскільки ми люди; жодна істота людського походження, якщо патологічні стани не звели його до простого рослинного існування, не позбавлене його. Для розуміння цих теорем не потрібно ніякого особливого досвіду, і ніякий досвід, яким би багатим він не був, не здатний розкрити їх
- 2. Логічний аспект полілогізма
висновки, хоча і правильні з точки зору авторської логіки, але невірні з точки зору пролетарської, арійської або німецької логіки. І нарешті, має бути пояснено, до яких висновків повинна вести заміна хибних висновків автора на правильні висновки логіки критика. Всі знають, що подібних спроб не було і не буде. Далі, існує факт розбіжностей щодо життєво важливих проблем
- 2. Сенс ймовірності
виведення значно ширше, ніж проблеми, складові область обчислення ймовірності. Тільки історичну першість математичної трактування могло призвести до упередження, що ймовірність завжди означає частоту. Інша помилка полягає у змішуванні ймовірності з проблемою індуктивного міркування, застосовуваного в природничих науках. Спроби замінити загальною теорією ймовірності категорію причинного
- 4. Імовірність події
висновок, що ймовірність того, що наступним випаде чорне, стала більше, ніж було до цього, він плутає ймовірність події з імовірністю класу. Всі медичні прогнози, засновані на общепсихологическом знанні, мають справу з імовірністю класу. На основі свого загального медичного досвіду лікар, почувши про людину, ураженому певною хворобою, може сказати: Його шанси на одужання 7 до
- 3. Людська праця як засіб
висновок, що перша одиниця дозвілля задовольняє більш сильне бажання, ніж друга, друга більш сильне, ніж третя, і т.д. Перевертаючи це твердження, ми отримуємо твердження, що негативна корисність праці, що відчувається працівником, збільшується в більшій пропорції, ніж величина витрат праці. Однак праксиологии немає необхідності вивчати питання, чи збільшується негативна корисність
- 4. Виробництво
висновок, що науки про людську діяльність і установки, що випливають з їх навчань, лібералізм антітеістічни й ворожі релігії. Вони категорично протистоять будь-якій системі теократії. Але вони абсолютно нейтральні відносно релігійних вірувань, які не претендують на втручання в хід суспільного, політичного та економічного життя. Теократія є суспільна система, яка
|