|
« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
|
Висновки
|
|
1. Економічна теорія не претендує на абсолютно точне відображення процесів, що протікають в реальній дійсності. Перед нею постійно виникають нові, нагальні проблеми, вирішити які нелегко або неможливо. Тому справді наукова теорія знаходиться в безперервному пошуку, розвитку. Нерідко уточнення і зміни стосуються не тільки деталей, окремих гіпотез, положень, але і основоположних, фундаментальних концепцій і висновків. Колишні уявлення і ідеї не відкидаються, зазвичай зберігається їх раціональна основа, звільнена від усього, що не відповідає дійсності.
2. Економіка та економічні процеси являють собою поєднання об'єктивних умов і суб'єктивних устремлінь. Економічна теорія покликана вивчати обидві ці сторони; вона не має права ігнорувати суб'єктивний фактор - інтереси, психологію, очікування учасників економічних процесів. Без урахування суб'єктивного фактора не можна зрозуміти регулюючу роль держави, цілі та специфіку підприємницької діяльності, механізм функціонування ринку, основи маркетингу, позитивні сторони різних економічних концепцій.
3. Змінюється сам предмет економічної науки. Досліджувані нею економічні відносини реалізуються у формах управління, в економічній політиці. Ці та інші питання, очевидно, повинні перебувати в центрі уваги економічної науки, у тому числі загальної економічної теорії. У сучасних умовах відбувається як би розширення предмета за кордону матеріального виробництва, теорія під певним кутом зору вивчає економіку соціальної сфери, економіку освіти, проблеми екології. Змінюється і пріоритетність, значимість окремих проблем.
4. Сучасний підхід до пізнання економічної дійсності передбачає творчу взаємодію і взаємозбагачення різних теорій. Формування власної позиції, самостійної оцінки того, що відбувається, обгрунтування і реалізація нестандартних, але ефективних рішень - ось що повинно послужити метою та практичним результатом знайомства з економічними теоріями і фундаментальними висновками економічної науки.
|
| « Попередня |
|
Наступна » |
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
|
Інформація, релевантна " Висновки " |
- 2. Передумови людської дії
Ми називаємо задоволеністю або задоволенням такий стан людської істоти, яке не веде і не може привести ні до якого дії. Діюча людина прагне виправити незадовільний стан справ і досягти більш задовільного. Він уявляє собі умови, які краще підходять йому, а його діяльність спрямована на те, щоб здійснити бажане стан.
- 6. Інша Я
Якщо ми готові прийняти поняття причинності в самому широкому сенсі, то телеологію можна назвати видом причинного дослідження. Кінцеві причини це передусім причини. Причина події розглядається як дія або квазідействіе, спрямоване до деякої мети. І первісна людина, і дитина з наївно-антропоморфічні точкою зору вважають цілком правдоподібним, що будь-яка зміна або
- 1. Праксиология та історія
Існують дві гілки наук про людську діяльність: праксиология та історія. Історія це збирання і систематичне упорядкування всіх даних досвіду, що стосується людської діяльності. Вона займається конкретним змістом людської діяльності. Історія вивчає всі людські зусилля в їх нескінченної множинності та різноманітності і всі індивідуальні дії з їх випадковими,
- 2. Формальний і апріорний характер праксиологии
Заперечення існування будь-якого апріорного знання нова модна тенденція сучасної філософії. Все людське знання, стверджує вона, виводиться з досвіду. Цю позицію легко можна пояснити як перебільшену реакцію на крайнощі теології і помилкової філософії історії та природи. Метафізики прагнули інтуїтивно відкрити моральні заповіді, сенс історичної еволюції, властивості духу і матерії і
- 3. Апріорі і реальність
Апріорні міркування чисто концептуальні і дедуктивний. Вони не можуть дати нічого, крім тавтологію та аналітичних міркувань. Всі їхні слідства виводяться з посилок і вже містяться в них. Отже, згідно популярному запереченню вони нічого не можуть додати до нашого знання. Всі геометричні теореми укладені в аксіомах. Поняття прямокутного трикутника вже включає в себе теорему
- 5. Принцип методологічної одиничності
Праксиология починає свої дослідження не просто з дій індивіда, а з окремої дії. Вона не звертається в неясних термінах до людського дії взагалі, а має справу з конкретною дією, яке певний людина скоїла в певний день в конкретному місці. Зрозуміло, вона не стосується випадкових і зовнішніх характеристик цієї дії і його відмінностей від всіх інших дій, а
- 8. Концептуалізація і розуміння
Завдання наук про людську діяльність полягає в розумінні сенсу і значущості людської діяльності. Вони застосовують з цією метою дві різні пізнавальні процедури: концептуалізація (сonception) і розуміння-інтерпретація (understanding). Концептуалізація розумовий інструмент праксиологии; розуміння специфічний засіб історії. Праксеологічне пізнання понятійно.
- 10. Метод економічної науки
Предмет праксиологии суть експлікація категорії людської діяльності. Все, що потрібно для виведення всіх теорем праксиологии, знання сутності людської діяльності. Це наше власне знання, оскільки ми люди; жодна істота людського походження, якщо патологічні стани не звели його до простого рослинного існування, не позбавлене його. Для розуміння цих теорем не потрібно
- 2. Логічний аспект полілогізма
Марксистський полілогізм стверджує, що логічна структура мислення різна у членів різних громадських класів. Расистський полілогізм відрізняється від марксистського тільки тим, що приписує специфічну логічну структуру мислення різних рас і стверджує, що всі члени певної раси незалежно від приналежності до якого-небудь класу наділені цієї специфічної логічної
- 2. Сенс ймовірності
Трактування ймовірності заплутана математиками. З самого початку існувала двозначність у підході до обчислення ймовірності. Коли шевальє де Мере консультувався у Паскаля з проблем гри в кості, математик повинен був чесно сказати своєму другові правду, а саме те, що математика нічим не може допомогти учаснику гри, заснованій на чистій випадковості. Замість цього він огорнув свою відповідь
|