|
1. Корисністю називається задоволення, яке приносить благо споживачеві. Хоча оцінка корисності блага залежить не тільки від об'єктивних, а й від суб'єктивних обставин, можливе виявлення середніх для того чи іншого суспільства оцінок корисності. Закон спадної граничної корисності (перший закон Госсена) говорить, що кожна наступна (гранична) порція блага все менш корисна з точки зору індивідуума, а в результаті і сукупна корисність усього блага для нього знижується.
2. Цінність (вартість) - це грошова оцінка споживачем корисності блага. Зазвичай вона визначається на базі найкращого з доступних йому товарів з коригуванням на властивості даного товару.
3. Ціною називається кількість грошей, за які продається і купується економічне благо.
Ціна визначається на ринку в результаті взаємодії покупців і продавців, в ході якого вони, порівнюючи пропозиція і попит на товар, встановлюють ціну. Основу цього механізму описує двофакторна модель ціноутворення, що пояснює величину ціни як компроміс між витратами виробництва і корисністю товару.
4. Найважливішими категоріями мікроекономічного аналізу є попит і пропозиція, які підпорядковані дії певних законів. Відповідно до закону попиту споживачі готові придбати за низькою ціною більшу кількість товару, ніж за високою; між ціною і величиною попиту існує зворотна залежність. Закон пропозиції в умовах ринку передбачає пряму залежність між ціною і обсягом пропонованого до продажу товару: за вищою ціною виробник готовий випускати і продавати більшу кількість товару, ніж за низькою.
5. Ринок зводить продавців і покупців; рівноважна ціна і обсяг продажів встановлюються в точці, де наміри продавців і покупців збігаються. Зміни в попиті чи реченні, викликані дією нецінових факторів (зміною споживчих переваг, зростанням грошових доходів, введенням додаткових податків і інш.), Приводять в дію ринкові сили, завдяки яким рівновагу на ринку встановлюється в новій точці.
|
- 2. Передумови людської дії
висновки дійсні для будь-якого виду діяльності, незважаючи на переслідувані при цьому цілі. Це наука про засоби, а не про цілі. Вона використовує поняття щастя чисто у формальному сенсі. У термінах праксиологии твердження Єдина мета людини досягнення щастя тавтологічні. У ньому не сформульовано положення справ, щодо якого людина очікує щастя. Ідея про те, що мотивом
- 6. Інша Я
висновків сучасних природничих наук. Враховуючи, що наука не може запропонувати нам остаточної істини та й хто знає, що таке насправді істина, щонайменше виразно можна сказати, що її результати ведуть нас до успіху. Але саме коли ми стаємо на цю прагматичну точку зору, порожнеча догм панфізікалізма стає особливо очевидною. Як вказувалося вище, науці не вдалося
- 1. Праксиология та історія
виведення, що продемонструвала практичні докази своєї доцільності, хоча її задовільна епістемологична характеристика залишається поки невирішеною проблемою. Досвід, з яким мають справу науки про людську діяльність, завжди являє собою складні явища. Відносно людської діяльності не можна ставити лабораторних експериментів. Ми не маємо можливості
- 2. Формальний і апріорний характер праксиологии
виводиться з досвіду. Цю позицію легко можна пояснити як перебільшену реакцію на крайнощі теології і помилкової філософії історії та природи. Метафізики прагнули інтуїтивно відкрити моральні заповіді, сенс історичної еволюції, властивості духу і матерії і закони, що керують фізичними, хімічними та психологічними подіями. Їх невловимі спекуляції безтурботно ігнорували повсякденне знання.
- 3. Апріорі і реальність
виводяться з посилок і вже містяться в них. Отже, згідно популярному запереченню вони нічого не можуть додати до нашого знання. Всі геометричні теореми укладені в аксіомах. Поняття прямокутного трикутника вже включає в себе теорему Піфагора. Ця теорема тавтологія, її дедуктивні результати складаються в аналітичному судженні. Проте ніхто не візьметься стверджувати, що
- 5. Принцип методологічної одиничності
висновків, то повинні розглянути ці обмеження. Людське життя це безперервна послідовність одиничних дій. Але одиничне дію ні в якому разі не ізольовано. У ланцюжку дій існують зв'язки, що формують з неї дію більш високого рівня, націлене на більш віддалені результати. Кожна дія має два аспекти. З одного боку, це часткове дію в структурі
- 8. Концептуалізація і розуміння
висновків. Виникає нерозв'язний конфлікт. Але його причина не в довільному поводженні з конкретним історичним явищем. Він виникає внаслідок наявності невирішених проблем в неісторичних науках. Припустимо, стародавній китайський історик повідомляє, що гріх імператора викликав катастрофічну посуху, але коли імператор спокутував свій гріх, знову пролився дощ. Жоден сучасний історик не прийняв би
- 10. Метод економічної науки
виведення всіх теорем праксиологии, знання сутності людської діяльності. Це наше власне знання, оскільки ми люди; жодна істота людського походження, якщо патологічні стани не звели його до простого рослинного існування, не позбавлене його. Для розуміння цих теорем не потрібно ніякого особливого досвіду, і ніякий досвід, яким би багатим він не був, не здатний розкрити їх
- 2. Логічний аспект полілогізма
висновки, хоча і правильні з точки зору авторської логіки, але невірні з точки зору пролетарської, арійської або німецької логіки. І нарешті, має бути пояснено, до яких висновків повинна вести заміна хибних висновків автора на правильні висновки логіки критика. Всі знають, що подібних спроб не було і не буде. Далі, існує факт розбіжностей щодо життєво важливих проблем
- 2. Сенс ймовірності
виведення значно ширше, ніж проблеми, складові область обчислення ймовірності. Тільки історичну першість математичної трактування могло призвести до упередження, що ймовірність завжди означає частоту. Інша помилка полягає у змішуванні ймовірності з проблемою індуктивного міркування, застосовуваного в природничих науках. Спроби замінити загальною теорією ймовірності категорію причинного
|