- Інший спосіб оцінки економічної мобільності - стійкий економіч-ський успіх,« прапор »
утилітаризму і його нователь - англійським ученим Єремії Бентама (1748-1832) і Джону - тюарту Миллю (1806-1873). Значною мірою мета утилітаризму складається застосуванні логіки індивідуального прийняття рішень до питань моралі та щественной політики. Вихідна точка утилітаризму - поняття корисності, тобто рівня щастя: і задоволеності конкретного індивіда. Корисність - показник
- 1. Загальні уявлення про предмет
утилітаризму, який стверджував, як прийнято говорити у філософів, первинність поняття блага по відношенню до поняття правильності, тобто того, що треба робити, щоб домогтися блага. Разом з тим можливі інші філософські системи, в яких поняття блага невіддільне від уявлення про те, як воно досягається \ І слід зауважити, що соціально-економічна практика часто свідчить на користь
- Витоки ліберального реформізму: Єремія Бентам
утилітаризм ». Згідно Бентаму, користь - це «властивість предмета, завдяки якому він здатний приносити благодіяння, вигоду, задоволення, добро або щастя (що в даному випадку зводиться до одного і того ж). «Природа, - писав він, - поставила людину під управління двох верховних володарів - страждання і задоволення. Їм одним представлено визначати, що ми можемо робити, і вказувати, що ми з
- Логіка утилітаристів нехитра.
Логіка утилітаристів нехитра. Уявіть, що індивіди Пітер і Пол -. Зни у всьому, за винятком того, що перший заробляє $ 80 тис., а другий -> 20 тис. на рік. У цьому випадку перерозподіл одного долара від Пітера до Пола? начает зменшення корисності Пітера і збільшення корисності Пола, але у зв'язку з 'иваніем граничної корисності для Пітера корисність скорочується в меншій
- 1. Загальні уявлення про предмет
утилітаризму, який стверджував, як прийнято говорити у філософів, первинність поняття блага по відношенню до поняття правильності, тобто того, що треба робити, щоб домогтися блага. Разом можливі інші філософські системи, в яких поняття блага невіддільне від уявлення про те, як воно досягається. І слід зауважити, що соціально-економічна практика часто свідчить на користь такого
- 10). Трансферти в натуральній формі (in-kind trans-fers) - урядова допомога найбіднішим верствам населення,
10). Трансферти в натуральній формі (in-kind trans-fers) - урядова допомога найбіднішим верствам населення, що надається у формі товарів і послуг (гл. 20). У Убування граничного продукту (diminishing mar-ginal product) - властивість, згідно з яким при зростанні кількості використовуваного у виробництві ресурсу граничний продукт уби-кість (гл. 13, 18). Зростаючий прибутковість
- Нозік) призову-ють держава гарантувати справедливості процесу розподілу доходів, але не його
Нозік) призову-ють держава гарантувати справедливості процесу розподілу доходів, але не його резуль-татів. Уряд США реалізує різні про-грами, спрямовані на надання допомоги бід-нейшим верствам населення, - закон про мінімальний розмір оплати праці, соціальне страхування негативний прибутковий податок і трансферти в натуральній формі. Хоча кожна з програм
- Лібералізм Інший напрям філософської думки, яка обрала предметом дослідження воп-роси рівності членів
утилітаризм.
- Витоки ліберального реформізму: Єремія Бентам
утилітаризм ». Згідно Бентаму, користь - це «властивість предмета, завдяки яким він здатний приносити благодіяння, вигоду, задоволення, добро або щастя (що в даному випадку зводиться до одного і того ж)», «Природа, - писав він, - поставила людину під управління двох верховних володарів - страждання і задоволення. Їм одним надано визначати, що ми можемо робити, і вказувати, що ми
- Глава 3 Корисність, переваги, попит
утилітаризму (від англ. Utility - корисність). [2] Кондильяк Е. Про вигоди вільної торгівлі. СПб., 1817. С. 16, 15. [3] Вільям Стенлі Джевонс (1835-1882) - англійський економіст, статистик, філософ-логік. Карл Менгер (1840-1921) - австрійський економіст, засновник Австрійської школи. [4] Френсіс Еджуорт (1845-1926) - англійський економіст і статистик. Вільфредо Парето (1848-1923) -
- 1. Місце Маршалла в історії економічної думки
утилітаризму і гедоністичної психології, що стосовно і до Маршаллу, і до класиків представляється нам несправедливим Надалі термін «неокласика» поширився на всю маржіналісп-ську теорію (див.: Aspromourgos T. «Neoclassical». The New Palgrave Dictionary of Economics). * Маршалл А. Указ соч. Т. III. С. 203. 858 їх моментів. Деякі глави «Принципів ...» явно написані з
- 4. Раціональність і ірраціональність, суб'єктивізм і об'єктивність праксиологических досліджень
утилітаризм [19] і економічна наука кажуть корисність, ми повинні тлумачити ці поняття з суб'єктивної точки зору як те, до чого прагне діюча людина, тому що в його очах це бажано. Саме в цьому формалізмі полягає прогресивність сучасного сенсу евдемонізма, гедонізму і утилітаризму в протилежність старому матеріального значенням, а також прогресивність
- 1. «Ізми»
утилітаризмом І. Бентама (перефразувати laissez fairer по-англійськи як leave us alone) та філософсько-політичним лібералізмом французького письменника-конституціоналіста Б. Констан, що обгрунтував нове трактування свободи - не як діяльної участі в здійсненні народовладдя (античний і просвітницький зміст поняття «свобода»), а як незалежності особистості у всьому, що стосується її
- 1. «Ізми
утилітаризмом Й. Бентама (перефразувати laissezfaire по-англійськи як leave us alone) та філософсько-політичним лібералізмом французького письменника-конституціоналіста Б. Констана, що обгрунтував нове трактування свободи - не як діяльної участі в здійсненні народовладдя (античний і просвітницький зміст поняття «свобода»), а як незалежності особистості у всьому, що стосується її занять,
- Джон Стюарт Мілль
утилітаризму, і переосмислюючи ці принципи на основі власних методологічних підходів. У класиків він запозичив розуміння праці як джерела багатства в поєднанні з прихильністю до ринку і конкурент Бентама - індивідуалізм у поєднанні з установкою на добробут для максимального числа людей. Ключова теоретико-методологічна новація самого Мілля полягала в розмежуванні законів
- ГЛАВА 12 АНГЛІЙСЬКІ Маржиналісти: Джевонсом І Еджуорта
утилітаризму з маржиналізмом, особливо сильно підкреслювана Джевонсом, - специфічно англійське явище . Вільям Стенлі Джевонс (1835-1882) у зв'язку з важким матеріальним становищем його сім'ї (батько - процвітаючий ліверпульський торговець залізом - збанкрутував у результаті кризи 1847 р.) не зміг закінчити освіту в Лондонському університетському коледжі, де вивчав хімію і металургію. У 19
- Джон Стюарт Мілль
утилітаризму, і переосмислюючи ці принципи на основі власних методологічних підходів. У класиків він запозичив розуміння праці як джерела багатства в поєднанні з прихильністю глечик і конкуренції, у Бентама - індивідуалізм у поєднанні з установкою на добробут для максимального числа людей. Ключова теоретико-методологічна новація самого Мілля полягала в розмежуванні
- Економічний і етичний аспекти добробуту
утилітаризму з її принципами розумного егоїзму, зіставлення вигод і жертв. Однак, якщо брати в чистому вигляді етичний підхід до проблеми добробуту, то він передбачає встановлення певних правових норм, орієнтованих на забезпечення «максимального щастя для всіх», і відмовляє ринку в узгоджувальної функції інтересів його суб'єктів і конкуренції. Не вдаючись в аналіз історії
- Глава 12 Англійські маржі на л істи: Джевонс і Еджуорт
утилітаризму з маржиналізмом, особливо сильно підкреслювана Джевонсом, - специфічно англійське явище. Вільям Стенлі Джевонс (1835-1882) у зв'язку з важким матеріальним становищем його сім'ї (батько - процвітаючий ліверпульський торговець залізом - збанкрутував у результаті кризи 1847 р.) не зміг закінчити освіту в Лондонському університетському коледжі, де вивчав хімію і металургію. У 19
|