каталлактики теорія ринкової економіки не є системою теорем, дійсних тільки в ідеальних і нездійсненних умовах і застосовних до реальності тільки з істотними обмеженнями та видозмінами. Всі теореми каталлактики строго і без жодних винятків дійсні для всіх явищ ринкової економіки за умови, що дотримуються специфічні умови, передбачувані ними. Наприклад, наявність прямого чи непрямого обміну являє собою просто питання факту. Але там, де присутня непрямий обмін, всі загальні закони теорії непрямого обміну мають силу щодо актів обміну і засобів обміну. Як зазначалося вище [Див с. 40.], Праксеологічне знання являє собою суворе і точне знання реальної дійсності. Будь-які посилання на епістемологічні проблеми природничих наук і будь-які аналогії на основі порівняння цих двох радикально розрізняються областей реальної дійсності і пізнання вводять в оману. Крім формальної логіки не існує іншого набору методологічних правил, застосовних і до пізнання за допомогою категорії причинності, і до пізнання за допомогою категорії телеології. Праксиология має справу з людським дією як таким загалом і універсальному вигляді. Вона не досліджує ні специфічні обставини оточення, в якому діє людина, ні конкретний зміст оцінок, напрямних його дії. Для праксиологии вихідними даними є фізичні і психологічні характеристики дійових людей, їх бажання і суб'єктивні оцінки, теорії, доктрини та ідеології, розробляються ними, щоб цілеспрямовано пристосуватися до умов свого середовища і тим самим досягти цілей, до яких вони прагнуть.
Ці дані, хоча й незмінні за своєю структурою і строго визначені законами, керуючими порядком у Всесвіті, схильні невпинним коливань і змін; вони міняються з кожною миттю [Cм.: Strigl. Die?? Ц?? Konomischen Kategorien und die Organization der Wirtschaft. Jena, 1923. P. 18 ff.]. Всю повноту реальної дійсності можна подумки охопити розумом, тільки вдавшись і до концепції праксиологии, і до розуміння історії, а останнє вимагає використання навчань природничих наук. Пізнання і пророкування забезпечуються сукупністю знання. Все, що пропонується різними окремими галузями науки, завжди фрагментарно; воно має бути доповнене результатами всіх інших галузей. З точки зору чинного людини спеціалізація знання і його розбиття на різні науки є просто механізмом розподілу праці. Подібно до того, як споживач використовує продукцію безлічі галузей виробництва, суб'єкт дії повинен засновувати свої рішення на знанні, що надається різними галузями думки та досліджень. Маючи справу з реальною дійсністю, неприпустимо нехтувати жодної з цих галузей. Історична школа та інституціоналістів хочуть оголосити праксиологической і економічні дослідження поза законом, а самі зайнятися простою реєстрацією фактів, або, як вони кажуть їх сьогодні, інститутів. Але щодо цих фактів неможливо сформулювати жодного твердження без посилання на який-небудь набір економічних теорем.
Коли інституціоналіст приписує певній події певну причину, наприклад, масове безробіття вважає уявним недоліком капіталістичного способу виробництва, він вдається до допомоги економічної теореми. Заперечуючи проти більш пильного вивчення теореми, неявно неявної в його виведенні, він просто прагне уникнути викриття помилковості свого аргументу. Простий реєстрації фактів, відокремленої від посилань на теорії, не існує. Як тільки дві події реєструються разом або об'єднуються в клас подій, починає діяти теорія. Відповідь на питання про те, чи існує який-небудь зв'язок між ними, може дати тільки теорія, у разі людської діяльності це праксиология. Марно обчислювати коефіцієнти кореляції, якщо не відштовхуватися від теоретичного розуміння, отриманого завчасно. Коефіцієнт може мати високе чисельне значення і в той же час не служити ознакою ніякої суттєвої і необхідного зв'язку між двома групами [Cм.: Cohen and Nagel. An Introduction to Logic and Scientific Method. New York, 1939. P. 316322.].
|
- 1. Праксиология та історія
теорія і економічна статистика, зрозуміло, є історією. Термін соціологія використовується у двох різних значеннях. Дескриптивная соціологія займається тими історичними явищами, які не цікавлять дескриптивную економіку; вона в деякій мірі перетинається зі сферами інтересів етнографії та антропології. Загальна соціологія підходить до історичного досвіду з більш універсальною точки
- 7. Предмет і особливий метод історії
теоріями. Далі, розуміння оцінює сутність і силу впливів, що викликаються діяльністю; воно намагається привласнити кожній дії його значимість, тобто його вплив на хід подій. Предмет розуміння уявне представлення явищ, які не можуть бути повністю пояснені за допомогою логіки, математики, праксиологии і природничих наук, в тій мірі, в якій вони не можуть бути розкриті всіма цими
- 8. Концептуалізація і розуміння
теорія суперечить незаперечним основам сучасної науки про природу. Але подібне одностайність не характерно для багатьох теологічних, біологічних та економічних питань. Відповідно сперечаються і історики. Прихильник расистської доктрини нордичного арійства ігноруватиме будь-який документ про інтелектуальних і духовних досягненнях неповноцінних рас як неправдоподібний і просто-напросто
- 6. На захист розуму
теорія не може бути дійсна для буржуа або американця і недійсна для пролетаря або китайця. Якби марксисти і расисти були праві, тоді неможливо було б пояснити, чому можновладці завжди стурбовані забороною дисидентських теорій і піддають гонінням їх прихильників. Сам факт існування нетерпимих урядів і політичних партій, що займаються позбавленням прав і
- 4. Виробництво
теорія, а додаток теорій, розроблених праксиологии, і особливо економічною наукою, до певних проблем людської діяльності в суспільстві. В якості політичної доктрини лібералізм не є нейтральним щодо цінностей і кінцевих цілей діяльності. Він припускає, що всі або принаймні більша частина людей прагне переслідувати певні цілі. Це дає
- 2. Абстракція бартеру в елементарній теорії цінності і ціни
теорія цінності і ціни показує як вибір індивідів, перевагу ними одних предметів і відхилення інших приводять у сфері міжособистісного обміну до виникнення ринкових цін [Див: B?? Ц hm-Bawerk. Kapital und Kapitalzins. 3d ed. Innsbruck, 1909. Pt. II. Bk. III.]. Ці майстерні пояснення не задовольняють тільки другорядними деталями і дратують невідповідними виразами. Але по суті вони
- 1. Визначення меж проблем каталлактики
теорія розширює свій горизонт і перетворюється на загальну науку всієї людської діяльності в праксіологія. Виникає питання: як в рамках загальної праксиологии точно вичленувати більш вузьку область специфічно економічних проблем? По ходу невдалих спроб вирішити проблему виділення предмета каталлактики як критерій вибиралися або мотиви, що викликають діяльність, або цілі, які
- 7. Інтеграція каталлактіческіх функцій
теорія і економічна статистика, реєструючи дії інших людей, застосовують терміни підприємець, капіталіст, землевласник, робочий і споживач, вони говорять про ідеальні типи. В економічній теорії підприємець, капіталіст, землевласник, робітник і споживач не є живими людьми, яких можна зустріти в реальному житті та історії. Вони являють собою втілення окремих
- 3. Капіталізм
теорія є експериментальною наукою, і проте рекомендують державне управління засобами виробництва, суперечать самі собі. Якщо історичний досвід і здатний чомусь навчити, то основний урок полягає в тому, що приватна власність нерозривно пов'язана з цивілізацією. Ні досвідчених даних, що свідчать на користь того, що соціалізм здатний забезпечити вищі
- 5. Конкуренція
теорія цін марна для вивчення реальної дійсності, тому що вільної конкуренції ніколи не існувало або тому що, принаймні сьогодні, нічого схожого не існує. Всі ці теорії помилкові [Спростування модних доктрин недосконалою і монополістичної конкуренції cм: Хайек Ф.А. Індивідуалізм та економічний порядок. М.: Ізограф, 2000. С. 102 114.]. Вони невірно
|