Головна
Економіка
Мікроекономіка / Історія економіки / Податки та оподаткування / Підприємництво. Бізнес / Економіка країн / Макроекономіка / Загальні роботи / Теорія економіки / Аналіз
ГоловнаЕкономікаПідприємництво. Бізнес → 
« Попередня Наступна »
К.І. Сонін. Sonin. ru: Уроки економіки, 2011 - перейти до змісту підручника

ЧОМУ АННА НЕ СМІЄТЬСЯ


В аспірантурі Массачусетського технологічного інституту, де Роберт Ауманн займався не економікою, а чистою математикою, він познайомився з Джоном Нешем, який і зацікавив його теорією ігор - у той час лише зароджується дисципліною. Тоді ніхто не міг уявити, що через кілька десятиліть теорія ігор стане обов'язковим інструментом в арсеналі будь-якого економіста, а відповідний курс читатиметься на всіх економічних факультетах світу.
Роботи Шеллінга на початку 1960-х дозволили поглянути на стратегії світових держав свіжим поглядом, але до 1970-му з'явилися нові питання. Жодна зі сторін не була зацікавлена в ядерній конфлікті, але в той же час кожна хотіла домогтися максимуму поступок від іншої. Напруженість трималася десятиліттями, а будь-яка необережність могла призвести до ядерної катастрофи. Не дивно, що американські політики консультувалися у фахівців з теорії ігор. Саме в той період виникла теорія повторюваних взаємодій, вирішальний внесок в яку вніс Роберт Ауманн. Основний результат цієї теорії, відомий в економічній науці як «народна теорема», полягає в тому, що при повторюваних взаємодіях сторони можуть утримуватися від дій, що обіцяють їм короткострокову вигоду.
Народна теорема, після того як вона була сформульована, перестала справляти враження на професійних математиків - їм результат здається тривіальним. Але придумати цю теорему, запропонувати формальний опис конфлікту, яке можна використовувати і в науковій дискусії, і на практиці, побудувати модель, яка дозволить відсікти несуттєве і виділити рушійні механізми конфлікту, було аж ніяк не просто.

Те ж відноситься і до іншої фундаментальної ідеї, запропонованої Ауман, - концепції загального знання. Цю концепцію можна проілюструвати на прикладі історії про трьох панянках - назвемо їх Анна, Бетті і Вероніка, - що їдуть в поїзді по вікторіанської Англії. У всіх трьох обличчя вимазані сажею з паровозній труби, але дзеркала поблизу немає, і кожна бачить лише двох інших і сміється. Адже кожна вважає, що вона-то - чиста!
В купе заходить провідник і, між іншим, повідомляє їм наступну новину: «Серед вас є дівчина, у якої ніс в сажі». Проходить пара хвилин, і раптом найрозумніша з них - скажімо, Анна - перестає сміятися, розуміючи, що і у неї обличчя забруднено. Хіба не дивно? На перший погляд здається, що провідник не повідомив дівчатам ніякої нової інформації. Кожна з них і так знає, що в купе є дівчина з забрудненим носом, - вона ж бачить перед собою навіть не один, а два забруднених носа!
Виявляється, нова інформація до дівчат надходить. Тепер кожна з них знає не тільки те, що в купе є дівчина з забрудненим носом, а й те, що дві інші дівчата знають, що вона знає. Почувши слова провідника, Анна міркує так: «Якби у мене не було забруднено особа, то Бетті, бачачи що сміється Вероніку, здогадалася б, що сміється вона над нею, тому що, бачачи моє чисте обличчя і обличчя Бетті, Вероніка вважає, що її особа чисто. Тоді Бетті сама перестала б сміятися, але вона не перестає, а значить, у мене теж особа в сажі ». Тобто все-таки провідник повідомив Ганні нову інформацію.
Після його слів Анна знає, що дві її подружки теж чули ті ж самі слова, і міркує, спираючись на цю, що стала «загальної», інформацію.
В житті кожен з учасників взаємодії, як правило, володіє неповною інформацією про можливості інших учасників. Фірма може не знати точно параметри технології, доступною конкуренту, а держави мають лише приблизними відомостями про чисельність і озброєнні іноземних армій. Разом з тим деякі параметри взаємодії відомі всім сторонам, а також відомо, що ці параметри всім відомі, і так далі. При прийнятті рішення кожна з сторін повинна враховувати не тільки наявну у неї самої інформацію, а й те, чи доступна ця інформація іншим сторонам, наскільки інші сторони обізнані про доступність цієї інформації один для одного, і так далі.
Пам'ятайте приклад з генералом і його противником у Шеллінга? Загальним знанням називається інформація, про яку всі учасники знають, що вона доступна всім. У прикладі з панянками Анна в своїх міркуваннях спиралася не тільки на те, що Вероніка сміється, але і на те, що Бетті знає, що Вероніка сміється. Здавалося б, нічого складного, проте розробка такого підходу, який дозволяв би аналізувати конфлікти і кооперацію в самих різних ситуаціях, була колись справжнім проривом.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ЧОМУ АННА НЕ СМІЄТЬСЯ "
  1. 4. Резюме
    чому цей трактат поміщає економічні проблеми в широкий контекст загальної теорії людської діяльності. На нинішньому етапі розвитку економічної думки і політичних дискусій, що стосуються фундаментальних питань суспільного устрою, неможливо і далі ізолювати дослідження власне каталлактіческіх проблем. Ці проблеми є частиною загальної науки про людську діяльність і
  2. 3. Людська дія як кінцева даність
    чому. Це змушує нас прокоментувати деякі найбільш істотні положення монізму і матеріалізму. Ми можемо вірити чи не вірити в те, що природним наукам вдасться одного разу пояснити виробництво конкретних ідей, суб'єктивних оцінок і дій подібно до того, як вони пояснюють отримання хімічної сполуки як необхідний і неминучий результат певної комбінації елементів.
  3. 3. Апріорі і реальність
    чому методи природних наук не відповідають праксиологической, економічним і історичним дослідженням. Стверджуючи апріорний характер праксиологии, ми не намічаємо план майбутньої нової науки, відмінній від традиційних наук про людську діяльність. Ми доводимо не те, що теоретичні науки про людську діяльність повинні бути апріорними, а те, що вони завжди були такими. Будь
  4. 5. Принцип методологічної одиничності
    Праксиология починає свої дослідження не просто з дій індивіда, а з окремої дії. Вона не звертається в неясних термінах до людського дії взагалі, а має справу з конкретною дією, яке певний людина скоїла в певний день в конкретному місці. Зрозуміло, вона не стосується випадкових і зовнішніх характеристик цієї дії і його відмінностей від всіх інших дій, а
  5. 8. Концептуалізація і розуміння
    чому вибухнула Громадянська війна. І нарешті, врегулювавши ці проблеми, ми можемо повернутися до головного питання: чи присутній суб'єктивний момент в історичному розумінні, і якщо так, то якою мірою він впливає на результати історичних досліджень? Якщо завдання розуміння полягає у встановленні факту, що люди керувалися певними ціннісними судженнями і
  6. 1. Бунт проти розуму
    чому жоден соціалістичний план неможливо втілити в життя, але їх знань вистачило, щоб продемонструвати марність всіх соціалістичних прожектів, розроблених до того часу. З комуністичними ідеями було покінчено. Соціалісти були не в змозі хоч що-небудь заперечити у відповідь на нищівну критику своїх проектів і висунути якісь аргументи на свій захист. Здавалося,
  7. 3. Праксиологической аспект полілогізма
    чому ідеологічна, тобто помилкова, теорія надасть кращу послугу, ніж вірна теорія. Той факт, що практичне застосування теорії призводить до результату, передвіщеному на основі цієї теорії, є загальновизнаним підтвердженням її правильності. Твердження про те, що хибна теорія з усіх точок зору більш корисна, ніж правильна, парадоксально. Люди використовують вогнепальну зброю. Для
  8. 6. На захист розуму
    чому Ньютон і Моцарт були повні творчої геніальності, а більшість людей немає. Але в кожному разі недостатньо просто сказати, що геній зобов'язаний своєю величчю своїм предкам або раси. Трохи менш помилково приписувати великі досягнення білої раси расовою вищості. Хоча це не більше ніж смутна гіпотеза, яка знаходиться в протиріччі з даними про те, що перші основи цивілізації
  9. 1. Невизначеність і діяльність
    чому він діє саме так, а не інакше. Природничі науки не роблять майбутнє передбачуваним. Вони дозволяють передбачити результати, одержувані за допомогою певних дій. Але дві області залишаються непередбачуваними: недостатньо вивчені явища природи і акти людського вибору. Наше невігластво в цих двох сферах заражає все людське поведінка невизначеністю. Аподиктичні
  10. 3. Людська праця як засіб
    чому по ходу людської історії, рука об руку з поступальним збільшенням фізичної продуктивності праці, викликаного технологічними вдосконаленнями і більш рясним застосуванням капіталу, в цілому розвивається тенденція скорочення робочого часу. У число задоволень, якими може насолоджуватися цивілізована людина більшою мірою, ніж його менш цивілізований предок, входить
© 2014-2022  epi.cc.ua