|
1. Власність, визначаючи характер існуючої економічної системи, впливає на всі сторони життя суспільства. Для економіста власність - це економічні відносини між людьми з приводу присвоєння економічних благ, тобто можливості використовувати у виробництві та споживанні економічні блага виключно даним суб'єктом економічних відносин. Власність на фактори виробництва реалізується (приносить дохід) у процесі господарської діяльності, хоча вона може здійснюватися і не власником безпосередньо.
2. У розумінні юристів власність - це правові, майнові відносини, відносини суб'єкта власності до об'єкта власності. Власність в юридичному сенсі слова включає в себе такі поняття як володіння, користування і розпорядження. Економічний і юридичне розуміння власності взаємопов'язані і взаємозумовлені.
3.
Залежно про суб'єкта власності розрізняють два типи власності - приватну і суспільну. Приватна власність передбачає «пучок прав» власності. Основні форми приватної власності: індивідуальна (одноосібна і сімейна) і групова (акціонерна, кооперативна і колективна). У сучасних ринкових економіках переважає акціонерна форма власності, яка дозволяє об'єднувати кошти для організації великого виробництва. Громадська власність у Росії представлена федеральною власністю, власністю суб'єктів Федерації і муніципальної власністю.
4. Приватизація - це трансформація державної власності в приватну. Проведення приватизації в Росії обумовлено необхідністю переходу від довела свою неспроможність планової економіки до змішаної, яка передбачає наявність різноманітних і рівноправних форм власності. Основні цілі, які повинні були бути досягнуті в ході приватизації - це формування шару приватних власників-підприємців; створення конкурентного середовища; демонополізація економіки, підвищення ефективності діяльності підприємств, залучення іноземних інвестицій та ін
5. На першому етапі приватизації перехід державної власності у приватну відбувався безкоштовно, другий етап передбачає грошову приватизацію, здійснювану шляхом продажу державного майна на аукціоні, за конкурсом, продажу контрольного пакета акцій акціонерних товариств у приватну власність, викупу раніше орендованого майна. У ході приватизації формально значна частина державної власності була перетворена в приватну. Однак юридична зміна власника поки не привела до вирішення тих економічних завдань, які ставилися перед приватизацією.
|
- 2. Передумови людської дії
Ми називаємо задоволеністю або задоволенням такий стан людської істоти, яке не веде і не може привести ні до якого дії. Діюча людина прагне виправити незадовільний стан справ і досягти більш задовільного. Він уявляє собі умови, які краще підходять йому, а його діяльність спрямована на те, щоб здійснити бажане стан.
- 6. Інша Я
Якщо ми готові прийняти поняття причинності в самому широкому сенсі, то телеологію можна назвати видом причинного дослідження. Кінцеві причини це передусім причини. Причина події розглядається як дія або квазідействіе, спрямоване до деякої мети. І первісна людина, і дитина з наївно-антропоморфічні точкою зору вважають цілком правдоподібним, що будь-яка зміна або
- 1. Праксиология та історія
Існують дві гілки наук про людську діяльність: праксиология та історія. Історія це збирання і систематичне упорядкування всіх даних досвіду, що стосується людської діяльності. Вона займається конкретним змістом людської діяльності. Історія вивчає всі людські зусилля в їх нескінченної множинності та різноманітності і всі індивідуальні дії з їх випадковими,
- 2. Формальний і апріорний характер праксиологии
Заперечення існування будь-якого апріорного знання нова модна тенденція сучасної філософії. Все людське знання, стверджує вона, виводиться з досвіду. Цю позицію легко можна пояснити як перебільшену реакцію на крайнощі теології і помилкової філософії історії та природи. Метафізики прагнули інтуїтивно відкрити моральні заповіді, сенс історичної еволюції, властивості духу і матерії і
- 3. Апріорі і реальність
Апріорні міркування чисто концептуальні і дедуктивний. Вони не можуть дати нічого, крім тавтологію та аналітичних міркувань. Всі їхні слідства виводяться з посилок і вже містяться в них. Отже, згідно популярному запереченню вони нічого не можуть додати до нашого знання. Всі геометричні теореми укладені в аксіомах. Поняття прямокутного трикутника вже включає в себе теорему
- 5. Принцип методологічної одиничності
Праксиология починає свої дослідження не просто з дій індивіда, а з окремої дії. Вона не звертається в неясних термінах до людського дії взагалі, а має справу з конкретною дією, яке певний людина скоїла в певний день в конкретному місці. Зрозуміло, вона не стосується випадкових і зовнішніх характеристик цієї дії і його відмінностей від всіх інших дій, а
- 8. Концептуалізація і розуміння
Завдання наук про людську діяльність полягає в розумінні сенсу і значущості людської діяльності. Вони застосовують з цією метою дві різні пізнавальні процедури: концептуалізація (сonception) і розуміння-інтерпретація (understanding). Концептуалізація розумовий інструмент праксиологии; розуміння специфічний засіб історії. Праксеологічне пізнання понятійно.
- 10. Метод економічної науки
Предмет праксиологии суть експлікація категорії людської діяльності. Все, що потрібно для виведення всіх теорем праксиологии, знання сутності людської діяльності. Це наше власне знання, оскільки ми люди; жодна істота людського походження, якщо патологічні стани не звели його до простого рослинного існування, не позбавлене його. Для розуміння цих теорем не потрібно
- 2. Логічний аспект полілогізма
Марксистський полілогізм стверджує, що логічна структура мислення різна у членів різних громадських класів. Расистський полілогізм відрізняється від марксистського тільки тим, що приписує специфічну логічну структуру мислення різних рас і стверджує, що всі члени певної раси незалежно від приналежності до якого-небудь класу наділені цієї специфічної логічної
- 2. Сенс ймовірності
Трактування ймовірності заплутана математиками. З самого початку існувала двозначність у підході до обчислення ймовірності. Коли шевальє де Мере консультувався у Паскаля з проблем гри в кості, математик повинен був чесно сказати своєму другові правду, а саме те, що математика нічим не може допомогти учаснику гри, заснованій на чистій випадковості. Замість цього він огорнув свою відповідь
|