- 2. Світогляд і ідеологія
виникнення явного конфлікту. Але вони безумовно посилюють пороки, які маскують, і роблять остаточне рішення більш важким. Вони збільшують страждання, посилюють ненависть і роблять мирне врегулювання неможливим. Вважати ідеологічні протиріччя нешкідливими і навіть корисними груба помилка. Основною метою праксиологии та економічної теорії є заміна суперечливих принципів
- 4. іІовая »історична школа: історико-етичне спрямування
абсолютні і єдині чинники, що визначають організацію народного господарства». Не заперечуючи «ряду природно-технічних причин» як «природного фундаменту народного господарства», Шмоллер відкидав «хибне прагнення» виводити «певні стану економіки прямо з першого ряду причин ... пояснити з технічних і природних передумов те, що лежить по той бік всякої техніки ». Всупереч
- 2. Формальний і апріорний характер праксиологии
виникнення свідомості і розуму, а пов'язана з істотними і необхідними властивостями логічної структури людського розуму. Фундаментальні логічні відносини не підлягають доведенню або спростуванню. Будь-яка спроба їх довести повинна припускати їх обгрунтованість. Було б неможливо пояснити їх тому, хто не володів би ними сам. Вони є первинними твердженнями, попередніми
- 10. Метод економічної науки
виникнення економічної науки, замислювалися б над проблемами непрямого обміну, грошей і всього іншого. Однак у нашому світі подібні дослідження становлять істотну частину економічної теорії. Той факт, що праксиология у своїх спробах зрозуміти реальну дійсність зосереджується на проблемах, які є корисними для цієї мети, не скасовує апріорний характер міркувань. Але
- 1. Бунт проти розуму
абсолютних цінностей і встановлення моральних норм, обов'язкових для всіх людей. Крім того, існував довгий список авторів утопій. Вони розробляли проекти земного раю, де мав правити один чистий розум. Ці автори не розуміли: все те, що вони називали абсолютним розумом і очевидною істиною, було їх власною фантазією. Вони безтурботно привласнили собі непогрішність і часто
- 4. Співвідношення дій у часі
виникненням нових умов і адаптацією його поведінки ставали якомога коротше. Якщо сталість розглядати як вірність планом, колись розробленим без урахування мінливих умов, то наявність розуму і швидкої реакції якраз протилежно постійності. Коли спекулянт приходить на фондову біржу, він може накидати для себе план дій. Незалежно від того, чи дотримується він цього
- 4. Виробництво
виникнення антагонізму держави і суспільства чи індивіда. Відповідь на це питання мається на увазі самою концепцією держави або суспільства в розумінні колективізму і універсалізму. Якщо постулюється співіснування сутності, яка ex definitione вище, благородніше і краще, ніж індивіди, то не може бути ніяких сумнівів у тому, що цілі цього видатного істоти повинні бути понад цілей
- 1. Аутістіческій обмін і міжособистісний обмін
виникнення міжособистісного обміну було результатом тривалої еволюції, не можна собі уявити ніякого поступового переходу від аутистичного обміну до міжособистісного. Між ними не було ніяких проміжних форм обміну. Перехід, який веде від аутистичного до міжособистісного обміну, також був стрибком у щось зовсім нове й істотно відмінне, як і перехід від автоматичної
- 2. Абстракція бартеру в елементарній теорії цінності і ціни
виникненню ринкових цін [Див: B?? Ц?? Hm-Bawerk. Kapital und Kapitalzins. 3d ed. Innsbruck, 1909. Pt. II. Bk. III.]. Ці майстерні пояснення не задовольняють тільки другорядними деталями і дратують невідповідними виразами. Але по суті вони незаперечні. У тій мірі, в якій вони потребують виправлення, це має робитися шляхом послідовного розвитку основоположних ідей їх
- 4. Стабілізація
виникнення і його привабливість, можна зрозуміти його як плід останніх 150 років грошового обігу та банківської справи, можна, так би мовити, як виправдання згадати пом'якшувальні обставини допущених помилок. Але подібні співчутливі пояснення не роблять ці помилки більш розумними. Стабільність, на встановлення якої спрямовані програми стабілізації, беззмістовне і
|