|
З часу виникнення на Землі людини сучасного типу життя його вже не вичерпувалася однієї лише боротьбою за виживання. З'являються релігійні уявлення, мистецтво, починають накопичуватися наукові знання.
Вчені припускають, що мислення людини епохи пізнього палеоліту було тотожним мисленню сучасної людини і логічним, але ще не встигла сформуватися розвинена система широких граматичних узагальнень.
Це призводило до дуже великого словникового запасу - для кожної речі, предмета, явища існувало свою назву, граматика була надмірно ускладненою за рахунок деталізації, і число форм одного дієслова могло досягати сотень. Однак були відсутні збірні поняття, як, наприклад, рослини, тварини, пр.
Такі ж закономірності простежуються і в першу арифметичних знаннях: існували не числа взагалі, а числа, прив'язані до певних предметів: дві руки, п'ять пальців і т.
д.
У цей період швидко накопичуються фармакологічні і медичні знання: люди вміли лікувати переломи, вивихи, укуси змій, видаляти зуби і пр.
|
- 1.3 Процес наукового пізнання і методи дослідження
розвитку будь-якої науки в ній все більшу і більшу роль починає набувати міждисциплінарний підхід. Спеціальні методи розробляються і застосовуються для окремих досліджень або груп досліджень, фактично без повторення надалі. Ці методи найчастіше застосовуються в емпіричних, прикладних роботах. Класифікація друге: з точки зору сфери застосування можна виділити емпіричні
- 1.6. Основні етапи розвитку економічної теорії
розвиток - створюється основна парадигма, висуваються нові (або раніше не використовувалися) методи наукового пізнання. Коли нова парадигма отримує визнання більшої частини наукового співтовариства, наука вступає в так званий «нормальний» період свого розвитку, а школа, що висунула дану парадигму, стає провідною. Відбувається подальша розробка парадигми, «зачистка» зайвого і наносного,
- 1. Економічна теорія і праксиология
розвитком цих целостностей. Вони вдавалися до відчайдушних засобам: чудесним втручанням божества або одкровень богопосланних пророків і присвячених, встановленої гармонії, призначенню або дії містичних і казкових світової душі або національної душі. Інші говорять про хитрощі природи [1], яка заклала в людині пориви, провідні його точно по шляху, заданому Природою. Частина
- 2. Епістемологічні [4] проблеми загальної теорії людської діяльності
розвитку теорій полілогізма, історизму та ірраціоналізму виправдання нехтування навчаннями економістів при визначенні економічної політики. Спроби соціалістів, расистів, націоналістів і етатист спростувати теорії економістів і продемонструвати правильність власних помилкових доктрин провалилися. Саме цей крах змусив їх заперечувати логічні і епістемологічні принципи, на яких
- 3. Економічна теорія і практика людської діяльності
розвиток прикладних природничих наук на благо широких мас. Що негаразд з нашою епохою, так це якраз широко поширене незнання про ту роль принципів економічної свободи, яку вони відіграли у технологічному розвитку за останні 200 років. Багато хто помилково вважали, що поліпшення методів виробництва співпало з політикою laissez faire [12] тільки завдяки випадку. Введені в
- 3. Людська дія як кінцева даність
розвитку знання позитивізм, монізм і панфізікалізм просто методологічні постулати, позбавлені всякого наукового підстави, безглузді й марні для наукового дослідження. Розум і досвід демонструють нам дві відособлені реальності: зовнішній світ фізичних, хімічних і фізіологічних явищ і внутрішній світ думок, почуттів, оцінок і цілеспрямованих дій. І ніякі містки наскільки
- 4. Раціональність і ірраціональність, суб'єктивізм і об'єктивність праксиологических досліджень
розвитку знання) бути розкладено далі [Пізніше ми побачимо (с. 4958) як з кінцевою даністю звертаються емпіричні соціальні науки.]. Теорії праксиологии та економічної науки дійсні для будь-якої людської діяльності безвідносно до лежачих в її основі мотивів, причин і цілям. Для будь-якого виду наукового дослідження первинні ціннісні судження і первинні мети людського
- 6. Інша Я
розвитку людина відмовляється від цих анімістичних уявлень і замінює їх механістичної картиною світу. Механіцизм виявляється таким хорошим принципом поведінки, що люди врешті-решт починають думати, що з його допомогою вирішать всі проблеми мислення і наукових досліджень. Матеріалізм і панфізікалізм оголошують механіцизм суттю всього знання, а експериментальні та математичні методи
- 1. Бунт проти розуму
розвитку науки про природу. Вражаючі досягнення технології і терапії говорять мовою, який неможливо ігнорувати. Безнадійно атакувати сучасну науку як під кутом інтуїтивізму і містицизму, так і з будь-якої іншої точки зору. Бунт проти розуму має іншу мішень. Він спрямований не на природничі науки, а на економічну теорію. Нападки на природничі науки лише логічно необхідне
- 1. Невизначеність і діяльність
розвитком всього Всесвіту. Ми можемо вважати всі необхідні зв'язки і взаємозалежність всіх явищ, тобто їх причинний зв'язок, фундаментальним і вихідним фактом. Ми можемо повністю відкинути поняття невизначеного випадку. Але як би то не було або не здавалося мислителю з досконалим інтелектом, фактом залишається те, що від діючої людини майбутнє приховано. Якби майбутнє було відомо людині,
|