|
Невже в стрімко мінливому світі державна підтримка виявилася баластом? У Японії - так, а от у Китаї - ні. Просто політика була різна. Китайське уряд не захищало «вітчизняного виробника», як це робило MITI, а, навпаки, Допомагало галузі бути максимально відкритою до іноземних інвестицій. Фірмам, орієнтованим на експорт, допомагає занижений курс юаня - Центробанк Китаю поки не втомлюється скуповувати долари, знижуючи купівельну спроможність власної валюти (у Японії все було навпаки). Водночас уряд вимагав у іноземних фірм створення спільних підприємств і обов'язкової передачі технологій.
Гарвардський професор Дані Родрік навіть слабкий захист інтелектуальної власності - «піратство», якщо говорити попросту, - ставить у заслугу китайському уряду. Якщо не особливо піклуватися про права творця передової технології, запозичувати набагато легше. У результаті рівень виробництва споживчої електроніки в країні набагато вище, ніж належало б країні з таким же - або навіть удвічі вищим - рівнем ВВП на душу населення. (Те, що якість експорту з країни в середньому визначається як раз рівнем ВВП на душу населення, - добре відомий факт.
) Успіхом обернулася навіть спроба консолідації, яка провалилася в японській автомобільній промисловості. Китайський уряд перетворило більше ніж 100 виробників кольорових телевізорів в кілька підприємств з іноземною участю.
А з іншого боку, про китайський уряд говорять те ж саме, що і двадцять років тому про японське. Втішає лише, що з ростом добробуту перед Китаєм встануть в точності ті ж самі проблеми, що й перед Росією, - як збільшити не обсяг експорту, а його якість. Як його диверсифікувати, іншими словами.
З Китаю взяти приклад не так просто. При всіх своїх неймовірних темпах економічного розвитку в останні тридцять років, до російського рівня багатства на душу населення китайцям ще далеко. А ось Японія - другий випадок. Початок її зростання припало на більш низький рівень, ніж нинішній російський, але кінець-то - набагато вище! Японія, з її яскраво вираженою і тісно згуртованою з бізнесом політичною елітою, - недосконала демократія, в чомусь схожа цим на нашу країну. Проблема в тому, що Росія унікальним чином змішує японські риси з американськими. Америка, країна з чужим нам політичним устроєм, - відкрита конкуренція знизу доверху, більше схожа на Росію в суто економічному плані - від майнового розшарування до опори громадян на власні сили і невіри в благі помисли уряду.
Стосовно до промислової політики ця російська подвійність підказує швидше песимістичні прогнози. У Японії урядові програми досягли своєї мети почасти через те, що населення країни дуже однорідне. Такі однакові інтереси легко враховувати! Політики мають менше можливостей грати на суперечностях між різними групами виборців. В Америці майнове розшарування підштовхує до створення неефективних перерозподільних схем, але відкритість держорганів і всепроникна преса обмежують цю неефективність. Так що для нас японський шлях складний через вихідних економічних даних, а американський - через політичні. Китайський, звичайно, залишається: максимальна відкритість для проникнення технологій в країну. Потрібна сама малість - подолати параноїдальний страх перед цією відкритістю.
|
- 4. Виробництво
шлях чесноти допомогою дружнього вмовляння є безнадійною справою. Ті, хто відзначений небесної благодаттю, кому іскра Божа дає натхнення, повинні проповідувати слухняним і застосовувати насильство до непокірних. Такий харизматичний лідер намісник Бога, уповноважений колективного цілого, знаряддя історії. Він непогрішний і завжди правий. Його накази вища норма. Універсалізм і колективізм
- ВИСНОВОК
шлях до Індії (як тоді називали Азію) становить близько 3900 миль від Канарських островів, тобто приблизно стільки ж, скільки шлях до Америки . Беручи до уваги, скільки води було на борту, без Америки Колумб і його люди померли б від спраги і не увійшли б в підручники історії (29). Колумб увійшов в історію як найбільший у світі дослідник, може бути, самий знаменитий людина в історії, тому
- Лекція 13-а Економічні погляди А. Маршалла
шлях для розуміння джерела вартості, для розуміння основи ціно-освіти. Це нова ілюстрація того, як буржуазна по-літична економія все далі і далі відходить від наукового пізнання. Теорія ціни Маршалла не тільки давала неправильний-ную трактування вартості, як це робили представники Авст-рийской школи, але відкидала саме поняття вартості, заперечувала одну з найважливіших проблем
- отрочний виживання
шлях з пастки ». Більшості з нас доводилося розчаровуватися в людях, яким ми повністю довірилися, в результаті нашої байдужості, нерозуміння, невміння. Зрештою більшість з нас знову вчаться довіряти - хоча б тому, що ми усвідомлюємо неможливість бути одночасно всюди. Але на одному лише довірі ми не виїдемо далеко. Довіра може привести нас до того ж самого вже
- Передмова
шлях. Тут має сенс задуматися про педагогічні переваги послідовного відстоювання учителем крайній позиції в якості опори для подальшого розвитку самостійної думки учнів. Крім того, необхідно відзначити, що, якби не принциповість і наполегливість Мізеса і його учня Хайєка, своєрідність австрійської школи маржиналізму без залишку розчинилося б у потужному
- 2. Передумови людської дії
шлях від задуму до повного розвитку своїх людських якостей. Але наприкінці цієї еволюції він стає чинним істотою. Про щастя У розмовній мові ми називаємо людину, якій вдалося домогтися своїх цілей, щасливим. Точніше буде сказати, що він більш щасливий, ніж раніше. Проте не існує розумних заперечень проти визначення людської діяльності як прагнення до
- 6. Інша Я
шлях до єдності і порятунку стати зовсім пасивним, байдужим і інертним, як рослина. Найвище благо відмова від мислення і дії. У цьому полягає суть навчань різних напрямків індійської філософії, особливо буддизму [23], а також Шопенгауера. Праксиология не висловлюється з їх приводу. Вона нейтральна по відношенню до ціннісних суджень і вибору кінцевих цілей. Її завдання не в
- 3. Апріорі і реальність
шлях в раніше недоступні сфери. Важливе завдання апріорних міркувань з одного боку, виявити все те, що мається на увазі під різними категоріями, концепціями і посилками, і, з іншого боку, показати, що під ними мається на увазі. Їхнє призначення зробити явним і очевидним все те, що раніше було приховано і невідомо [Наука, каже Мейєрсон, є дія, за допомогою якого ми
- 4. Принцип методологічного індивідуалізму
шлях до пізнання колективних целостностей лежить через аналіз діяльності окремих індивідів. Як мисляче і діюча істота людина виникає зі свого дочеловеческого існування вже як суспільна істота. Еволюція мислення, мови та співробітництва результати одного процесу; вони були нероздільні і необхідно пов'язані один з одним. Але це відбувається з індивідами. Цей процес
- 1. Закон граничної корисності
шлях до правильного рішення. Теорія граничної корисності, говорить він, підтверджується не психологічно, а швидше якщо застосувати епістемологічний термін прагматично, тобто з використанням категорій цілі та засоби [Сf. Weber M. Gesammelte Aufs?? Д?? Tze zur Wissenschaftslehre. T?? Ь?? Bingen, 1922. Р. 372; also p. 149. Те, як термін прагматичний вживається Вебером, звичайно, здатне привести
|