|
Значення цього фундаментального епістемологічного відмінності стане очевидним, якщо ми усвідомлюємо, що практичне використання навчань економічної науки передбачає їх схвалення громадською думкою. У ринковій економіці здійснення технологічних нововведень не вимагає нічого, крім усвідомлення їх розумності одним або декількома освіченими умами. Ні безглуздість, ні неповороткість широких мас не здатні зупинити піонерів нововведень. Вони не потребують попереднього схвалення з боку інертних людей. Вони вільні затівати свої проекти, навіть якщо хтось з них сміється. Згодом, коли нові, більш гарні й дешевші вироби з'являються на ринку, ці скалозуби починають ганятися за ними. Наскільки б туп не була людина, він знає, як визначити різницю між дешевими туфлями і дорогими і оцінити корисність нових виробів.
В області соціальної організації та економічної політики ситуація інша. Тут самі хороші теорії є даремними, якщо не розділяються громадською думкою. Вони не можуть працювати, якщо не приймаються більшістю людей. Якою б не була система правління, не може йти мови про тривалий керівництві країною на основі доктрини, розбіжної з громадською думкою. Зрештою філософія більшості бере гору. У довгостроковій перспективі непопулярна система правління неможлива. Різниця між демократією і деспотизмом не впливає на кінцевий результат. Воно стосується тільки способу, за допомогою якого відбувається адаптація системи правління до ідеології, що розділяється громадською думкою. Непопулярних деспотів можна скинути лише шляхом революційного повстання, тоді як непопулярні демократичні правителі мирно усуваються на найближчих виборах.
Верховенство громадської думки визначає не тільки виняткове місце, займане економічною наукою в мисленні і знанні. Воно визначає весь хід людської історії.
Суперечка про роль особистості в історії упускає найголовніше, суть проблеми. Все, про що думають, що роблять і чого домагаються, це діяльність індивідів. Нові ідеї та нововведення завжди є досягненнями непересічних людей. Але ці великі люди не змогли б досягти успіху, пристосовуючи суспільні обставини до своїх планів, якби не переконали громадську думку.
Розквіт людського суспільства залежить від двох факторів: наявності інтелектуальної потужності видатних людей, щоб створити і осягнути розумні соціальні та економічні теорії, а також здатності цих або інших людей зробити ці ідеології приємними для більшості.
|
- 1. Економічна теорія і праксиология
економічна теорія відкрила для людської науки предмет, перш недоступний і неосмислений. Відкриття регулярності в послідовності і взаємозалежність ринкових явищ вийшли за рамки традиційної системи навчань. З'явилося знання, яке не можна було вважати ні логікою, ні математикою, ні психологією, ні фізикою, ні біологією. Довгий час філософи прагнули з'ясувати цілі, які Бог
- 2. Епістемологічні [4] проблеми загальної теорії людської діяльності
економічної теорії в перелік наук не вимагає реорганізації або розширення всієї системи. Люди вважали свою класифікацію повній. І якщо економічна теорія в неї не вписувалася, то вина може покладатися тільки на незадовільну трактування економістами своїх завдань. Лише повне нерозуміння сенсу полеміки про істоту, межах і логічному характері економічної теорії змушує
- 3. Праксиологической аспект полілогізма
економічної науки. Він усвідомлював своє безсилля дати відповідь на заперечення економістів щодо здійсненності соціалістичних проектів. Насправді він в такій мірі був полонений англійської класичної політекономією, що був твердо впевнений у її невразливості. Він або ніколи не знав про сумніви, які класична теорія цінності викликала у розсудливих вчених, або, якщо щось і
- 1. Засоби і цілі
економічна наука не вивчають людські наміри і дії такими, якими їм слід бути або якими вони були, якби людина керувався абсолютно правильною філософією і був озброєний досконалим знанням технології. У структурі науки, предметом якої є помиляється людина, немає місця для таких понять, як абсолютна обгрунтованість і всезнання. Метою є все, до чого
- 4. Виробництво
економічна наука займається матеріальними умовами життя людини, повністю помилкова. Людська діяльність суть прояв розуму. У цьому сенсі праксиология може бути названа моральної наукою (Geisteswissensshaft *). Зрозуміло, ми не знаємо, що таке розум, точно так само як ми не знаємо, що таке рух, життя, електрику. Розум просто слово для позначення невідомого
- 2. Світогляд і ідеологія
економічна наука не готові обговорювати трансцендентні і метафізичні аспекти небудь доктрини. Але, з іншого боку, ніяке звернення до будь-яких релігійних і метафізичним догматам і переконаннями не може зробити неспроможними теореми і теорії, що стосуються громадської співпраці, виведені за допомогою логічно правильного праксіологічного міркування. Якщо філософія визнала
- 3. Капіталізм
економічна теорія є експериментальною наукою, і проте рекомендують державне управління засобами виробництва, суперечать самі собі. Якщо історичний досвід і здатний чомусь навчити, то основний урок полягає в тому, що приватна власність нерозривно пов'язана з цивілізацією. Ні досвідчених даних, що свідчать на користь того, що соціалізм здатний забезпечити більш
- 18. Інфляціоністскій погляд на історію
економічного прогресу. Поглиблення поділу праці і безперервне накопичення капіталу, в 100 разів збільшили продуктивність праці, можна було забезпечити тільки в світі постійного падіння цін. Інфляція створює процвітання і багатство; дефляція злидні і економічний занепад [Критичний аналіз див.: Herzfeld von M. Die Geschichte als Funktion der Geldbewegung / / Archiv f?? Ь?? R
- 6. Вплив інфляції та кредитної експансії на валову ринкову ставку відсотка
економічної системи у відповідність зі станом ринку і рух до встановлення кінцевих цін і процентних ставок порушуються з появою нової інформації, а саме додаткової кількості інструментів, що не мають покриття , пропонованих на позиковому ринку. При валової ринкової ставкою, яка існувала напередодні цих пертурбацій, всі ті, хто був готовий зайняти гроші за цією ставкою, з поправкою в
- 9. Вплив циклів виробництва на ринкову економіку
економічним прогресом. Якщо ми застосуємо цю мірку до різних фаз циклічних коливань виробництва, то ми повинні назвати бум деградацією, а депресію прогресом. У період буму дефіцитні фактори виробництва нерозважливо розбазарюються в помилкових інвестиціях, а наявні запаси скорочуються в результаті надмірного споживання. Уявне благо оплачується зубожінням. З іншого боку,
|