|
Q Дихотомії Т, Веблена? Статистичний інституціоналізм У.К. Мітчелла? Правовий інституціоналізм Дж.Р. Коммонса Q Оновлений інституціоналізм Дж, К, Гелбрейта
Що вийшов з маржиналістськуреволюції економіці, видок менів модель homo economicus в модель гедоніста-оптимізатора,] рішучо повернувся до виправдання status-quo частнособственніче кой конкурентної системи. З іншого боку, марксисти і соціали сти інших напрямів продовжували свої атаки (не тільки теоретич! Ські) на капіталізм і «буржуазну апологетику». «Середня» лини! прокреслена німецької історичною школою, знайшла своєрідність продовження в «зигзагу» американської економічної думки самогу кінця XIX - першої третини XX в. - Інституціоналізмі.
Інституціоналізм ніколи не мав організаційного центр і різнорідність цієї течії дає привід ставити під сумнів сан його існування як наукової школи1. Проте склалася; тойчивость традиція розглядати трьох американських економістів Т. Веблена, У.К. Мітчелла і Дж.Р. Коммонса - як головних предст вителей напрямки. Саме поняття «інституціоналізм» вперше вжив в 1918 р. американський економіст Уолтон Гамільтон, Рідшали категорію «інститут» як «вербальний символ, який описує пучок соціальних звичаїв.
Він означає спосіб Перемишль ня або дії, з достатньою поширеністю і прочн <| тью відображений у звичках груп чи звичаях народу. У обь ної мови це інше слово для «процедури», «загальної згоди» «домовленості»; на книжковому мовою звичаї, народні звичаї, р т але як грошова економіка, класичну освіту, фунда \ і і талізм та демократія є "інститутами" » 2. Новий напрямок виявило схожість з історичною школою як у загальних ycTpeii пах, так і в більш конкретній тематиці досліджень, хоча nf граммно стаття Т. Веблена чПочему економіка не є еволюцією ційної наукою »(1898), від якої прийнято вести відлік інституціями
1См.: ЖамсЕ. Історія екон <шіческой думки XX століття. С. 91; Бяауг! Економічна думка в ретроспективі. М.: Справа, 1994. С. 616-617.
3Ціт. по. Seckler D. Thorsteirt Veblen and the / nstitutionalists. London; 197J P. 87.
312
і.шізма, критикувала емпіризм Г. Шмоллера і його послідовників.
Jl w традиції зблизила націленість на: 1) заміщення вузької утілі-
t Ц1ІСТСК.ОЙ моделі homo economicus більш широкої інтерпретацію-
| | заснованої на міждисциплінарному підході (соціальна філо-
|> ия, антропологія, психологія), і 2) попорот економічної те-
1и до соціальних проблем з метою використати її як інстру-
і i реформ.
Т. Веблен подвизався майже одночасно з третім поколінням | | 'iпріческой школи, а його учень У.К. Мітчелл був майже однолітком наймолодшого з «юної» історичної школи - А. Шпіт ^ т. Орієнтація на еволюційно-біологічний підхід і акцент цолі насильстві у капіталістичному виробництві сблі-| 1І Веблена з Зомбартом, а вивчення циклічності економічних> цессов - Мітчелла зі Шпітгоф . Пильна увага до «ра-1ему питання», політико-правовим аспектам соціальних дв.іже-п, економічному реформізму, настільки характерні для школи 11моллера, були не менш характерні і для Дж.Р. Коммонса. Нарешті, відмінною рисою економістів-інстітуціоналі-П.І, особливо Т. Веблена, стала підвищена увага до воздейст-| Ію технології на суспільство і до ролі науково-технічних спеціа-1ІСЮВ. Ця риса зумовила глибоке «вторгнення» в соціологію, | то також дозволяє провести паралель з історичною школою (в її ррсгьем поколінні - В. Зомбарт і особливо М. Вебер).
;
|
- Коментарі
глава німецького фашистського держави (з 1933 р. - рейхсканцлер, з 1934 р. одночасно - президент). Гобіно Жозеф Артюр де (Gobineau Joseph Arthur de) (1816-1882) - французький соціолог і письменник, один із засновників ідеології расизму і расово-антропологічної школи соціології. Гогенцоллерни (Hogenzollern) - династія бранденбургських курфюрстів в 1415-1701 рр.., Прусських королів у
- 2. Епістемологічні [4] проблеми загальної теорії людської діяльності
американським інституціоналізмом [7] на карту було поставлено значно більше, ніж питання про те, який підхід плідніше. Насправді предметом розбіжностей були епістемологічні підстави науки про людську діяльність і її логічна законність. Багато авторів, відштовхуючись від епістемологічної системи, для якої праксеологічне мислення було чуже, і виходячи з логіки, що визнає
- 9. Про ідеальному типі
американський підприємець епохи Джефферсона, важка промисловість Німеччини за часів Вільгельма II, текстильне виробництво Нової Англії в десятиліття, що передували першій світовій війні, протестантська haute finance * Парижа, підприємці, які зробили себе, і т . д. Чи рекомендується застосовувати певний ідеальний тип чи ні, повністю залежить від способу розуміння. У наші дні
- 3. Капіталізм
американського робітника могли б позаздрити Крез, Красс, Медічі і Людовик XIV. Проблеми, підняті критикою соціалістів і інтервенціоністів, є чисто економічними і можуть трактуватися тільки так, як їх намагаються трактувати в цій книзі: шляхом ретельного аналізу людської діяльності і всіх мислимих систем людського співробітництва. Психологічні питання, пов'язані з
- 7. Вплив негативної корисності праці на пропозицію праці
американських чи австралійських робочих нашого часу. Капіталізм, каже Маркс, бездумно повторюючи міфи оспівувачів середніх віків, неминуче веде до все більшого і більшого зубожіння робітників. А насправді капіталізм обсипав благами широкі маси найманих робітників, які часто саботували впровадження тих нововведень, які робили їх життя більш стерпним. Наскільки незручно відчув би
- 1. Держава і автономія ринку
американського інституціоналізму. Але ті автори, що не відкидали повністю економічну науку, самі собі суперечили. Примирити погляди економіста і інтервенціоністи логічно неможливо. Якщо ціни однозначно визначаються ринковою інформацією, то ними не можна вільно маніпулювати за допомогою державного примусу. Декрет держави суть всього лише нова початкова умова, і його
- Глава 4
Ось так я повернувся додому. З першого моменту повернення я твердо знав, що у мене є єдина мета - добути грошей і повернутися на Вулицю, на Уолл-стріт. Це було єдине місце в країні, де я міг торгувати на повну силу. І в один прекрасний день, коли з моєю грою нарешті все буде в порядку, мені це місце знадобиться. Коли чоловік щось може робити як треба, він хоче отримати все,
- Глава 15
американському народу доведеться платити скажені ціни за свій ранковий кава. Ці патріоти, які продавали мені цілі транспорти кави, не могли змиритися з думкою, що через брак вантажних суден більш ніж ста мільйонам американців доведеться платити данину безсовісним спекулянтам. Вони являють торгівлю кавою, а не азартну гру на поставках, і вони горять бажанням допомогти уряду в його боротьбі
- РЕГІОНАЛЬНІ ТОРГОВІ БЛОКИ
глава Європейського співтовариства Жак Делор просив американський уряд залишитися осторонь від цієї справи. «Ми не втручаємося в американські справи, - сказав він, - і ми сподіваємося, що Америка не буде втручатися в європейські справи» (12). Президент Буш погодився і навмисно залишався осторонь. Ймовірно, він зробив це, щоб довести, що європейці не можуть управляти Європою без американського
|