Головна
Економіка
Мікроекономіка / Історія економіки / Податки та оподаткування / Підприємництво. Бізнес / Економіка країн / Макроекономіка / Загальні роботи / Теорія економіки / Аналіз
ГоловнаЕкономікаЗагальні роботи → 
« Попередня Наступна »
BC Автономов. Історія економічних вчень, 2000 - перейти до змісту підручника

Сен-симоніст проти приватної власності


Полеміка навколо капіталізму завжди була насамперед полемікою навколо приватної власності. Теоретичне обгрунтування принципу приватної власності сходить, як ми вже знаємо (див. гл. 3), до трудової теорії власності Джона Локка. Проте з самого початку таке обгрунтування виявило проблему, яка з часів Локка так і не отримала задовільного рішення.
З одного боку, виправдання приватної власності виводилося з права кожного індивіда вільно розпоряджатися плодами своєї праці і таланту; з ругой боку, та ж приватна власність, при наявності грошей і можливості їх безмежного накопичення, вела до майнового нерівності, при якому вихідний принцип трудового походження власності діяв вже вибірково, бо частина членів ществу отримувала доступ до власності, яка ніякого відношення до плодів їхньої праці не мала.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Сен-симоніст проти приватної власності "
  1. Глава 6 Класична школа: ідеологічні версії
    симоніст проти приватної власності Роль класичної політичної економії в ідеологічних суперечках XIX в. парадоксальна: на її ідеях виросли дві конкуруючі, у багатьох відношеннях взаємовиключні ідеологічні доктрини - лібералізм і соціалізм. Спочатку класична школа висунула ідею суспільного прогресу, заснованого на «невидиму руку» ринку, вільної конкуренції та
  2. Сен-симоніст проти приватної власності
    сен-симонистами - учнями Сен- Симона, що розвинули бурхливу пропагандистську діяльність вже після смерті свого вчителя. Згідно їхніх аргументів, «випадковість народження сліпо розподіляє всі знаряддя праці-», нерідко допускаючи, що «найкраща частина продукту і перша прибуток йде на користь нездатного або ледачого власника-». Так що приватна власність не тільки не справедлива, але й не
  3. ГЛАВА 6 КЛАСИЧНА ШКОЛА: ІДЕОЛОГІЧНІ ВЕРСІЇ
    симоніст проти приватної власності Роль класичної політичної економії в ідеологічних суперечках XIX в . парадоксальна: на її ідеях виросли дві конкуруючі, у багатьох відношеннях взаємовиключні ідеологічні доктрини - лібералізм і соціалізм. Спочатку класична школа висунула ідею суспільного прогресу, заснованого на «невидиму руку» ринку, вільної конкуренції та
  4. 1. «Ізми
    сен-симонист П'єр Леру і французька письменниця Жорж Занд (Аврора Дюпен), поняття« комунізм »- англійський журналіст Дж. Гудвін Бармбі і автор утопічного роману« Подорож в Икарию »(\ 840) француз Етьєн Кабе. Прогримів на БСЮ Європу «Маніфест комуністичної партії» К. Маркса і Ф. Енгельса вже містив окрему главу з розбором різних напрямків соціалістичної думки і дії.
  5. П.-Ж. Прудон: «Власність - це крадіжка!»
    Сен-симонистами - учнями Сен-Симона, разам бурхливу пропагандистську діяльність вже після смерті год вчителя. Згідно їхніх аргументів, «випадковість народження сліпо розподіляє всі знаряддя праці», нерідко допускаючи, що «найкраща, продукту і перша прибуток йде на користь нездатного або ледачого власника». Так що приватна власність не тільки не справедлива, але й не функціональна, оскільки
  6. 3. Економічна теорія і практика людської діяльності
    проти будь-яких тварин, що не мають горба, руританці критикують лапутанцев за те, що вони не руританці. Дослідник в лабораторії вважає її єдино гідним місцем для досліджень, а диференціальні рівняння єдино правильним способом вираження результатів наукової думки. Він просто не здатний розкрити епістемологічні проблеми людської діяльності. Для нього економічна наука
  7. 2. Формальний і апріорний характер праксиологии
    суперечать їм. Неважливо, якими вони можуть здатися надлюдським істотам, але для людини вони абсолютно неминучі і необхідні. Вони є необхідними передумовами сприйняття, апперцепції і досвіду. Вони суть не що інше, як необхідні передумови пам'яті. У природних науках існує тенденція описувати пам'ять як окремий випадок більш загального явища. Будь-який живий організм
  8. 8. Концептуалізація і розуміння
    суперечить факту; доводиться або спростовується наявними документами; залишається неясним, якщо першоджерела не забезпечують нас достатньою інформацією. Експерти можуть не погоджуватися з ним, але лише за умови розумної інтерпретації наявних доказів. Обговорення не допускає ніяких довільних тверджень. Однак нерідко історики розходяться в оцінці теорій неісторичних наук.
  9. 3. Праксиологической аспект полілогізма
    вересні збитки, не вдалося розладнати плани тих, хто від цього виграв. У короткостроковому періоді кожні фірма і сектор бізнесу зацікавлені у збільшенні продажів своєї продукції. Однак у довгостроковому періоді переважає тенденція вирівнювання прибутку в різних галузях виробництва. Якщо попит на продукцію галузі збільшується і зростають прибутки, то в неї перетікає додатковий капітал і
  10. 4. Виробництво
    сеніі небезпеки і мирної налаштованості, а щодо інших переважання ніжної любові [Там само. С. 384 385.]. Така характеристика релігійних досвіду і почуттів людства ніяк не стосується організації громадського співробітництва. Релігія в поданні Джемса є чисто особистими і індивідуальними відносинами між людиною і священною, таємничої і викликає благоговійний трепет
© 2014-2022  epi.cc.ua