|
Один з найбільш важливих факторів, що впливає на ціркадіанние ритми, - це ступінь освітлення і затемнення , до якої звик-ло ваше тіло. Поза всяким сумнівом, кожен знайомий з наслідками-ями ефекту порушення добового режиму організму після швидкого і далекого переміщення, тобто порушення циркадианного циклу в результаті перетину часових зон зі швидкістю, що перевищує-щей коригувальні здатності тіла.
Пілоти авіаліній посто-янно стикаються з цією проблемою. Можна коригувати свої ціркадіанние ритми (біологічний годинник), фокусуючи погляд на яскравому плямі в певний час доби. Абсолютно реально налаштувати свій біологічний годинник на нову тимчасову зону в
193
протягом одного дня. Природна ж адаптація здатна зайняти ме-сяц.
Для прискорення цього процесу використовують спеціальне спокуса-ственное освітлення, що допомагає коригуванню. Якщо ви - Про-професійний трейдер, і сьогодні ви в Майамі, а завтра - в Лон-доні або в Токіо, здатність коригувати власний цирку-діанний ритм дасть вам певну перевагу.
|
- Ціркадіанние ритми
Ціркадіанние ритми (circadian rhythms) контролюються біологічними годинами людського мозку. Цей годинник ще називаються су-прахіазматіческім ядром (suprachiasmatic nucleus, коротко - SCN), 188 розташованого в гіпоталамусі головного мозку. На SCN сильно впливають переходи від сонячного світла до темряви, і він чутливий до самим мінімальним змінам освітлення. Це
- 1. Економічна теорія і праксиология
Економічна теорія є наймолодшою наукою. Звичайно, за останні 200 років на основі дисциплін, знайомих ще стародавнім грекам, виникло багато нових наук. Однак у даних випадках частина знання, яка до цього вже утвердилася в ситуації старій системі знань, просто стала автономною. Область досліджень була більш точно подразделена і досліджена за допомогою нових методів; в ній до цих пір
- 2. Епістемологічні [4] проблеми загальної теорії людської діяльності
У новій науці все здавалося сумнівним. Вона була незнайомкою в традиційній системі знань; люди були збиті з пантелику і не знали як її кваліфікувати і яке визначити їй місце. Але з іншого боку, вони були переконані, що включення економічної теорії в перелік наук не вимагає реорганізації або розширення всієї системи. Люди вважали свою класифікацію повній. І якщо економічна теорія в неї
- 3. Економічна теорія і практика людської діяльності
Багато хто звик звинувачувати економічну науку в відсталості. В даний час цілком очевидно, що наша економічна теорія знаходиться не в кращій формі. У людському знанні немає стану досконалості, як немає його і у інших людських досягнень. Людина позбавлена всезнання. Найдосконаліші теорії, що задовольняють на перший погляд нашу спрагу знань, одного разу виправляються або замінюються на
- 3. Людська дія як кінцева даність
З незапам'ятних часів люди прагнуть дізнатися першоджерело енергії, причину всього сущого і всіх змін, початкову субстанцію, з якої все сталося і яка є причиною самої себе. Наука скромнішим в своїх домаганнях. Вона усвідомлює обмеженість людського розуму і людських пошуків знання. Намагаючись дізнатися причину будь-якого явища, наука розуміє, що врешті-решт наштовхнеться на
- 5. Причинність як умова діяльності
Людина має можливість діяти, тому що має здатність відкривати причинні зв'язки, що визначають процеси змін і становлення у Всесвіті. Дія вимагає і передбачає категорію причинності. Діяти здатний тільки людина, що бачить світ крізь призму причинності. У цьому сенсі ми можемо сказати, що причинність є категорією діяльності. Категорія засоби і цілі
- 6. Інша Я
Якщо ми готові прийняти поняття причинності в самому широкому сенсі, то телеологію можна назвати видом причинного дослідження. Кінцеві причини це передусім причини. Причина події розглядається як дія або квазідействіе, спрямоване до деякої мети. І первісна людина, і дитина з наївно-антропоморфічні точкою зору вважають цілком правдоподібним, що будь-яка зміна або
- 1. Праксиология та історія
Існують дві гілки наук про людську діяльність: праксиология та історія. Історія це збирання і систематичне упорядкування всіх даних досвіду, що стосується людської діяльності. Вона займається конкретним змістом людської діяльності. Історія вивчає всі людські зусилля в їх нескінченної множинності та різноманітності і всі індивідуальні дії з їх випадковими,
- 2. Формальний і апріорний характер праксиологии
Заперечення існування будь-якого апріорного знання нова модна тенденція сучасної філософії. Все людське знання, стверджує вона, виводиться з досвіду. Цю позицію легко можна пояснити як перебільшену реакцію на крайнощі теології і помилкової філософії історії та природи. Метафізики прагнули інтуїтивно відкрити моральні заповіді, сенс історичної еволюції, властивості духу і матерії і
- 4. Принцип методологічного індивідуалізму
Праксиология займається діяльністю окремих людей. І лише в процесі її досліджень з'являється знання про людський співпрацю, а соціальна діяльність трактується як особливий випадок більш загальної категорії людської діяльності як такої. Цей методологічний індивідуалізм завжди піддавався лютої критики різних метафізичних шкіл і зневажливо називався
|