| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
4. Економічна думка в Стародавньому Римі та Стародавній Греції - загальне та відмінності. |
||
|
В давнину економічної науки як такої ще не було. У працях мислителів, записках, трактатах містяться практичні рекомендації, поради з організації, методів ведення господарства. Літературні джерела, створені за кілька сот років до нашої ери, являють конгломерат різних знань про господарство і суспільстві; свого роду переддень узагальнень, понять, категорій, сформованих набагато пізніше. Що стосується самого терміну «економіка» («домоведення»), то він прийшов до нас з давньогрецького (oikos - будинок, господарство; nomos - закон, правило). У широкому сенсі витоки сучасної цивілізації ми знаходимо в ідеях і працях мислителів далекого минулого - Стародавнього Сходу, Стародавнього Риму, Стародавньої Греції. І тому їхні погляди, спостереження, думки становлять інтерес і сьогодні. Виразником інтересів великого господарства, заснованого на праці рабів, був Катон Марк Порцій (234-149 до н.е.), автор трактату «про землеробство». Катон - воєначальник, квестор, консул в Іспанії. Талановитий оратор і спостережливий історик, він досконально знав сільське господарство. З хліборобів, як стверджував Катон, «виходять найвірніші люди і найстійкіші солдати. І дохід цей найчистіший, найвірніший і зовсім не викликає заздрості ». Трактат містить 162 глави. Глави нагадують сторінки записної книги, яку вів господар рабовласницького маєтку. З неї ми дізнаємося, як купувати маєток («Не кидай на покупку - не шкодуй своєї праці на огляд і не вважай, що достатньо один раз обійти його кругом»), як вести господарство, «підвести рахунок грошам, хлібу, того, що приготовлено на корм худобі, провину, маслу; підрахувати, що він продав, що стягнуто, що залишається, що є на продаж »(« хазяїну любо продавати, а не купувати »). Знайомлячись з трактатом, можна отримати уявлення і про господарське життя країни, про «шкалах земельної прибутковості», про значення землеробства і торгівлі, про дачу грошових позик і заощадженні майна («дивися, щоб тобі не прорахуватися на маєтку »). Про характер економічного ладу Стародавньої Греції дізнаємося з праць Ксенофонта Афінського (444-356 до н.е.). Своєрідні назви його праць: «Домострой», «Економікос». Трактат Ксенофонта «Про землеробство» - справжня сільськогосподарська енциклопедія, в ній 12 томів. І у греків сільське господарство - найбільш ценимая сфера діяльності. Ремеслом займаються раби і іноземці (теслі, ковалі, шевці, сукновали). Інтенсивно розвинена в Стародавніх Афінах торгівля. Джерела державних коштів - податки, мита, данину з колоній, доходи від зовнішньої торгівлі. Грошове багатство Афін - основа їх військової могутності. Згідно Ксенофонту, хороший господар будинку той, хто вміло веде сільське господарство, тримає запаси на цілий рік, меле хліб на ручних млинах, змушує піч будинку хліб, за участю господині прясти шерсть, ткати пряжу, виготовляти одяг для панів і рабів. Покупки на ринку не відіграють важливої ролі. Всю роботу в домашньому господарстві і в полі виконують тільки раби. «Домоводство», за словами Ксенофонта, наука про управління господарством, за допомогою якої люди можуть збагачувати господарство. Таким чином, основна форма економічного мислення стародавніх римлян і греків - це система поглядів на ведення приватного рабовласницького господарства. Про економічну раціональності та продуктивності йдеться переважно у вигляді практичних ре-комендацій. У греків на відміну від римлян більше уваги приділяється питанням господарської етики. Література Агапова И.И. Історія економічних вчень. - М.: Вім, 1997. - Лекція I. Античний спосіб виробництва в джерелах. - Л.: 1933. Катон М.П. Землеробство. - М. - Л.: Вид-во АН СРСР, 1950. Ксенофонт Афінський. Сократичні твори. - М. - Л.: Academia, 1935. Лур'є С.Я. Історія античної громадської думки. - М. - Л.: Госиздат, 1929. Майбурд Е.М. Введення в історію економічної думки. Від пророків допрофессоров. - М.: Справа, Віта-Пресс, 1996. - Гол. 1. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " 4. Економічна думка в Стародавньому Римі та Стародавній Греції - загальне та відмінності. " |
||
|
||