| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
23.4. Економічне вчення марксизму |
||
|
Спочатку марксизм розвивався як синтетичне вчення, засноване на критичному засвоєнні кращих досягнень попередньої громадської думки. Найбільш значущими джерелами марксизму з'явилися німецька класична філософія, англійська політична економія і французький утопічний соціалізм. Виникнення марксистської політичної економії і зростання її популярності в другій половині XIX в. зумовили такі причини. 1. Завершення промислового перевороту в Англії створило передумови для всебічного аналізу капіталістичного способу виробництва в його класичній формі. 2. Виникнення і розвиток робітничого руху (Ліонського повстання в 1831 і 1834 рр.., Чартистское рух в Англії в 1830-1840-і рр.., Повстання сілезьких ткачів в 1844 р. та ін.) викликало необхідність забезпечення його відповідною ідейно-теоретичною базою. 3. Критика рікардіанства і в цілому класичної школи політичної економії робили актуальними подальші економічні дослідження на базі трудової теорії вартості. На роль аналітиків нового ладу і ідеологів робітничого класу претендував широке коло європейських інтелігентів (П. Ж. Прудон, Ф. Лассаль та ін.), однак найбільш чільне місце серед них зайняли К. Маркс і Ф . Енгельс. Карл Генріх Маркс (1818-1883) - німецький революціонер, теоретик, людина видатних здібностей, чиє економічне спадщина продовжує залишатися предметом дискусій до теперішнього часу. «Добре це чи погано, але його ідеї стали складовою частиною того світу уявлень, в рамках якого ми всі мислимо. Зараз ніхто не ратує за Адама Сміта або Рікардо, але як і раніше піднімається кров'яний тиск, як тільки Маркс стає предметом дослідження », - пише відомий західний історик економічної науки М. Блауг. Особливість марксизму як економічного вчення полягала в тому, що спочатку був вироблений метод його дослідження - діалектичний матеріалізм, який привів Маркса до матеріалістичного розуміння історії. Це дозволило йому науково обгрунтувати розвиток людської історії як послідовно змінюють один одного способів виробництва. Однак найбільшим відкриттям Маркса вважається розгадка секрету виробництва додаткової вартості. Вперше в економічній науці був показаний механізм виробництва прибутку як цілком природний результат процесу капіталістичного виробництва. Найбільш значущими роботами 1840-х рр.., В яких у зародку містилося економічне вчення Маркса, були «Убогість філософії» (1847), «Наймана праця і капітал» (1849), «Принципи комунізму» (1847) і «Маніфест Комуністичної партії» (1848). У 1867 р. був опублікований перший том «Капіталу» Маркса, центральною проблемою якого було дослідження виробництва додаткової вартості. Роботу над головною працею свого життя, який за первісним задумом повинен був включати в себе шість книг, Маркс почав в 1850-і рр.. За життя Маркса був виданий тільки перший том «Капіталу», що має назву «Процес виробництва капіталу». У ньому були досліджені, як зазначав автор, «ті явища, які представляють капіталістичний процес виробництва, взятий сам по собі, як безпосередній процес виробництва». Вдало поєднавши абстрактно-логічний метод аналізу А. Сміта і Д. Рікардо з методологією німецької історичної школи політичної економії (пошук історичних аналогій), Маркс довів еволюцію теорії трудової вартості до логічного завершення і розкрив механізм виникнення та присвоєння додаткової вартості сти. З критичного аналізу капіталістичного способу виробництва зросла концепція революційної боротьби пролетаріату і переходу до соціалізму. У другому томі «Капіталу» Маркс розглянув капіталістичний процес звернення, в третьому томі - «процес капіталістичного виробництва, узятий в цілому», тобто в єдності виробництва та обігу. Головними цілями, поставленими автором «Капіталу», є доказом існування капіталістичної експлуатації праці та обгрунтування неминучості заміни капіталістичного способу виробництва комуністичним. Для обгрунтування тези про неминучість зміни капіталістичного способу виробництва Маркс розробив метод історичного матеріалізму, згідно з яким людство у своєму розвитку послідовно проходить через закономірно змінюють одне одного суспільно-економічні формації. Досліджуючи процес капіталістичного виробництва, Маркс дійшов висновку, що накопичення капіталу веде до зростання і загострення основного протиріччя капіталізму - між суспільним характером виробництва і приватнокапіталістичної формою привласнення його результатів. «Монополія капіталу стає оковами того способу виробництва, який виріс при ній і під нею. Централізація засобів виробництва і усуспільнення праці досягають такого пункту, коли вони стають несумісними з їх капіталістичною оболонкою. Вона вибухає. Б'є година капіталістичної приватної власності. Експропріаторів експропріюють ». Це головний висновок революційного вчення Маркса. Поряд із створенням нової економічної теорії в четвертому томі «Капіталу» Маркс постає перед нами як історик економічної думки, що поставив перед собою завдання розглянути витоки свого головного відкриття - виробництва додаткової вартості. Маркс докладно проаналізував і дав критичний огляд ідей про додаткової вартості (хоча цей термін до Маркса не вживався), які були у його попередників, а також розглянув інші питання та дав оцінку ступеня їх розробленості. Зокрема, Маркс відвів багато місця аналізу продуктивності праці, земельної ренти, проблем відтворення, криз надвиробництва. Сьогодні йде переосмислення вчення Маркса. Від строгого проходження духу і букві марксової доктрини, яке спостерігалося в радянській економічній науці, вчені переходять до критичної оцінки теоретичної спадщини Маркса, відзначають ідеологічну спрямованість марксистської школи, претензію на володіння універсальної істиною. Але, незважаючи на це, як зазначають західні економісти, «Марксу ми зобов'язані фундаментальною ідеєю про те, що капіталізм - система, що розвивається, яка вийшла з конкретного історичного минулого і повільно, нерівномірно двигающаяся до іншої, неясноразлічімой формі товариства» 1. Незважаючи на різні оцінки спадщини Маркса, було б несправедливо не помічати його значних заслуг перед економічною теорією. По-перше, він створив нову мову класичної економічної науки, заснований на уявленнях про додаткової вартості, змінному капіталі, двоїстий характер праці. Це дозволило виявити ряд важливих рис тієї економічної системи, яку Маркс назвав «капіталізмом». По-друге, йому вдалося виявити деякі важливі тенденції розвитку ринкової економіки XIX і початку XX в. (Такі, наприклад, як зростаюча концентрація виробництва і капіталу, посилення кризових явищ в економічних циклах). По-третє, Марксу вдалося показати, що теоретично цілком можливе існування централізованої ринкової економіки з суспільною власністю на засоби виробництва, в якій реалізується принцип «розподіл по праці». По-четверте, Маркс інакше, ніж його попередники, сформулював питання про предмет політичної економії. Предметом політичної економії, за Марксом, є не окрема сфера економічного життя, а сукупність виробничих відносин суспільства в усіх економічних сферах і закони, що керують розвитком суспільства. Нарешті, по-п'яте, Маркс розробив основи політичної економії в широкому сенсі слова, що включає в себе аналіз як докапіталістичних, так і посткапіталістіческом формацій. Неоціненну допомогу Марксу у творчій діяльності, і зокрема в роботі над «Капіталом», надав його найближчий друг, соратник і однодумець Фрідріх Енгельс (1820-1895). Він давав перші відгуки на відкриття Маркса в галузі економічної теорії, забезпечував його довідками з найрізноманітніших питань, популяризував ідеї економічного вчення Маркса. Систематична допомога Енгельса, а також його постійна матеріальна підтримка супроводжували Марксу протягом усього періоду його роботи над «Капіталом». Підписуючи 1 Хейлбронер P., TypoyJI. Економіка для всіх. Новосибірськ, 1994. С. 35. Останній лист коректури першого тому «Капіталу», Маркс 16 серпня 1867 писав Енгельсу: «Отже, цей том готовий. Тільки тобі зобов'язаний я тим, що це стало можливим! Без твого самопожертви для мене я ні за що не міг би виконати всю величезну роботу для трьох томів. Обіймаю тебе, повний подяки! »Після смерті Маркса Енгельс проробив гігантську працю, підготувавши до друку другий і третій томи« Капіталу ». Ця робота зайняла у нього більше 10 років життя. Особливо великий був внесок Енгельса в підготовку третього тому, який він забезпечив численними коментарями та примітками. Роль Енгельса як одного з творців марксистського економічного вчення визначалася його участю в розробці методологічних проблем політичної економії. Однією з них був історичний матеріалізм. Енгельсу належала заслуга системного викладу питання про визначальну роль способу виробництва, про співвідношення між економікою і політикою, про місце соціальних революцій в суспільному прогресі, про діалектичний характер дії законів суспільного розвитку. Ці питання Енгельс розглянув у роботі «Анти-Дюрінг» (1878). У розділі III цього твору Енгельс виклав історію і теорію соціалізму. Розглянувши погляди соціалістів-утопістів, він показав корінна відмінність наукового соціалізму від утопічного, роз'яснив, що соціалізм - не вигадка мрійників, а історично необхідний результат законів розвитку суспільства, здійснюваних у процесі класової боротьби, дав аналіз суперечностей капіталістичного ладу, з'ясував історичну місію пролетаріату як творця нового безкласового суспільства. Енгельс створив основи наукової періодизації всесвітньо-історичного процесу. Багато зробив у галузі вивчення історії первісного суспільства. Він встановив універсальний характер полігамії у первісних народів і першорядну роль родових відносин в їх суспільному ладі. В1876 р. у статті «Роль праці в процесі перетворення мавпи в людину» Енгельс заклав основи атеїстичного розуміння становлення людського суспільства, показавши вирішальну роль трудової діяльності в його виникненні. Основні положення Енгельса про еволюцію первісного ладу, про допологової і родової стадіях його розвитку, про первісно-комуністичному домашньому господарстві як його економічної основи, про еволюцію сім'ї від групового шлюбу до парної сім'ї і моногамії, про перехід від спочатку матріархальних родових відносин до патріархальним підтверджені подальшим розвитком науки. Класичним працею, знаменувало подальший розвиток економічної думки, стала робота Енгельса «Походження сім'ї, приватної власності і держави» (1884). У ній Енгельс на основі діалектико-матеріалістичного підходу розглянув історію розвитку людського суспільства, показав процес виникнення класових відносин, заснованих на приватній власності; досліджував еволюцію сім'ї в різних суспільно-економічних формаціях, пояснив походження держави. Досліджуючи структуру і еволюцію рабовласницького суспільства, Енгельс підкреслював, що форми рабства і ступінь його поширення не були однакові у всіх народів. Рабовласництво ставило вузькі рамки розвитку продуктивних сил. В обгрунтуванні переходу від рабовласницького ладу до феодального Енгельс розійшовся з буржуазними істориками. Головним змістом перехідного часу він вважав соціальну революцію, совершившуюся під впливом кризи рабовласницької формації і вторгнення варварських племен в Рим. Процес феодалізації Енгельс простежив на прикладі історії Франкського королівства. Він розглянув розвиток ремесла, торгівлі, розквіт міст, технічний прогрес. Розкривши класову експлуататорську сутність феодальної монархії, Енгельс вказав на її прогресивну роль як представниці «порядку в безладді». Енгельс всебічно розглянув процес появи і розвитку держави: з розвитком продуктивних сил і підвищенням продуктивності праці з'явилася можливість присвоєння продуктів чужої праці, а отже, експлуатації людини людиною. Суспільство розкололося на антагоністичні класи, безпосереднім результатом чого стала поява держави. Розглянувши конкретні форми держави, Енгельс досліджував тенденції подальшої еволюції буржуазної держави. Ш ЛІТЕРАТУРА 1. Антологія економічної класики: Петті, Сміт, Рікардо, Мальтус. Т. 1-2. М., 1991-1992. 2. Блауг М. Економічна думка в ретроспективі: пров. з англ. М., 1995. 3. Жид Ш., Рістп Ш. Історія економічних вчень: пров. з фр. М., 1995. 4. Історія економічних вчень: навч. посібник / під ред. В. С. Автономова [и др.]. М., 2000. 5. Кене Ф. Вибрані економічні твори: пров. з фр. М., 1960. 6. Майбурд Є. М. Введення в історію економічної думки. Від пророків до професорів. М., 2000. 7. Мандевіль Б. Байка про бджіл. М., 1974. 8. Маркс К., Енгельс Ф. Твори. Т. 23-25. - 2-е вид. 9. Мілль Дж. С. Основи політичної економії: в 3 т.: пер. з англ. М., 1981. 10. Прудон П.-Ж. Що таке власність: пров. з фр. М., 1997. 11. Селигмен Б. Основні течії сучасної економічної думки: пров. з англ. М., 1971. 12. Сміт А. Дослідження про природу і причини багатства народів: пров. з англ. М., 1962. 13. СейЖ.-Б., Бастіа Ф. Трактат з політичної економії / / Економічні софізми. Економічні гармонії: пров. з фр. М., 2000. 14. Титова Я. Є. Історія економічних вчень: курс лекцій. М., 1997. 15. Тюрго Ж. Вибрані економічні твори. М.: Соцекгіз, 1961. 16. Хрестоматія з економічної теорії. М., 1997. 17. Шумпетер Й. Історія економічного аналізу: в 3 т.: пер. з англ. СПб., 2001. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "23.4. Економічне вчення марксизму" |
||
|
||