|
1. Теорія порівняльної переваги, показуючи універсальний принцип міжнародної торгівлі, що не пояснювала відмінностей в продуктивності праці і не давала можливості розширити аналіз за межі фактора працю. Оскільки все більше було свідчень того, що активну роль грають і інші фактори виробництва, дослідники схилялися до необхідності залучити в аналіз та інші фактори. Проривом у цьому відношенні стала теорія факторних пропорцій Хекшера-Олина.
2. Найбільш значущими факторами в теорії були праця, земля і капітал. Їх взаємодія і стало предметом аналізу теорії факторних пропорцій, або теорії Хекшера-Оліна. Ключовими поняттями при цьому стали поняття «наделенность факторами виробництва» (надмірності, дефіциту) та інтенсивності їх використання (фактороемкости), а також поняття «ціна фактора виробництва» і «ступінь його мобільності».
3. Теорія факторних пропорцій включає в себе дві теореми: теорему Хекшера-Оліна і теорему вирівнювання цін на фактори виробництва.
4. Доказ теорії факторних пропорцій вимагає цілого ряду спрощень або доповнень, які роблять логічним її доказ, але в той же час перетворюють на модель, яка не відповідає реаліям міжнародної торгівлі.
5. Висновок теореми Хекшера-Оліна: країна буде експортувати товари, у виробництві яких інтенсивно використовуються відносно надлишкові фактори в обмін на товари, висновок обгрунтовується рухом цін від передторгового рівня до рівня світової ціни і формуванням різниці між величиною випуску і споживання, складовою обсяги зустрічного експортно-імпортного обміну товарів.
6. Рух цін на товари з встановленням торговельних відносин впливає на ціни факторів виробництва, які в результаті торгівлі мають тенденцію до вирівнювання. Проте в реальності повного вирівнювання цін на фактори виробництва не відбувається, оскільки не може бути досягнуто рівність на вироблені з їх використанням товари.
7. Емпірична перевірка теорії Хекшера-Оліна поставила під сумнів найважливіші її положення. Парадокс Леонтьєва і наступні його пояснення показали, що ця теорія в цілому задовільно, але не кращим чином пояснює міжнародну торгівлю.
8. Результатом пошуку причин виникнення парадоксу Леонтьєва та альтернативних теорії X-О концепцій стало, з одного боку, відновлення теорії «в правах», хоча і не в повній мірі, і відкриття цілого ряду інших концептуальних підходів, зокрема теорії людського капіталу, а з іншого - виникнення цілого ряду наукових напрямків, найзначнішим з яких стала теорія внутрішньогалузевої торгівлі, заснованої на ефекті масштабу.
|
- 2. Передумови людської дії
висновки дійсні для будь-якого виду діяльності, незважаючи на переслідувані при цьому цілі. Це наука про засоби, а не про цілі. Вона використовує поняття щастя чисто у формальному сенсі. У термінах праксиологии твердження Єдина мета людини досягнення щастя тавтологічні. У ньому не сформульовано положення справ, щодо якого людина очікує щастя. Ідея про те, що мотивом
- 6. Інша Я
висновків сучасних природничих наук. Враховуючи, що наука не може запропонувати нам остаточної істини та й хто знає, що таке насправді істина, щонайменше виразно можна сказати, що її результати ведуть нас до успіху. Але саме коли ми стаємо на цю прагматичну точку зору, порожнеча догм панфізікалізма стає особливо очевидною. Як вказувалося вище, науці не вдалося
- 1. Праксиология та історія
виведення, що продемонструвала практичні докази своєї доцільності, хоча її задовільна епістемологична характеристика залишається поки невирішеною проблемою. Досвід, з яким мають справу науки про людську діяльність, завжди являє собою складні явища. Відносно людської діяльності не можна ставити лабораторних експериментів. Ми не маємо можливості
- 2. Формальний і апріорний характер праксиологии
виводиться з досвіду. Цю позицію легко можна пояснити як перебільшену реакцію на крайнощі теології і помилкової філософії історії та природи. Метафізики прагнули інтуїтивно відкрити моральні заповіді, сенс історичної еволюції, властивості духу і матерії і закони, що керують фізичними, хімічними та психологічними подіями. Їх невловимі спекуляції безтурботно ігнорували повсякденне знання.
- 3. Апріорі і реальність
виводяться з посилок і вже містяться в них. Отже, згідно популярному запереченню вони нічого не можуть додати до нашого знання. Всі геометричні теореми укладені в аксіомах. Поняття прямокутного трикутника вже включає в себе теорему Піфагора. Ця теорема тавтологія, її дедуктивні результати складаються в аналітичному судженні. Проте ніхто не візьметься стверджувати, що
- 5. Принцип методологічної одиничності
висновків, то повинні розглянути ці обмеження. Людське життя це безперервна послідовність одиничних дій. Але одиничне дію ні в якому разі не ізольовано. У ланцюжку дій існують зв'язки, що формують з неї дію більш високого рівня, націлене на більш віддалені результати. Кожна дія має два аспекти. З одного боку, це часткове дію в структурі
- 8. Концептуалізація і розуміння
висновків. Виникає нерозв'язний конфлікт. Але його причина не в довільному поводженні з конкретним історичним явищем. Він виникає внаслідок наявності невирішених проблем в неісторичних науках. Припустимо, стародавній китайський історик повідомляє, що гріх імператора викликав катастрофічну посуху, але коли імператор спокутував свій гріх, знову пролився дощ. Жоден сучасний історик не прийняв би
- 10. Метод економічної науки
виведення всіх теорем праксиологии, знання сутності людської діяльності. Це наше власне знання, оскільки ми люди; жодна істота людського походження, якщо патологічні стани не звели його до простого рослинного існування, не позбавлене його. Для розуміння цих теорем не потрібно ніякого особливого досвіду, і ніякий досвід, яким би багатим він не був, не здатний розкрити їх
- 2. Логічний аспект полілогізма
висновки, хоча і правильні з точки зору авторської логіки, але невірні з точки зору пролетарської, арійської або німецької логіки. І нарешті, має бути пояснено, до яких висновків повинна вести заміна хибних висновків автора на правильні висновки логіки критика. Всі знають, що подібних спроб не було і не буде. Далі, існує факт розбіжностей щодо життєво важливих проблем
- 2. Сенс ймовірності
виведення значно ширше, ніж проблеми, складові область обчислення ймовірності. Тільки історичну першість математичної трактування могло призвести до упередження, що ймовірність завжди означає частоту. Інша помилка полягає у змішуванні ймовірності з проблемою індуктивного міркування, застосовуваного в природничих науках. Спроби замінити загальною теорією ймовірності категорію причинного
- 4. Імовірність події
висновок, що ймовірність того, що наступним випаде чорне, стала більше, ніж було до цього, він плутає ймовірність події з імовірністю класу. Всі медичні прогнози, засновані на общепсихологическом знанні, мають справу з імовірністю класу. На основі свого загального медичного досвіду лікар, почувши про людину, ураженому певною хворобою, може сказати: Його шанси на одужання 7 до
- 3. Людська праця як засіб
висновок, що перша одиниця дозвілля задовольняє більш сильне бажання, ніж друга, друга більш сильне, ніж третя, і т.д. Перевертаючи це твердження, ми отримуємо твердження, що негативна корисність праці, що відчувається працівником, збільшується в більшій пропорції, ніж величина витрат праці. Однак праксиологии немає необхідності вивчати питання, чи збільшується негативна корисність
- 4. Виробництво
висновок, що науки про людську діяльність і установки, що випливають з їх навчань, лібералізм антітеістічни й ворожі релігії. Вони категорично протистоять будь-якій системі теократії. Але вони абсолютно нейтральні відносно релігійних вірувань, які не претендують на втручання в хід суспільного, політичного та економічного життя. Теократія є суспільна система, яка
- 6. Рікардіанський закон утворення зв'язків
висновок формулюється в двох твердженнях: у різних місцях продуктивність технічно переміщуються факторів виробництва різна і їх переміщення інституційно обмежена. Ця теорема без шкоди для правильності її висновків може обійти проблеми цінності, зробивши кілька простих припущень. Ось вони: необхідно провести тільки два продукти; ці продукти вільно переміщувані; для виробництва
- 7. Індивід в суспільстві
виводиться певний тип людей. Природні стандарти, що встановлюють, що бажано і що небажано в біологічної еволюції людини, відсутні. Будь прийнятий стандарт є довільним, чисто суб'єктивним, коротше кажучи, ціннісним судженням. Терміни расове поліпшення і расова деградація є безглуздими, якщо не спираються на плани щодо майбутнього людства.
- 2. Критика холістичного і метафізичного погляду на суспільство
висновків концептуального реалізму залишався непорушним, не було й мови про терпимість і міцному світі. Припинення боротьби було всього лише накопиченням нових сил для майбутніх битв. Ідея терпимості до відмінних поглядів інших людей змогла вкоренитися лише після того, як ліберальні доктрини зруйнували чари універсалізму. У світлі філософії утилітаризму суспільство і держава більше не вважаються
- 2. Світогляд і ідеологія
виведеними з них технологіями. Ідеологія це сукупність наших теорій щодо індивідуальної поведінки і суспільних відносин. І світогляд, і ідеологія виходять за рамки обмежень, накладених на чисто нейтральне і академічне дослідження речей як вони є. Вони є не просто науковими теоріями, а доктринами про належне, тобто про кінцеві цілі, до яких повинен прагнути
- 2. Абстракція бартеру в елементарній теорії цінності і ціни
висновків фундаментальні теореми суб'єктивістської теорії. Таким чином, соціалістичні утопії були породжені і збереглися завдяки недолікам тих напрямів думки, які марксисти відкидають як ідеологічну маскування егоїстичних класових інтересів експлуататорської буржуазії. Воістину саме помилки цих шкіл дозволили розцвісти соціалістичним ідеям. Цей факт ясно демонструє
|