Головна
ГоловнаЕкономікаЗагальні роботи → 
« Попередня Наступна »
BC Автономслз, О.І. Ананьін, С.А. Афонією. Історія економічних вчень, 2002 - перейти до змісту підручника

Мандевіль: «Пороки приватних осіб - блага для суспільства»


Альтернативне рішення прийшло з несподіваного боку. Його автором виявився Бернард Мацдевіль (1670-1733), лікар за професією і літератор, який опублікував спочатку, в 1705 р., невелику сатиричну брошуру, а пізніше розгорнутий памфлет, який здобув популярність як «Байка про бджіл, або пороки приватних осіб - блага для суспільства »*. Песимізму Гоббса і Шефтсбері Мандевіль протиставив НЕ оптимізм, а сарказм. У «Байці ...» повествовалось про життя бджолиного вулика, але, як і у всякій байці, це було іносказання про відносини в суспільстві. Мандевіль показував, що зовні благополучний бджолиний рій наскрізь загруз у вадах, що в ньому процвітали обман, користолюбство і егоїзм. Кожен в прагненні заробити нав'язував свої послуги, навіть якщо в них не було ніякої необхідності, не розбираючись при цьому в засобах, не гребуючи підтасувань, охоче потураючи слабкостям і ницим нахилам клієнтів.
Зрештою бджолиний рій сварився той і звернувся до Всевишнього, щоб той визволив їх від пороків. Всевишній почув ремствування і визволив рій від гріхів. Бджоли стали доброчесними, і тут сталося несподіване:
Порівняйте вулик з тим, що було:
Торгівлю чесність погубила.
Зникла розкіш, пиха пішла,
Зовсім не так йдуть справи.
Не стало адже не тільки марнотратника, Що витрачав грошики без рахунку: Куди все бідняки підуть, Хто продавав йому свою працю?
Скрізь тепер одна відповідь:
Ні збуту і роботи немає!
Усі будівництва припинилися разом,
У кустарів - кінець замовленням.
Художник, тесля, каменеріз - Всі без роботи і без засобів. (Переклад А.В. Анікіна: Юність науки М.: Политиздат, 1971. С. 128.)
1 Мандепіль Б.
Байка про бджіл. М.: Думка, 1974.
45
Коли зникли порочні нахили, коли відпало прагнення до розкоші і припинилися спроби обманювати один одного, тоді бджолиний рій став занепадати. Мораль байки Мандевиля зводилася до того, що сама природа сучасного йому суспільства така, що без пороку воно жити вже не в змозі. Але в образі бджолиного вулика містилася й інша думка, прямо протистояла поглядам і Гоббса і Шефтсбері: коли грішні люди надані самим собі, суспільство зовсім не гине - навпаки, воно процвітає.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Мандевіль: «Пороки приватних осіб - блага для суспільства» "
  1. Глава 3 Формування класичної школи політичної економії
    приватних осіб - блага для суспільства»? Адам Сміт; відповідь Мандевіль? Теорія виробництва, або таємниці багатства народів? У, Петті: «Праця - батько ... багатства, Земля - його мати »? Буагільбер і Кантія'он? Фізіократи З виникненням класичної політичної економії економіка отримала визнання як науки. Це означає, що економічна думка перестала задовольнятися знаннями на рівні
  2. 2. Підприємницька компонента у валовій ринковій ставці відсотка
    приватні та державні кредити, тобто кредити державам та їх органам. Специфічна невизначеність, притаманна таким кредитам, ставиться до життя світської влади. Імперії руйнуються, а уряду скидаються революціонерами, неготовими визнати відповідальність за борги, зроблені їх попередниками. Вище вказувалося на всі пороки, властиві будь-якому виду довгострокових державних боргів [Cм.
  3. 9. Вплив циклів виробництва на ринкову економіку
    приватному бізнесу. Однак недозволено демонструвати характерні властивості системи вільного конкурентного підприємництва, що діє в ринковій економіці, вказуючи на умови у сфері середнього та дрібного фермерства. У багатьох країнах ця сфера інституційно огороджена від панування ринку і споживачів. Державне втручання прагне захистити фермера від мінливості ринку.
  4. 3. Гармонія правильно розуміються інтересів
    приватної власності на засоби виробництва вигідно виключно незначного меншини паразитуючих експлуататорів і шкодить переважній більшості трудящих. Отже, в рамках ринкового суспільства існує непримиренний конфлікт між інтересами праці і капіталу. Ця класова боротьба може зникнути, тільки коли справедлива система громадської організації соціалізм або
  5. 4. Праведність як кінцевий критерій діяльності індивіда
    приватну власність на засоби виробництва зі справедливістю, праведністю і чесністю. Тяжке наслідки капіталізму будуть усунені без шкоди для свободи та ініціативи індивіда. Люди повалений молох капіталізму і зведуть на трон молох держави. Довільні ціннісні судження, що лежать в основі цих думок, нас зараз не цікавлять. Звинувачення, які висувають капіталізму
  6. 6. Пряме втручання держави в споживання
    приватної власності і закріплених законом майнових прав необмеженою свободою дій мудрого і безкорисливого законодавця і його добросовісних і невтомних слуг бюрократів. На їх погляд, проста людина безпорадне дитя, вкрай потребує батьківському піклуванні, щоб захистити його від спритних витівок різного роду шахраїв. Вони відкидають усі традиційні поняття закону і законності під
  7. Три групи найважливіших макроекономічних показників
    приватними безприбутковими організаціями без будь-яких еквівалентів; - міжнародна допомога - безоплатні виплати однієї держави іншій та внески в міжнародні організації. Якщо нам допомагають більше, ніж ми, то міжнародна допомога включається зі знаком «+», якщо більше допомагаємо ми, то зі знаком «-»; - нерозподілений прибуток корпорацій - чистий прибуток, яка залишається у корпорацій
  8. 1. Меркантилізм - теорія і практика
    Зокрема релігійних, політичних, моральних. І це не випадково, оскільки економіка носила переважно натуральний характер з незначними елементами товарно-грошових відносин. Ситуація кардинально змінюється з початком розвитку капіталістичних економічних відносин. Це відбувається в Європі в 15-16 століттях нашої ери в епоху, яка отримала назву "епоха великих географічних
  9. Лекція 9-я Суб'єктивізм. Австрійська школа
    приватної власності і видві-нув положення, що приватна власність - джерело соціаль-них лих. Мальтус своїм завданням поставив дискредитує-вать Годвіна, протиставити свою теорію, основна теза якої свідчив, ніби джерело соціальних лих потрібно шукати в області природи. Особливо посилюється полеміка вульгарних економістів проти утопічного соціалізму в 40-х рр.., в
  10. 3. Генрі Джордж: соціально-економічні проблеми через призму питання про власність на землю
    приватної власності на землю Поклен під сумнів не ставилася, хоча в роботі вже містилися твердження про природне право людей на землю і пропозицію про введення податків на землю та її спадкування. Подальший розвиток ці ідеї аж до визнання необхідності підпорядкування приватного права на землю інтересам суспільства і з цією метою введення єдиного податку отримали в його знаменитій роботі
© 2014-2020  epi.cc.ua