Головна
ГоловнаЕкономікаТеорія економіки → 
« Попередня Наступна »
Людвіг фон Мізес. Людська діяльність: Трактат з економічної теорії, 2005 - перейти до змісту підручника

6. Пряме втручання держави в споживання

Досліджуючи економічні проблеми интервенционизма, ми не повинні вивчати ті дії держави, метою яких є вплив безпосередньо на вибір споживачем споживчих товарів. Будь-який акт державного втручання у виробництво має надавати непрямий вплив на споживання. Оскільки втручання держави змінює стан ринку, то воно також має змінити і оцінки і поведінку споживачів. Але якщо мета держави просто напряму змусити споживачів споживати товари, які вони не стали б споживати в відсутність постанови держави, то тут не виникає жодних особливих проблем, які повинна досліджувати економіка. Поза всяким сумнівом, сильний і безжалісний поліцейський апарат здатний втілити ці постанови в життя.
Маючи справу з вибором споживачів, ми не запитуємо, які мотиви спонукають людину купувати а й не купувати b. Ми просто досліджуємо, які наслідки для встановлення ринкових цін, а в зв'язку з цим і для виробництва, має конкретну поведінку споживачів. Ці наслідки не залежать від міркувань, що змушують індивідів купувати а чи не купувати b; вони залежать тільки від здійснення реальних покупок або утримання від здійснення покупок. Для визначення цін на протигази не має значення, чи купують їх люди з власної волі чи держава змушує кожного мати протигаз. У розрахунок береться тільки величина попиту.
Держави, які прагнуть зберегти зовнішню видимість свободи, навіть коли урізують свободу, ховають пряме втручання в споживання під покровом втручання у виробництво. Мета американського сухого закону полягала в тому, щоб перешкодити окремим жителям країни пити алкогольні напої. Але закон лицемірно не зробив незаконним сам процес розпивання і не карав за нього. Він просто заборонив виробництво, продаж і транспортування п'янких напоїв, ділові угоди, які передують акту випивки. Ідея полягала в тому, що люди віддаються пороку пияцтва тільки тому, що їх переконують безпринципні комерсанти. Однак очевидно, що метою було посягання на свободу індивідів витрачати свої долари і насолоджуватися життям на свій лад. Обмеження, накладені на економічну діяльність, служили лише засобом досягнення кінцевої мети.
Проблеми, пов'язані з прямим втручанням держави в споживання, не є каталлактіческімі проблемами. Вони виходять далеко за рамки каталлактики і зачіпають фундаментальні питання людського життя і соціальної організації. Якщо правда, що влада держави від Бога і Провидіння надало йому право діяти в якості опікуна неосвіченого й дурного населення, тоді, безумовно, в його завдання входить регламентація всіх аспектів поведінки підданих. Посланий Богом правитель краще знає, що добре для тих, хто перебуває під його опікою, ніж вони самі. У його обов'язки входить захищати їх від шкоди, яку вони можуть накликати на себе, якщо будуть надані самі собі.
Самозвані прагматики не здатні усвідомити колосальної важливості побічно висловлюються принципів. Вони стверджують, що не бажають підходити до проблеми, на їх думку, з філософської чи академічної точки зору. Мовляв, їх підхід визначається виключно практичними міркуваннями. Фактом є те, говорять ці прагматики, що деякі люди завдають шкоди собі і своїм безневинним сім'ям, вживаючи наркотичні речовини. Тільки доктринери можуть бути настільки догматичні, щоб заперечувати проти державного регулювання обігу наркотиків. Корисний ефект від цього незаперечний.

Однак цей випадок не такий простий. Опіум і морфій, безумовно, є небезпечними, що викликають звикання ліками. Але якщо приймається принцип, що в обов'язки держави входить захист індивідів від їх власної дурості, то не можна висунути ніяких серйозних заперечень проти подальших посягань. Сильні аргументи можна привести на користь заборони алкоголю і нікотину. І навіщо обмежувати прихильну передбачливість держави захистом тільки тіла індивіда? Хіба не може людина заподіяти своєму розуму і душі набагато більшої шкоди, ніж будь-які тілесні хвороби? Чому б не оберегти його від читання поганих книжок, від перегляду поганих п'єс, від милування поганий живописом і скульптурою, від слухання поганої музики? Зло, заподіяне поганий ідеологією, зрозуміло, набагато згубніше як для індивіда, так і для суспільства в цілому, ніж наркотики.
Ці страхи не просто уявні бачення наляканих одиноких доктринеров. Факт в тому, що жодне патерналістська держава, античне чи сучасне, не уникло регламентування думок, поглядів і думок своїх підданих. Якщо хтось скасовує свободу людини визначати своє споживання, то він забирає всі свободи. Наївні захисники державного втручання в споживання обманюють самі себе, коли ігнорують те, що вони презирливо називають філософськими аспектами проблеми. Вони мимоволі підтримують аргументи цензури, інквізиції, релігійної нетерпимості і переслідування незгодних.
Вивчаючи каталлактики интервенционизма, ми не обговорюємо політичні наслідки прямого державного втручання в споживання громадян. Ми займаємося тільки тими актами втручання, які ставлять своєю метою змусити підприємців і капіталістів використовувати фактори виробництва інакше, ніж вони зробили б це, якби просто підкорилися диктату ринку. Роблячи це, ми, не стаючи ні на яку упереджену точку зору, не задаємося питанням, гарне це втручання чи погане. Ми просто запитуємо, чи здатне воно досягти тих цілей, які ставлять ті, хто відстоює його, і вдаємося до його допомоги.
Корупція
Аналіз интервенционизма буде неповним, якщо не звернутися до феномену корупції.
Навряд чи існують які-небудь види втручання держави в ринковий процес, які з точки зору тих громадян, кого вони зачіпають, не можна було б кваліфікувати ні як конфіскації, ні як подарунки. Як правило, один індивід або група індивідів збагачується за рахунок інших індивідів або групи індивідів. А дуже часто шкода, заподіяна деяким людям, не відповідає ніяким пріоритетами для інших людей.
Не існує справедливого і чесного методу реалізації величезної влади, яку інтервенціонізм вкладає в руки законодавчих і виконавчих органів. Захисники интервенционизма претендують на те, щоб замінити, як вони стверджують, соціально шкідливі наслідки приватної власності і закріплених законом майнових прав необмеженою свободою дій мудрого і безкорисливого законодавця і його добросовісних і невтомних слуг бюрократів. На їх погляд, проста людина безпорадне дитя, вкрай потребує батьківському піклуванні, щоб захистити його від спритних витівок різного роду шахраїв. Вони відкидають усі традиційні поняття закону і законності в ім'я більш високою і благородної ідеї справедливості. Все, що захисники интервенционизма роблять, є правильним, тому що ущемляє інтереси тих, хто егоїстично хоче зберегти для себе те, що з точки зору цієї вищої концепції справедливості має належати іншим.
Поняття егоїзму і безкорисливості, використовувані в цьому міркуванні, є внутрішньо суперечливими і марними. Як зазначалося вище, будь-яка дія спрямоване на досягнення стану справ, яке більше влаштовує діючого суб'єкта в порівнянні з станом, який існувало б, якби цієї дії не було. У цьому сенсі будь-яка дія має кваліфікуватися як егоїстичне. Людина, що подає милостиню голодним дітям, робить це або тому що цінує своє задоволення, очікуване від цього дару, вище, ніж будь-яке інше задоволення, яке він може купити, витративши цю суму грошей, або він сподівається бути винагородою у загробному житті. У цьому сенсі політик завжди егоїстичний, не важно, підтримує він популярну програму, щоб зайняти посаду, або твердо дотримується своїх власних непопулярних переконань і тим самим позбавляє себе вигод, які він міг би отримати, зміни він їм.
У термінології Антикапіталізм слова егоїстичний і безкорисливий застосовуються для класифікації людей з точки зору теорії, яка вважає рівність багатства і доходів єдиним природним і справедливим станом суспільного життя, яка таврує тих, хто має або заробляє в середньому більше інших, як експлуататорів, і яка засуджує підприємницьку діяльність як шкідливу для загального блага. Займатися комерційною діяльністю, безпосередньо залежати від схвалення чи несхвалення своєї діяльності споживачами, домагатися покровительства покупців і заробляти прибуток, якщо тобі вдалося задовольнити їх краще, ніж твоїм конкурентам, з точки зору бюрократичної ідеології егоїстично і ганебно. Безкорисливими і благородними вважаються тільки ті, хто включений в платіжну відомість держави.
На жаль, посадові особи та їх апарат далеко не ангели. Вони дуже скоро дізнаються, що для комерсантів їх вирішення означають або значні збитки, або іноді значні прибутки. Безумовно, існують бюрократи, які не беруть хабарів, а проте інші прагнуть скористатися будь безпечної можливістю увійти в долю з тими, кому вигідні їх вирішення.
У багатьох сферах управління інтервенціоністськими заходами фаворитизму просто-напросто неможливо уникнути. Візьміть, наприклад, випадок експортних та імпортних ліцензій. Така ліцензія має для її одержувача певну грошову цінність. Кому держава повинна надати ліцензію, а кому в ній відмовити? Не існує ніякого нейтрального або об'єктивного критерію, щоб зробити рішення неупередженим і вільним від фаворитизму. Чи переходять гроші з рук в руки, по ходу справи не настільки важливо. Настільки ж ганебний факт, коли ліцензії віддаються тим, хто надав і очікується, що надасть, взаємні цінні послуги (наприклад, віддасть свої голоси) людям, від яких залежить вирішення.
Корупція є постійним супутником интервенционизма. Вивчення пов'язаних з цим проблем можна залишити історикам і юристам [Сьогодні прийнято захищати комуністичні революції, звинувачуючи зазнали нападу некомуністичні держави в корупції. Таким чином намагаються виправдати підтримку, надану частиною американської преси та деякими представниками американського уряди спочатку китайським комуністам, а потім кубинським, коли ті називали коррум-бенкетувати режим Чан Кайши, а пізніше Батісти. Але з цієї точки зору видається виправданою комуністична революція проти будь-якої держави, яка не повною мірою прихильний політиці laissez faire.].
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 6. Пряме втручання держави в споживання "
  1. 3. Ціни на товари вищих порядків
    пряме визначення цінності факторів виробництва, коли всієї сукупності компліментарних чинників виробництва приписується цінність кінцевого продукту; b) ціни одиничних факторів виробництва, що сформувалися на ринку як рівнодіюча спільних дій суб'єктів, що роблять найвигідніші пропозиції про покупку. Визначення цінності, здійснюване ізольованим суб'єктом (Робінзон
  2. Величина і характер зміни попиту
    пряме втручання в процеси виробництва та обміну. ??На мікрорівні говорять про індивідуальний реченні (окремих виробників на приватному , окремому ринку) і ринковому реченні (сумарна пропозиція всіх продавців для кожної ціни товару). Крива пропозиції та закон зміни пропозиції На ринку складається певне співвідношення між ринковими цінами і кількістю товарів,
  3. Лекція 17-я Реформістські ілюзії і зрадницька роль лейборизму
    пряма участь профспілок у політичній боротьбі. Фактично до кінця минулого сторіччя в Англії взагалі не було робочої партії. Тред-юніони зазвичай закликали голосувати за кандидатів ліберальної партії. У багатьох випадках керівництво ліберальної партії знімало своїх кандидатів і висувало представників тред-юніонів. На самому початку поточного сторіччя, в 1900 р. була створена так називає-травні
  4. § 24. Сутність ринкової, соціально-ринкової та змішаної економіки
    пряме втручання держави в економіку в суспільних інтересах, значний розвиток державного сектора, пріоритет колективних і суспільних інтересів порівняно з індивідуальними та ін За своїм соціально-економічним змістом консервативний варіант змішаної економіки відділяє від ліберального і соціал-реформістського глибока прірва. Теоретики цього напряму виступають
  5. 2. Сучасні підходи до визначення суспільного блага. Оптимум по Парето
    прямий вплив на ціни і т.д.), які б компенсували дія факторів, що заважають вільної конкуренції. Таким чином, намічалися шляхи досягнення Парето-оптімальногосостоянія. Нокакбитьсразлічнимі Парето-оптималь-ними станами, порівняння яких часто необхідно з практичної точки зору? Вирішити цю проблему була покликана суспільна функція добробуту. Можна сказати, що її
  6. § 3. Макроекономічна нерівновага
    пряме скорочення масштабів випуску продукції. Такі явища пов'язані з перевиробництвом товарів. У цей час різко збільшуються запаси нереалізованої продукції. Відбуваються масові банкрутства (розорення) промислових і торгових підприємств, які не можуть розпродати накопичені товари. Через припинення виробництва швидко зростає безробіття, скорочується заробітна плата. У суспільстві
  7. § 3. ЗМІШАНА СИСТЕМА УПРАВЛІННЯ НАЦІОНАЛЬНИМ ГОСПОДАРСТВОМ
    пряме державне планування національного господарства і поточне державне регулювання економіки. І цю негативну позицію можна зрозуміти. Наприклад, в США в період панування кейнсіанства допускався велике свавілля державних чиновників стосовно підприємців. До середини 70-х р. щорічно видавалося до семи тисяч правил і вказівок, що регламентують діяльність
  8.  1. Економічна теорія і праксиология
      втручанням божества або одкровень богопосланних пророків і присвячених, встановленої гармонії, призначенню або дії містичних і казкових світової душі або національної душі. Інші говорять про хитрощі природи [1], яка заклала в людині пориви, провідні його точно по шляху, заданому Природою. Частина філософів була більш реалістична. Вони не намагалися розгадати задуми Природи чи
  9.  4. Виробництво
      втручання розуму, що направляє дії людини. Виробництво не є чимось фізичним, матеріальним або зовнішнім; воно суть духовний і розумовий феномен. Його сутність становлять не людську працю і зовнішні сили і предмети природи, а рішення розуму використовувати ці фактори в якості засобів для досягнення цілей. Продукти виробляються в результаті, не роботи і зусилля самих по собі, а
  10.  5. Коріння ідеї стабілізації
      втручанням держави. Спроби збільшити кількість грошей в обігу чи то для того, щоб збільшити державні витрати, чи то для того, щоб викликати тимчасове зниження ставки відсотка, руйнують всю сферу грошового обігу та засмучують економічний розрахунок. Найпершою метою грошової політики має бути недопущення розв'язування урядом інфляції і створення умов,