Головна
ГоловнаЕкономікаЗагальні роботи → 
« Попередня Наступна »
BC Автономов. Історія економічних вчень, 2000 - перейти до змісту підручника

2. КРИТИКИ КАПИТАЛИЗМА


Ліберальний реформізм Дж.Ст. Мілля був заснований на вірі в можливість поступово, засобами розумного законодавства трансформувати сучасний йому капіталізм в більш справедливий і гуманне суспільство. Багато інших критики капіталізму не поділяли цієї віри і з різним ступенем радикальності наполягали на необхідності змінити саму основу цього суспільства.
Альтернативний капіталізму тип суспільного ладу, заснований на запереченні або істотне обмеження приватної власності, але визначали як соціалізм або комунізм. У середині XIX в. обговорювалося безліч різноманітних проектів такого суспільства і, відповідно, версій соціалістичної ідеології. Основні аргументи соціалістів проти капіталізму не виходили за рамки ідей, вироблених економістами-класиками і філософами-утилітаристи.
Це була критика двоякого роду: етична, яка відкидала капіталізм як несправедливе суспільство; і функціональна, що робила упор на його нераціональність.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 2. КРИТИКИ КАПИТАЛИЗМА "
  1. Генезис економічної науки
    критикою економічного механізму капіталістичного суспільства. У центрі економічного вчення Сісмонді ставив розподіл, від якого залежить споживання і виробництво. Вважав, що політична економія покликана бути наукою вдосконалення соціального механізму заради щастя людини. Ідею створення майбутнього суспільства, кожен у своєму розумінні, висунули соціалісти-утопісти Клод Анрі де
  2. Практикум Капіталізм, комунізм і колективні ресурси ишшш Один з Десяти принципів економіці
    критики капі - талізм закликають до скасування приватної власності, що буде першим кроком на шляху до безкласового суспільства. Карл Маркс, батько теорії коммуніз-ма, закликав до розподілу ресурсів суспільства за принципом «від кожного за здібностями, кожному по праці». Як стверджував К. Маркс, колективна соб-відальність на ресурси усуне величезне нерівність, що породжується капита-лізм.
  3. Глава 6 Класична школа: ідеологічні версії
    капіталізму? Соціалісти-рікардіанці? Сен-симоніст проти приватної власності Роль класичної політичної економії в ідеологічних суперечках XIX в. парадоксальна: на її ідеях виросли дві конкуруючі, у багатьох відношеннях взаємовиключні ідеологічні доктрини - лібералізм і соціалізм. Спочатку класична школа висунула ідею суспільного прогресу, заснованого на
  4. 2. Критики капіталізму
    критики капіталізму не поділяли цієї віри і з різним ступенем радикальності наполягали на необхідності змінити саму основу цього суспільства. Альтернативний капіталізму тип суспільного ладу, заснований на негативні-"Там же. С. 366. 12 Там же С. 376 11 Там же. С. 382. 14 Там же. С. 386. 105 нии або істотному обмежень приватної власності, зазвичай визначали як соціалізм або
  5. Соціалісти-Рикарди анци
    критика капіталізму базувалася насамперед на трудовій теорії вартості Д. Рікардо. Визнаючи прибуток вирахуванням з продукту праці, ні Сміт, ні Рікардо не сумнівалися, проте, в її виправданості: для них це був дохід, відображав роль * капіталу як фактора виробництва. Для радикальних прихильників! Рікардо така позиція здавалася непослідовною: продукт тру-} да повинен повністю належати
  6. Сен-симоніст проти приватної власності
    критики капіталізму не має уникали хлестскіх виразів. У 1832 р. Т. Годскін будь вирахування з повного продукту праці - державні податки, церковну десятину, земельну ренту, прибуток - назвав формами злодійства . У 1839 р. інший соціаліст-рікардіанец Джон Брей стверджував, що угоди між капіталістом і робітником - «не що інше, як нахабний, хоча і законний, грабіж». Однак широку популярність ця
  7. 1. Соціальна економія і економічна наука
    критикою капіталізму як панівної системи відносин і лібералізму як його філософського обгрунтування. При цьому сам характер соціальної економії передбачає за-Нісим входять до неї концепцій від національних, культурних, правових та релігійних традицій . Тому ми можемо швидше говорити не про єдиному напрямку, а про різні прояви заклопотаності соціально-економічними питаннями,
  8. ГЛАВА 6 КЛАСИЧНА ШКОЛА: ІДЕОЛОГІЧНІ ВЕРСІЇ
    капіталізму? Соціалісти- рікардіанці? Сен-симоніст проти приватної власності Роль класичної політичної економії в ідеологічних суперечках XIX в. парадоксальна: на її ідеях виросли дві конкуруючі, у багатьох відношеннях взаємовиключні ідеологічні доктрини - лібералізм і соціалізм. Спочатку класична школа висунула ідею суспільного прогресу, заснованого на
  9. Соціалісти-рікардіанці
    критика капіталізму базувалася, насамперед на трудовій теорії вартості Д. Рікардо. Визнаючи прибуток тому з продукту праці, ні Сміт, ні Рікардо не сумнівалися, проте, в її виправданості: для них це був дохід, відображав роль капіталу як фактора виробництва. Для радикальних прихильників Рікардо така позиція здавалася непослідовною: продукт праці повинен повністю належати його
  10. П.-Ж. Прудон: «Власність - це крадіжка! »
    критики капіталізму не має уникали хлестскіх виразів. У 1832 р. Т. Годскін будь відрахування повного продукту праці - державні податки, церковну десятину, земельну ренту, прибуток - назвав формами злодіїв У 1839 р. інший соціаліст-рікардіанец Джон Брей стверджував, що угоди між капіталістом і робітником - «не що інше, як нахабний, хоча і законний, грабіж». Однак широку вапна ця думка