| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
14. Volkswirtschaft |
||
|
Volkswirtschaft являє собою весь комплекс економічної діяльності суверенної країни, керований і керований державою. Це соціалізм, здійснений у політичних межах окремої країни. Використовуючи цей термін, люди повністю віддають собі звіт в тому, що реальні обставини відрізняються від стану справ, яке вони вважають єдино адекватним і бажаним станом. Але вони судять про все, що відбувається в ринковій економіці, з точки зору цього ідеалу. Вони вважають, що існує непримиренний конфлікт між інтересами Volkswirtschaft та інтересами егоїстичних індивідів, що прагнуть отримати прибуток. Вони, не вагаючись ні миті, віддають пріоритет інтересам Volkswirtschaft перед інтересами індивідів. Добропорядний громадянин завжди повинен ставити volkswirtschaftlische **** інтереси вище своїх егоїстичних інтересів. Він повинен добровільно вести себе так, ніби є чиновником держави, виконуючим його накази. Gemeinnutz geht vor Eigennutz (благоденство нації вище егоїзму індивідів) був основоположним принципом нацистського управління економікою. Але так як люди занадто тупі й порочні, щоб підкорятися цьому правилу, то завдання держави проводити його в життя. Німецькі государі XVII і XVIII ст., І найвидатніші з них Гогенцоллерни, курфюрсти Бранденбурзькі і королі Пруссії, повністю відповідали цьому завданню. У XIX в. навіть у Німеччині ліберальна ідеологія, імпортована з Заходу, витіснила випробувану і природну політику націоналізму і соціалізму. Однак Sozialpolitik Бісмарка і його послідовників і зрештою нацизм її реставрували. Інтереси Volkswirtschaft розглядаються як непримиренно протистоять не тільки інтересам індивідів, а й інтересам Volkswirtschaft будь-який інший іноземної держави. Самим бажаним станом Volkswirtschaft є повна економічна самодостатність. Країна, що залежить від якого б то не було імпорту за кордону, позбавляється економічної незалежності, а її суверенітет всього лише бутафорія. Тому країна, яка не може сама провести всі, у чому вона потребує, змушена завойовувати всі необхідні території. Щоб бути по-справжньому суверенної і незалежної, країна повинна мати Lebensraum *, тобто територію, настільки велику і багату природними ресурсами, щоб мати можливість жити в ізоляції і мати рівень життя, не нижчий, ніж в будь-якій країні. Таким чином, ідея Volkswirtschaft являє собою найбільш радикальне заперечення всіх принципів ринкової економіки. Протягом останніх десятиліть саме ця ідея в більшій чи меншій мірі направляла економічну політику всіх держав. Саме реалізація цієї ідеї викликала найжахливіші війни нашого століття і може розпалити ще більш руйнівні війни в майбутньому. З самого початку історії ці два протилежних принципу ринкова економіка і Volkswirtschaft боролися один з одним. Держава, тобто громадський апарат стримування і примусу, необхідно для мирного співробітництва. Ринкова економіка не може обійтися без поліцейської сили, що охороняє її спокійне функціонування шляхом погрози або застосування насильства проти порушників спокою. Але у необхідних адміністраторів і їх збройних союзників завжди є спокуса використати свою зброю для встановлення власного правління. Для честолюбних королів і генералісимусів саме існування областей, де життя індивідів не підлягає суворої регламентації, є викликом. Добродії, правителі, генерали ніколи не є стихійними лібералами. Вони стають лібералами тільки тоді, коли винуждаются громадянами. Проблеми, що піднімаються планами соціалістів і інтервенціоністів, обговорюватимуться в подальших розділах цієї книги. Тут ми лише відповімо на запитання, чи сумісне хоч яке-небудь істотне властивість Volkswirtschaft з ринковою економікою. Оскільки поборники ідеї Volkswirtschaft не просто розглядають свій план як модель майбутнього громадського порядку, а наполегливо заявляють, що навіть у системі ринкової економіки, яка, зрозуміло, в їх очах є порочним результатом політики, супротивної людській природі, Volkswirtschaften ** різних країн є інтегрованим цілим і їхні інтереси непримиренно протистоять інтересам Volkswirtschaften інших країн. У їхньому уявленні те, що відокремлює одне Volkswirtschaft від всіх інших, не просто політичні інститути, як нас хочуть переконати економісти. Це не торговельні та міграційні бар'єри, встановлені державним втручанням в ділове життя, і не відмінності в законодавстві і захисту, що надається судами і трибуналами, які стають причиною розходження між зовнішньою і внутрішньою торгівлею. Навпаки, кажуть вони, це неподібність є необхідним наслідком самої природи речей, непереборним фактором; він не може бути видалений ніякої ідеологією і надає дію, незважаючи на те, чи готові адміністратори і судді приймати його до уваги чи ні. Таким чином, Volkswirtschaft постає перед нами у вигляді природно даної реальності, в той час як охоплює весь світ вселенське спільнота людей, світова економіка (Weltwirtschaft *) є всього лише фантомом помилкової доктрини, задуманої для руйнування цивілізації. Однак справа в тому, що індивіди у своїй діяльності в ролі виробників і споживачів, продавців і покупців не проводять ніякої відмінності між внутрішнім і зовнішнім ринками. Вони розрізняють місцеву торгівлю і торгівлю в більш віддалених місцях, оскільки тут грають роль транспортні витрати. Якщо державне втручання, наприклад, мита робить міжнародні угоди більш дорогими, то в розрахунках вони враховують цей факт точно так само, як і витрати на перевезення. Мито на ікру не робить іншого впливу, відмінного від підвищення транспортних витрат. Жорсткий заборону на імпорт ікри створює становище, не відмінне від того, як якби ікра не витримувала перевезення без істотного погіршення якості. В історії Заходу ніколи не було нічого схожого на регіональну або національну автаркію. Ми можемо припустити, що існував період, коли поділ праці обмежувалося членами сімейного домашнього господарства. Існувала ізольованість сімей і племен, які не практикували міжособистісний обмін. Але навіть якщо б державі вдалося зробити бар'єри, що відокремлюють внутрішній ринок від іноземних ринків, непереборними і тим самим забезпечити повну національну автаркію, це все одно не створило б Volkswirtschaft. Абсолютно ізольована ринкова економіка незважаючи на це залишається ринковою економікою; вона формує закриту і ізольовану каталлактіческую систему. Те, що її громадяни втрачають переваги, які вони могли б отримати з міжнародного поділу праці, є просто вихідними даними їх економічного стану. І тільки якщо така ізольована країна управляється відвертими соціалістами, це перетворює її з ринкової економіки в Volkswirtschaft. Зачаровані пропагандою неомеркантилізм, люди користуються виразами, що суперечать принципам, якими вони керуються у своїй діяльності, і всім характерним громадського порядку, в умовах якого вони живуть. Давним-давно Британія почала називати заводи і ферми, розташовані у Великобританії і навіть в домініонах, в Східній Індії і в колоніях, нашими. Але якщо людина не хоче просто продемонструвати своє патріотичне завзяття і справити враження на інших, то він не буде готовий платити вищі ціни за вироби власних заводів, ніж за продукцію іноземних заводів. Навіть якби він надходив саме так, позначення заводів, розташованих в політичних кордонах країни, як наших не було б адекватним. У якому сенсі до націоналізації лондонець міг називати вугільні шахти, розташовані в Англії, і якими він не володів, нашими шахтами, а шахти Рура іноземними? Який би вугілля він ні купував, британський або німецький, він завжди повинен був платити повну ринкову ціну. Не Америка купує шампанське у Франції. У всіх випадках окремий американець купує його у окремого француза. Якщо ще залишається деякий простір для дій індивідів, якщо існують приватна власність і обмін товарами та послугами між індивідами, то немає ніякого Volkswirtschaft. Тільки тоді, коли повний державний контроль замінює вибір індивідів, Volkswirtschaft стає реальністю. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " 14. Volkswirtschaft " |
||
|
||