| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
9. Ринок праці |
||
|
В змінюється економіці панує тенденція до приведення ринкових ставок заробітної плати в точну відповідність з кінцевими ставками заробітної плати. Цей процес вимагає часу. Тривалість періоду пристосування залежить від часу, необхідного на навчання новій роботі і переїзд робочих до нових місць проживання. Крім того, це залежить від суб'єктивних факторів, наприклад, від знайомства робітників з станом і перспективами ринку праці. Таке пристосування являє собою спекулятивне підприємство, оскільки навчання нової професії і зміна місця проживання вимагає витрат, які здійснюються тільки в тому випадку, якщо людина вважає, що майбутнє стан ринку праці зробить це вигідним. Що стосується всього вищевикладеного, то тут немає нічого, властивого виключно праці, заробітної плати і ринку праці. Специфіка ринку праці в тому, що робітник не просто постачальник фактора виробництва під назвою працю, він також є людською істотою і відокремити людину від виконуваних ним дій неможливо. Посилання на цей факт здебільшого використовуються в безглуздих висловлюваннях і поверхневої критиці економічних вчень про заробітну плату. Проте весь цей дурниця не повинен заважати економістам приділяти належну увагу цього первинного факту. Для робочого має велике значення, який вид праці він виконує з тих, які він здатний виконувати, де він його виконує і в яких конкретно умовах і обставинах. Незацікавлений спостерігач може порахувати несерйозними або навіть смішними забобонами уявлення і почуття, які змушують робочого віддати перевагу певну професію, певне місце роботи і певні умови праці порівняно з іншими. Однак подібні академічні судження неупереджених цензорів марні. З точки зору економічної трактування даної проблеми немає нічого особливо примітного в тому, що робітник не тільки дивиться на свої праці і турботи з погляду негативної корисності праці та його проміжного винагороди, але і враховує, чи не заважають йому насолоджуватися життям особливі умови та обставини виконання роботи, і якщо так, то в якій мірі. Той факт, що робітник готовий відмовитися від можливості збільшити грошові доходи шляхом переїзду на те місце, яке він вважає менш бажаним, і вважає за краще залишитися в своєму рідному місті чи країні, є не менш примітним, ніж те, що заможний джентльмен, який не має ніякого заняття , віддає перевагу більш дорогу життя в столиці дешевшою життя в маленькому місті. Робітник і споживач об'єднані в одній особистості; інтеграція соціальних функцій і розщеплення цієї єдності надвоє відбувається виключно в економічному міркуванні. Люди не здатні відокремлювати свої рішення, що стосуються використання своєї робочої сили, від рішень, що відносяться до використання своїх доходів. Походження, мова, освіта, релігія, склад розуму, сімейні узи і соціальне оточення так сильно пов'язують робочого, що він вибирає місце і вид роботи, не просто орієнтуючись на величину ставок заробітної плати. Ми можемо назвати стандартними ставками заробітної плати (S) таке значення ставок заробітної плати певного виду, яке склалося б на ринку, якби робітники не бачили відмінностей між різними населеними пунктами та за умови, що ставки заробітної плати однакові, не віддавали перевагу одне місце роботи іншій. Однак, якщо наймані робітники, виходячи з вищеназваних міркувань, по-різному оцінюють різну роботу в різних місцях, то значення ринкових ставок заробітної плати (M) може систематично відхилятися від стандартних ставок. Максимальну різницю між ринковою і стандартною ставками, яка ще не призводить до міграції робітників з місць з більш низькими ставками заробітної плати в місця з більш високими ставками заробітної плати, можна назвати прив'язує складової (А). Прив'язує складова певної географічної області чи району може бути або позитивною, або негативною. Крім того, ми повинні взяти до уваги, що різні населені пункти та райони розрізняються забезпеченістю споживчими благами, якщо справа стосується транспортних витрат (у найширшому сенсі цього терміну). У деяких областях ці витрати нижче, в інших вище. У цьому випадку для досягнення однакової кількості фізичного задоволення потрібні різні фізичні затрати. У деяких місцях людина повинна витратити більше, щоб досягти такого ж рівня задоволення потреб, якого в іншому місці він міг досягти з меншими витратами (якщо не враховувати обставин, що визначають величину прив'язує складової). З іншого боку, в деяких місцях людина може уникнути певних витрат без нанесення шкоди задоволенню потреб, у той час як в інших місцях відмова від цих витрат знизив би задоволеність. Витрати, які робітник повинен понести в певній місцевості, щоб досягти такого ж рівня задоволення потреб, чи які він може скоротити без зниження задоволеності, можна назвати витратної складової. Витратна складова деякої географічної області чи району є або позитивною, або негативною. Якщо припустити, що не існує ніяких інституційних бар'єрів, що перешкоджають чи карають переміщення капітальних благ, робочих і споживчих товарів з одних областей і районів в інші, і що робітники байдужі до місць проживання та роботи, то існує тенденція розподілу населення за земної поверхні у відповідності з фізичною продуктивністю первинних природних факторів виробництва і здійсненої в минулому иммобилизацией неадаптіруемих факторів виробництва. Можна було б назвати райони порівняно перенаселеними, якби ринкові ставки заробітної плати плюс (позитивна чи негативна) витратна складова були в них менше, ніж стандартні ставки, і порівняно малонаселеними, якби ринкові ставки заробітної плати плюс (позитивна чи негативна) витратна складова були вище, ніж стандартні ставки. Однак вдаватися до такого визначення даних термінів недоцільно. Вони не допомагають нам пояснити реальні умови формування ставок заробітної плати і поведінку найманих робітників. Ми можемо назвати район порівняно перенаселеним, якщо в ньому ринкові ставки заробітної плати нижче, ніж стандартні ставки плюс і (позитивна чи негативна) прив'язує складова, і (позитивна чи негативна) витратна складова, тобто де M <(S + A + C). За відсутності інституційних міграційних бар'єрів робочі переїжджають з порівняно перенаселених районів в порівняно малонаселені доти, поки всюди не встановиться рівність M=S + A + C. З відповідними змінами те ж саме вірно і для міграції індивідів, які працюють на себе і продають свою працю у вигляді містить його продукції або надають особисті послуги. Концепції прив'язує складової і витратної складової аналогічним чином застосовуються і до переходу з однієї галузі в іншу, а також до зміни однієї професії на іншу. Навряд чи існує необхідність уточнювати, що описуються цими теоремами міграції відбуваються тільки в тій мірі, в якій відсутні інституційні бар'єри для переміщення капіталу, праці і товарів. У нашу епоху дезінтеграції міжнародного поділу праці і прагнення кожної незалежної держави до економічної самодостатності, описані тенденції повною мірою діють тільки в межах кожної окремо взятої країни. Робота тварин і рабів Для людини тварини є матеріальним чинником виробництва. Можливо, одного разу з міркувань моралі люди стануть поводитися з тваринами більш м'яко. Поки ж людина не залишає тварин без нагляду і не дозволяє їм вести себе як заманеться, він завжди поводиться з ними як з об'єктами своїх дій. Громадське співпраця може існувати тільки між людськими істотами, оскільки тільки вони здатні перейнятися змістом і перевагами поділу праці та мирного співробітництва. Людина підпорядковує тварину і включає його у власні плани діяльності в якості матеріального предмета. Люди намагалися ставитися до своїх побратимів так, як вони ставилися до тварин, і відповідним чином поводитися з ними. Вони користувалися батогами, щоб змусити рабів на галерах і бурлак працювати як ломових коней. Проте досвід показав, що ці методи неприборканого звірства призводять до дуже незадовільних результатів. Навіть самі неотесані і безглузді люди домагаються набагато більшого, коли працюють з власної волі, а не з-під палиці. Первісна людина не розрізняв своє право власності на жінок, дітей і рабів, з одного боку, і своє право власності на худобу і неживі предмети з іншого. Але в міру того, як він починає використовувати їх не просто як в'ючних тварин, він змушений послабити кайдани. Він повинен постаратися замінити страх як спонукальний стимулу на корисливість і егоїзм; він повинен спробувати прив'язати до себе раба за допомогою людських почуттів. Якщо від втечі раба тепер утримують не тільки ланцюги і нагляд, якщо він тепер працює не тільки зі страху бути висіченим, то відносини між паном і рабом трансформуються в суспільні зв'язки. Раб може, особливо якщо пам'ять про щасливі дні свободи все ще свіжа, оплакувати своє нещастя і пристрасно бажати звільнення. Але він упокорюється з тим, що здається неминучим станом справ, і пристосовується до своєї долі таким чином, щоб зробити її терпимою наскільки можливо. Тепер раб прагне задовольнити свого пана за допомогою старанності і виконання доручених йому завдань; пан прагне розбудити ентузіазм і лояльність раба допомогою стерпного звернення. Між господарем і працівником встановлюються близькі стосунки, які цілком можна назвати дружбою. Можливо, оспівувачі рабства були не зовсім неправі, коли стверджували, що багато рабів були задоволені своїм становищем і не прагнули його змінити. Можливо, існують індивіди, групи індивідів і навіть цілі народи і раси, яким подобаються безпеку і захищеність, що забезпечується залежністю, які байдужі до образам і приниженням і раді платити певною кількістю праці за привілей жити в комфорті заможного сімейства, в чиїх очах батоги і поганий норов пана здаються незначним злом або взагалі не здаються злом. Зрозуміло, умови, в яких раби працювали на великих фермах і плантаціях, в рудниках і на галерах, дуже сильно відрізнялися від ідилічно описуваної життя домашньої прислуги, покоївок, кухарів і няньок, а також від умов існування невільних працівників, скотарок і пастухів на невеликих фермах. Жоден апологет рабства не посмів звеличувати доля римських сільськогосподарських рабів, закутих у ланцюги і битком набитих в ергастул [69], або негрів на бавовняних і очеретяних плантаціях Америки [Маргарет Мітчел, яка у своєму популярному романі Віднесені вітром (в 2-х тт. СПб., 1993) без міри захоплювалася рабовласницької системою Півдня, досить обачно не приваблює уваги до працюючих на плантаціях, а воліє поширюватися про умови життя домашньої прислуги, яка навіть на її погляд була елітою серед людей цієї касти.]. Відміну рабства і кріпацтва не можна приписати ні навчань теологів і моралістів, ні слабкості або великодушності панів. Серед проповідників релігії і моральності було багато красномовних і прихильників, і противників рабства [Cм. про американську прорабовладельческой доктрині: Beard C. and M. The Rise of American Civilization. 1944. I. 703710; Meriam C.E. A History of American Political Teories. New York, 1924. P. 227251.]. Рабська праця зник тому, що не зміг витримати конкуренції з вільним працею; його нерентабельність підписала йому вирок у ринковій економіці. Ціна покупки раба визначається чистим доходом, що очікується від його використання (і як працівника, і в якості виробника інших рабів), точно так само, як ціна корови визначається чистим доходом від її використання. Власник раба не отримує ніякого специфічного доходу. Він не отримує ніякої вигоди від експлуатації через те, що робота раба не винагороджується, а потенційна ринкова ціна надаються їм послуг, можливо, більше, ніж витрати на харчування, надання притулку й його охорону. Той, хто купує раба, повинен в його ціні компенсувати цю економію в тій мірі, в якій її можна передбачити; він платить за нього сповна, з поправкою на тимчасове перевагу. Чи використовує господар раба у власному господарстві, на підприємстві або здає в найм його послуги іншим людям, він не отримує ніяких специфічних вигод за рахунок існування інституту рабства. Специфічна вигода йде мисливцеві на рабів, тобто людині, який позбавляє людей свободи та перетворює їх на рабів. Але, зрозуміло, прибутковість його бізнесу залежить від того, наскільки високі ціни, які покупці готові платити за придбання рабів. Якщо ці ціни падають нижче витрат на піймання, зміст і транспортування рабів, то заняття цією справою більше не окупається і його слід припинити. Далі, ніколи і ніде підприємства, котрі застосовували рабську працю, не могли конкурувати на ринку з підприємствами, які застосовували вільну працю. Рабська праця могла застосовуватися тільки там, де він не конкурував з вільним працею. Якщо поводитися з людьми як з худобою, то з них не можна вичавити нічого, крім скотинячого поведінки. Але тоді особливої важливості набуває той факт, що люди фізично слабше, ніж бики або коні, і що прожиток і охорона раба щодо одержуваного праці коштують більше, ніж годування та охорона худоби. Коли з людиною поводяться як з рабом, то він приносить менший дохід на одиницю витрат, що витрачаються на підтримку його життя та охорону, ніж домашні тварини. Якщо хтось вимагає від невільного працівника людської поведінки, то він повинен забезпечити йому специфічно людські стимули. Якщо роботодавець прагне отримати продукцію, яка кількісно і якісно перевершує ту, що можна вибити з працівника за допомогою батоги, то він повинен зацікавити останнього в плодах його праці. Замість того, щоб карати лінощі і повільність, він повинен винагороджувати старанність, майстерність і завзяття. Але які б зусилля він не докладав у цьому напрямку, він ніколи не отримає від кріпосного працівника, тобто працівника, який не одержує повної ринкової ціни за свій внесок, поведінки, еквівалентного поведінки вільної людини, тобто людини, найнятого на вільному ринку праці. Верхня межа, вище якої неможливо підняти кількість і якість виробів і послуг, які надають рабською і кріпосним працею, набагато нижче стандартів вільної праці. У виробництві виробів вищої якості підприємство, що використовує порівняно дешевий працю невільних працівників, ніколи не витримає конкуренції підприємств, що використовують вільну працю. Саме цей факт призвів до зникнення всіх систем примусової праці. Підтримка застосування виключно рабської праці в цілих областях і галузях виробничих резервацій та їх захист від будь-якої конкуренції з боку підприємців, які використовують працю вільних людей, забезпечувалася громадськими інститутами. Таким чином, рабство і кріпацтво стали істотною рисою жорсткої кастової системи, яку неможливо було ні усунути, ні видозмінити за допомогою дій окремих індивідів. Скрізь, де умови були іншими, рабовласники самі здійснили заходи, які поступово знищили всю систему підневільного праці. Чи не гуманність і милосердя спонукали безсердечних і безжальних рабовласників Стародавнього Риму злегка полегшити становище своїх рабів, але прагнення витягти максимальний дохід зі своєї власності. Вони скасували систему централізованого великомасштабного управління своїми величезними землеволодіннями, латифундіями і фактично перетворили рабів у орендарів, що обробляють орендовану землю у власних інтересах, зобов'язаних віддавати землевласникові або орендну плату, або частину доходу. В обробних ремеслах і в торгівлі раби стали підприємцями, а їх кошти, peculium, їх законної квазісобственних. Раби стали у великих кількостях відпускатися на свободу, бо вольноотпущенники надавали колишньому власникові, патрону, більш цінні послуги, ніж служачи рабами. Так що надання вільної не було ні актом милосердя, ні безоплатним подарунком з боку власника. Це було кредитною операцією, так сказати, купівлею свободи в розстрочку. Вольноотпущенник був зобов'язаний протягом багатьох років або навіть протягом усього життя виробляти певні платежі на користь свого колишнього власника або надавати послуги. Більш того, патрон мав особливе право успадкування майна померлого вільновідпущеника [Сf. Із зникненням майстерень і ферм, які застосовували працю невільних робітників, кріпацтво перестало бути системою виробництва і стало політичної привілеєм аристократичної касти. Сюзерени отримали право на певну данину в натурі або грошима і на певні послуги з боку своїх підлеглих; крім того, діти кріпаків були зобов'язані протягом певного терміну служити в якості слуг або військової свити. Але позбавлені прав селяни і ремісники управляли своїми фермами і майстернями на свій страх і ризик. Пан з'являвся і пред'являв претензії на частину доходу тільки після завершення виробничих процесів. Пізніше, з XVI ст. люди знову почали застосовувати працю невільних людей у сільському господарстві, а іноді навіть у великомасштабному промисловому виробництві. В американських колоніях негритянське рабство стало загальноприйнятим порядком на плантаціях. У Східній Європі в Північно-Східній Німеччині, в Богемії і приєднаних Моравії і Сілезії, в Польщі, в балтійських країнах, в Росії, а також в Угорщині та на приєднаних до неї територіях великомасштабне фермерство було побудовано на неоплачуваній статутном працю кріпаків. Обидві ці системи невільної праці були захищені від конкуренції підприємств, які застосовували працю вільних працівників, політичними інститутами. У плантаційний колоніях високі імміграційні витрати і брак правової та судової захисту індивіда від свавілля урядовців і плантаторської аристократії перешкоджали виникненню достатньої пропозиції вільної праці і розвитку класу незалежних фермерів. У Східній Європі кастова система не дозволяла стороннім проникати в область сільськогосподарського виробництва. Право займатися сільським господарством у великому масштабі було закріплено за вищим дворянством. Невеликі наділи були закріплені за невільними кріпаками. Проте той факт, що підприємства, які застосовують невільний працю, не зможуть витримати конкуренції з підприємствами, що застосовують вільну працю, ніким не оспорювався. У цьому пункті автори XVIII і початку XIX ст., Посівши на теми управління сільськогосподарським виробництвом, були настільки ж єдині, як і давньоримські автори, що висвітлювали проблеми сільського господарства. Однак вільна гра ринкових сил не могла скасувати рабство і кріпацтво, оскільки політичні інститути виключили володіння знаті і плантації зі сфери панування ринку. Рабство і кріпацтво були скасовані в результаті політичних дій, натхнених настільки обридженого ідеологією laissez faire, laissez passer. Сьогодні людство знову зіткнулося зі спробами замінити працю вільної людини, що продає свою здатність до роботи на ринку у вигляді товару, примусовою працею. Зрозуміло, люди вважають, що є істотна різниця між обов'язками, покладеними на товаришів в соціалістичному співтоваристві, і обов'язками, покладеними на рабів і кріпаків. Раби і кріпаки, кажуть вони, трудилися заради вигоди пана-експлуататора. А в соціалістичній системі продукт праці йде суспільству, частиною якого є сам трудівник; тут робітник працює, так би мовити, на себе. Це міркування не надає значення тому, що ототожнення окремих товаришів і сукупності всіх товаришів з колективним утворенням, привласнюючим продукт всієї роботи, є просто фікцією. Чи узгоджуються цілі, до яких прагнуть чиновники цього товариства, з бажаннями і прагненнями інших товаришів або розходяться з ними, не має ніякого значення. Найважливішим є те, що внесок індивіда в багатство колективного освіти не винагороджується у формі заробітної плати, що визначається ринком. Соціалістичне співтовариство не має жодного методу економічного розрахунку; неможливо визначити, яку частку сукупного обсягу вироблених благ приписати різним компліментарних чинників виробництва. Неможливо визначити розміри вкладу, яким суспільство зобов'язане зусиллям різних індивідів, воно не може винагороджувати працівників відповідно цінності результатів їх діяльності. Щоб відрізнити вільну працю від примусового, немає необхідності вдаватися в якісь метафізичні тонкощі, що стосуються істоти свободи і примусу. Вільним працею ми можемо назвати такий вид екстровертного, що не приносить безпосереднього задоволення праці, який людина виконує або з метою прямого задоволення своїх потреб, або з метою опосередкованого їх задоволення, що досягається шляхом витрачання ціни, отриманої в результаті продажу його на ринку. Примусова праця це праця, що виконується під тиском інших спонукальних причин. Якщо ця термінологія когось зачепить через те, що використання слів свобода і примус може викликати асоціації з ідеями, образливими для неупередженого підходу до порушених проблем, то вони можуть підібрати інші терміни. Ми можемо використовувати вираз F-праця замість терміну вільну працю і C-праця замість терміну примусову працю. Суть проблеми від вибору термінів не залежить. Важливо лише одне: який стимул може змусити людину підкоритися негативною корисності праці, якщо його власне задоволення потреб ні прямо, ні побічно в відчутною мірою не залежить від кількості і якості його діяльності? Давайте припустимо заради підтримки дискусії, що багато робітників, можливо, більша їх частина, добровільно прагнуть найкращим чином виконувати обов'язки, покладені на них їх начальниками. (Ми можемо знехтувати тим, що визначення обов'язків, які слід покласти на різних індивідів в соціалістичному співтоваристві, може стати нерозв'язною проблемою.) Але як чинити з тими, хто недбало і з лінню виконує покладені на нього обов'язки? Не залишається нічого іншого, як їх карати. Їх начальники повинні бути наділені повноваженнями фіксувати порушення, оцінювати їх суб'єктивні причини і відповідно до цього визначати покарання. Замість договірних зв'язків виникають гегемонічні зв'язку. Робочий виявляється у владі свого начальника, він особисто залежить від дисциплінарної влади свого шефа. У ринковій економіці робітник продає свої послуги точно так само, як інші люди продають свої товари. Роботодавець не є паном працівника. Він всього лише покупець послуг, які він повинен придбати за їх ринковою ціною. Зрозуміло, подібно будь-якому іншому покупцеві роботодавець також може дозволяти собі вільності. Але якщо він допускає свавілля при наймі або звільненні робітників, то він повинен платити за це. Підприємець або працівник, на якого покладено управління підрозділом підприємства, вольний проводити дискримінаційну політику при найманні робітників, довільно звільняти їх або знижувати їх заробітну плату нижче ринкових ставок. Однак, віддаючись сваволі, він наражає на небезпеку прибутковість свого підприємства або свого підрозділу і тим самим заподіює шкоду своїм власним доходу і своєму положенню в економічній системі. У ринковій економіці подібні примхи автоматично тягнуть за собою покарання. Єдина реальна і ефективна захист найманого робітника в ринковій економіці забезпечується грою сил, що обумовлюють формування цін. Ринок робить робітника незалежним від свавілля роботодавця та його помічників. Робочий підпорядкований тільки пануванню споживачів, як і його роботодавець. Визначаючи шляхом покупок або утримання від покупок ціни на продукцію і використання факторів виробництва, споживачі привласнюють кожному виду праці його ринкову ціну. Робочого робить вільним саме той факт, що роботодавець під тиском ринкової структури цін розглядає працю як товар, інструменту заробляння прибутку. Працівник в очах роботодавця просто людина, яка за грошову винагороду допоможе йому заробити гроші. Роботодавець платить за надані послуги, а працівник надає їх, щоб отримати заробітну плату. У відносинах між роботодавцем і працівником не стоїть питання про розташування чи неприязні. Найнятий людина не повинна дякувати роботодавця; він повинен йому певну кількість роботи певного виду та якості. Ось чому в ринковій економіці роботодавець може обійтися без права фізично карати працівника. Всі неринкові системи виробництва мають надавати начальникам право спонукати повільних робочих до старанності і ретельності. Висновок в в'язницю відволікає робітника від його роботи або принаймні значно знижує цінність його вкладу, тілесні покарання завжди були класичним засобом змусити рабів і кріпаків виконувати свою роботу. Зі скасуванням невільного праці з'явилася можливість обійтися без батога як стимул. Порка була символом рабської праці. Члени ринкового суспільства вважають тілесні покарання негуманними і принизливими до такої міри, що скасували їх також в школах, кримінальному кодексі і у військових статутах. Той, хто вважає, що соціалістичне співтовариство зможе обійтися без стримування і примусу недбайливих працівників внаслідок того, що всі будуть добровільно виконувати свої обов'язки, стає жертвою ілюзій, що містяться в теоріях анархізму. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "9. Ринок праці" |
||
|
||