|
« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
|
Матеріальні блага і щастя
|
|
Навіть якби види вироблених товарів залишались незмінними і якби ми скорректіроваліразмери ВНП або ВВП з поправкою на потребле-ня, вільний час, витрати на охорону навколишнього-щей середовища і т. п., то ми б виміряли дінамікуматеріального рівня життя. Але це зовсім неозначает, що ми отримали б показник зраді-ня щастя.
Мало хто погодився б поміняти сегодняшнійуровень і стиль життя на той, який був у 1870 г.Матеріальний комфорт - це ще не все, але длябільшості людей він важливий. Стверджують, що бо-гатство не чинить життя людей кращим, в основномбогатие. Спроби людей повернутися до більш простойжізні з мінімумом власності не мали біль-шого успіху. Гаряче прагнення розвиваються
країн до економічного зростання є ще однімдоказательством того, що зазвичай люди хочуть іметьбольше товарів і послуг.
З іншого боку, навряд чи є підстави гово-рить, що люди сьогодні в 8 разів щасливішими, ніж в1870 р.
(або навіть в 5 або 6 разів щасливіше). (Так ікак ми могли б це стверджувати!) У 1870 р. людінаслаждалісь музикою, їжею, книгами, спортом, про-суспільством друзів і спілкуванням у колі сім'ї, навітьякщо вони не мали можливості спостерігати за спор-тивними іграми по телебаченню. Багаті люди мо-жуть бути щасливішими, ніж бідні, але зовсім не оче-видно, що щастя збільшується в тій же пропор-ції, що й доходи або споживання Більше того, і в1870 р. не кожен був бідним, і сьогодні далеко невсі багаті .
ЩАСТЯ І РОЗПОДІЛ ДОХОДІВ. Любойконкретний рівень середніх доходів на душу насе-лення може відповідати дуже різним моделямраспределенія доходів. Один крайній випадок заклю-чає в тому, що майже у кожного жителя доходиблізкі до середніх, як, наприклад, у Швеції. Але мо-же бути і так, що більша частина доходів знаходить-ся в руках дуже малої частини населення, як в Бра-зіліі. Тому у двох країн з однаковим среднімуровнем доходів фактичний розподіл дохо-дов серед населення може бути дуже різним.
За тривалий період, що минув після XIX в., Розподіл доходів у промислово розвиненихкраїнах стало, мабуть, більш рівномірним. Поет-му медіанний дохід 5, ймовірно, зростав швидше, чемможно судити по середнім величинам, пріведеннимв табл 35-1.
Розподіл доходів має значення ще й подругою причини. Щастя людей залежить скоріше отих відносного положення в суспільстві, ніж отабсолютного рівня їх доходів. Людина, зарабати-вающий 2000 дол на рік (в дол 1980 р.), в 1870 г.імел б доходи вище середніх і був би, ймовірно, повністю задоволений своїм становищем у обществе.Но сьогодні людина з точно таким же рівнем до -ходів вважався б бідним порівняно з більшістю оточуючих і був би, ймовірно, гораз-до менш щасливий.
|
| « Попередня |
|
Наступна » |
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
|
Інформація, релевантна " Матеріальні блага і щастя " |
- 3. Гармонія правильно розуміються інтересів
матеріального благополуччя кожного [Цей спосіб міркування використовувався в основному деякими видатними поборниками християнського соціалізму. Марксисти зазвичай рекомендували соціалізм на основі того, що він багато разів збільшить продуктивність праці і принесе безпрецедентне матеріальне багатство кожному. І лише пізніше вони змінили тактику. Вони заявляли, що російський робітник щасливішими
- Коментарі
матеріальний. Realpolitik (нім. реальна політика) безпринципна політика моменту, тимчасових союзів; обачлива політика переговорів і компромісів, що не визнає прихильності ніяким ідеям. [51] меліорізма вчення про удосконалення світу. [52] фаланстер (фаланга) у Фур'є первинний осередок нового суспільства, що поєднує сільськогосподарське і промислове виробництво. [53] numeraire
- НЕ ДІЛИТИ, А ЗАРОБЛЯТИ
матеріальному постачанні. Після мого обрання заступником Голови Ради Міністрів я часто сидів поруч з Миколою Івановичем Рижковим і бачив, в якому становищі він опинився. До нього підходили десятки депутатів з письмовими та усними проханнями забезпечити поставки, гарантувати матеріально-технічне постачання і так далі і тому подібне. Хоча всі повинні б ясно зрозуміти, що коли незабаром ви
- 2. Передумови людської дії
матеріальних благах. Інші ж піклуються про задоволення, як прийнято говорити, вищих або ідеальних потреб. Деякі намагаються привести свої дії у відповідність до вимог громадської співпраці; інші ігнорують правила суспільного життя. Є люди, для яких кінцевою метою земного шляху є підготовка до блаженного життя. Але існують і інші ті, хто не вірить ні в
- 4. Раціональність і ірраціональність, суб'єктивізм і об'єктивність праксиологических досліджень
матеріальним і відчутним вигодам. У цьому випадку говорять, наприклад (іноді схвально, іноді із засудженням), що людина, що жертвує життям, здоров'ям, багатством в ім'я вищих благ відданості релігійним, філософським і політичним переконанням чи свободи і процвітання свого народу, спонукуваний ірраціональними міркуваннями. Однак прагнення до подібних вищим цілям не більше і не менше раціонально
- 11. Обмеженість праксиологических понять
матеріальних чинників виробництва. Троцький виявив, що в пролетарському раю середній людський тип підніметься до рівня Аристотеля, Гете, Маркса. І над цим кряжем будуть підніматися нові вершини [Троцький Л.Д. Література і революція. М.: Политиздат, 1991. С. 197.]. Найбільш популярні химери сьогоднішнього дня стабілізація і захищеність. Ми досліджуємо ці модні слівця
- 1. Засоби і цілі
матеріальних об'єктах; це наука про людей, їх наміри і дії. Блага, товари, багатство і всі інші поняття поведінки не є елементами природи; вони елементи людських намірів та поведінки. Тому, хто хоче зайнятися їх вивченням, не потрібно дивитися на зовнішній світ; він повинен шукати їх у намірах діючих людей. Праксиология і економічна наука не вивчають людські
- 3. Людська праця як засіб
матеріальних чинників виробництва. Людина, враховуючи витрати своєї праці, вивчає не тільки можливість застосування цієї кількості праці для досягнення більш бажаної мети, але й не меншою мірою слід: чи не буде краще взагалі утриматися від подальших витрат праці. Ми можемо відбити цей факт, назвавши досягнення дозвілля кінцевою метою цілеспрямованої діяльності або економічним
- 4. Виробництво
матеріальних благ і надання особистих послуг. Тесляр, який робить столи і стільці, називався продуктивним; але цей епітет не застосовувався до лікаря, поради якого допомагали хворому теслі відновити свою здатність виготовляти столи і стільці. Проводилося відмінність між зв'язком врачплотнік і зв'язком плотнікпортной. Стверджувалося, що лікар сам не виробляє; він заробляє на життя з того, що
- 2. Критика холістичного і метафізичного погляду на суспільство
матеріальні страждання первісного стану лише в рамках суспільства. Проте сам би він ніколи не знайшов дорогу до спасіння. Пристосування до вимог громадської співпраці і підпорядкування приписами морального закону накладають на нього жорсткі обмеження. З позицій свого жалюгідного інтелекту він вважав би відмова від очікуваної вигоди злом і позбавленням. Він був би нездатний усвідомити
|