| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Економіка Стародавнього Єгипту |
||
|
Найбільш типовим суспільством азіатського типу був Стародавній Єгипет, який займав уз-кую смугу землі вздовж річки, затиснуту між пустелями Північної і Східної Африки. Ніл забезпечував існування людей у цій частині планети з часів давньокам'яного періоду. Води Білого Нілу, що бере початок в Екваторіальній Африці, проходячи через території, багаті рослинністю, несуть з собою велику кількість рослинного мулу. Води Го-лубого Нілу несуть мінеральний мул. Об'єднавшись в єдину річку, вони щорічно розливаються на півночі країни, зрошуючи і удобрюючи її землю, створюючи сприятливі умови для сільського господарства. В давнину клімат Північної Африки був вологим. Тваринний світ прилеглих до Нільській долині степів був також значно багатшими. Все це створювало сприятливі умови для зародження тут скотарства, а потім і землеробства на основі одомашнення тварин і рослин. Єгиптяни навчилися відливати з міді сокири, ножі, кинджали, судини, наконечники для стріл. Але, головне, в цей час почала розвиватися басейнова система зрошування, яку могли створити лише великі земельні громади. З середовища общинників виділилася племінна знати, яка, виконуючи роль організатора робіт і розпорядника земель, з часом захопила владу. Господарську основу Єгипту складало поливне (іригаційне) землеробство. Поля ділилися на «верхні» і «нижні». «Нижніми» називалися поля, затоплюються під час розливу Нілу, на них будували земляні загати (дамби) для збереження, води. На верхні поля, куди під час розливу вода не доходила, її доводилося піднімати за допомогою «журавлів-шадуфов» і водяних коліс. Землю обробляли мотикою і примітивним плугом. Сіяли ячмінь, пшеницю, льон. Сільське господарство носило спеціалізований характер. Верхній Єгипет став центром землеробства, а Нижній - скотарства, садівництва і виноградарства. Держава проводила великі будівельні роботи зі створення каналів і водосховищ. За ведення цих робіт були відповідальні державні чиновники, вони ж стежили і за змістом іригаційної системи, спостерігали за підйомом води в Нілу. Уже в період Середнього царства була створена система регулювання руху води з Нілу в водосховища, яка дозволила створити великий Фаюмский оазис, де був побудований місто Кахун. Як і у всіх державах Стародавнього Сходу на перших порах працю рабів у Єгипті грав другорядну роль - він носив «домашній характер». Раби виконували в основному обов'язки слуг, і лише в останній період історії Стародавнього Єгипту (ХVI - XII ст. До н.е.) рабів почали використовувати як ткачів, гончарів і т.д. Однак у цей період великого поширення набуло боргове рабство, в яке потрапляли вільні общинники. У період голоду храми відкривали для хліборобів свої зерносховища, а общинники за це повинні були працювати на «полях бога» (фараона). У Стародавньому Єгипті регулярно проводилися перепису населення і господарства, в основному для розподілу трудової повинності. Кожен селянин повинен був певну частину року відпрацювати на державних роботах - на полях фараона і храмів, будівництві зрошувальних систем, пірамід і храмів. Общинники, що працювали на іригаційних і будівельних об'єктах, отримували інструмент і провіант з державних сховищ. У Стародавньому Єгипті склалася ієрархічна система. Власність і влада були неотде-ліми. На вершині піраміди знаходився фараон. Його абсолютна, деспотична влада освячуючи-щалась релігією. Царське господарство, що поставляло все необхідне для «будинку фараона», було досить розвиненим, тут, як і в храмових, працювали раби, залежні общинники. Фараони контролювали храмові господарства, конфісковували общинні пустки. Однак розширення державного господарства супроводжувалося роздачею земель сановникам. З'явилися господарства вельмож, їхні землі оброблялися «робочими загонами», яким виділявся тяглова худоба, насіння для посіву. Всі чиновники цілком перебували в залежності від фараона, отримуючи від нього платню грошима або натурою. Нерідко платня була єдиним джерелом їх доходу. Частина чиновників і воєначальників володіла земельними ділянками, палацами, слугами, але лише до тих пір, поки перебувала на службі. Фараон міг позбавити їх цих благ, якщо вони ставали йому неугодними. Отже, соціальне становище, багатство залежали немає від природних якостей, професіоналізму, підприємливості, діловитості людини, а від близькості до фараона - чим ближче до неї, тим більшими благами, можливостями, в тому числі економічними, він володів. Таким чином, фараони, общинна знати займали панівне економічне становище. Державним характером господарства визначалося і положення хлібороба. Він жив у власному будинку з родиною і вів господарство, але навіть зерно для посіву, робоча худоба для про-ництва землі він отримував на час від держави. Вирощений урожай фактично знахо-дився в розпорядженні держави. Чиновники враховували врожай і кількість худоби, земле-ділку залишали рівно стільки, скільки було необхідно для життя його сім'ї. Велика частина йшла на державні склади. Таким чином, в Давньому Єгипті основна маса виробленого продукту розподілялася централізовано. Сільське господарство і промисловість. Основною галуззю сільського господарства було землеробство. Вирощували головним чином ячмінь, овочі, льон. Використовувані знаряддя праці довгий час залишалися примітивними. В основному це були мотика, плуг, серп з крем'яними різцями, пізніше заміненими на металеві. Низький рівень знарядь праці пояснюється дешевизною робочої сили. Недолік пасовищ став причиною обмеженого розведення худоби, який в основному вирощувався в стійловий умовах, тому єгиптяни стали виводити племінну худобу, займатися птахівництвом, розводили качок і гусей. У Єгипті рано стала розвиватися металургія. Виплавляли мідь і свинець. Єгиптяни знали бронзу, але вона була матеріалом для прикрас і зброї, а не для виготовлення знарядь праці. Наприкінці історії Стародавнього Єгипту з'явилося залізо, яке вважалося дорогоцінним металом. Високого рівня досягло ювелірне виробництво, з'явилися нові способи обробки золота: плетіння золотих ниток, виготовлення золотих ланцюжків, кування і т. д. Ремесло носило централізований характер. Крім ремісника, який працював вдома або у власній майстерні, існували великі державні підприємства з по детальним розподілом праці. При палацах фараонів, храмах створювалися майстерні, в яких працювало до 150 чоловік. Крім скляних, текстильних, гончарних майстернях були двори «молольщіц муки», хлібопекарні, «громадські кухні», що випускали готову їжу, якою, наприклад, годували будівельників пірамід. У Єгипті були величезні запаси різного каменю, що став основним будівельним ма-теріалів. З важких, добре оброблених, відшліфованих і підігнаних один до одного кам'яних блоків і плит споруджували величезні храми, піраміди, будівлі. У Єгипті вперше була розроблена технологія виготовлення матеріалу для письма - папірусу. Для цих цілей з початку III тисячоліття до н. е.. використовувалося трав'яниста рослина папірус, стебла якого розрізали на смужки і накладалися один на одного. Успіхи господарського розвитку сприяли зростанню торгівлі. Південь Єгипту поставляв худобу, а північ - зерно. Крім того, стали експлуатуватися завойовані території Лівії, Нубії, Синая. Єгипетські купці купували там мідь, золото, емаль, слонову кістку, шкіри, шерсть, деревину. Олово і свинець привозили з Малої Азії, а мідь з Кіпру. Розбагатілих купецтво займалося лихварством. До того ж чимало багатств надходило у вигляді військових трофеїв або данини, стягнутої з переможених народів. Таким чином, в результаті розвитку обміну виникли перші металеві гроші і торгівля як особлива сфера діяльності. З'явився клас купців. Сталося третій великий суспільний поділ праці. Однак, одержавлення економіки, тотальна регламентація суспільного життя, його бюрократизація були пов'язані з найважливішою рисою єгипетського, східного суспільства в це-лом - прагненням до стабільності і незмінності в економіці, соціально-культурної та по-літичної життя. Подібно до того, як без громади не могла вижити окрема сім'я, так і са-ми громади не могли обійтися без держави, тому вони були кровно зацікавлені в збереженні в незмінному стані всієї системи суспільних відносин, якій підпорядкованих-рівнялася матеріальна і духовна діяльність людей. Підтримці стабільності східного суспільства служили деспотизм правителів, релігія, звичаї і закони. Однак прагнення до незмінності наклало відбиток на розвиток праці і людини в Давньому Єгипті. Економіка майже не розвивалася, постійно відтворюючи колишні форми і відносини. Таке становище в економіці називається стагнацією. Таким чином, для східної (азіатської) моделі господарського розвитку характерні такі риси: 1) раби не становили головну продуктивну силу суспільства, тобто виробництвом мате-ріальних благ у сільському господарстві та інших сферах займалися люди, що вважалися вільними; 2) земля перебувала не в приватній, а в державній або державно-общинної власності. Між державою і общинниками-землеробами склалися відносини підданства, тобто були відсутні права при безумовному несенні повинностей на користь держави; 3) держава на Сході придбало форму «східної деспотії», тобто повного безправ'я підданих перед обличчям держави. Саме тому такий тип суспільства називається «суспільством східного рабства»; 4) громади відрізнялися стійкістю, що було пов'язано з необхідністю створення і під-тримання в належному стані іригаційної системи. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Економіка Стародавнього Єгипту " |
||
|
||