Логічним завершенням цієї ідеї стала вельми поширена концепція "гуманітарних інтервенцій". Вона надає розвиненим країнам (а точніше - США як єдиної серед них дієвої військової силі) право втручання у встановлюваних ними самими формах і масштабах, аж до нанесення військових ударів, у внутрішні справи країн, в яких, на їх думку, відбувається порушення встановлених ними ж «прав людини». Ця доктрина, що продовжує сприйняття США як «світового жандарма», була простою реакцією розвиненої частини людства на принципово нові обставини, що виникли після поразки СРСР в «холодній війні» і почала глобалізації. З одного боку, розвинені країни позбулися військово-політичної та ідеологічної стримуючої сили, опинившись у становищі повних і ніким не контрольованих господарів світу.
З іншого боку, повсюдне протистояння двох систем, колишнє змістом «холодної війни», створювало могутнє і всеохоплююче «силове поле», яке структурував людство і сприяло розвитку або хоча б оцівілізовиванію його найменш розвинених регіонів. Зникнення цього «силового поля» оголило нездатність ряду людських суспільств не те що до самоврядування, але навіть до простого самозбереження. Це проявилося не тільки в розпаді соціумів в «кінчений країнах», не тільки в їх химерних і трагічних мутаціях (класичний приклад - захоплення влади в Афганістані талібами) і в низці локальних конфліктів, але і в жахливих звірства ряду нерозвинених держав по відношенню до своїх громадян. Найбільш страшними прикладами виходу нерозвинених товариств з оцівілізовивающего їх «силового поля» глобального протистояння був геноцид в «африканської Швейцарії» - Руанді, де було винищено близько 2 млн.
чол., І громадянська війна в пострадянському Таджикистані , що супроводжувалася вбивствами людей за фактом їх прописки. Глибоке враження (особливо на прихильників демократизації навіть не готових до неї товариств) виробляє грабіж і винищення білих фермерів в Зімбабве і ПАР чорним «демократичним» більшістю, в тому числі за підтримки держави. Про наслідки подібних «соціальних перетворень» свідчить приводимое без будь-яких купюр і коментарів (хоча і під іншою заголовком) інформаційне повідомлення, в принципі не виділяється з потоку схожих повідомлень.
|
- ОБ ЕНЦИКЛОПЕДІЇ РИНКОВОГО ГОСПОДАРСТВА
злиднів чи за межами прожиткового мінімуму, що багато в чому знецінило для них ринкові перетворення і загострило соціальну ситуацію в країні. Несприятливо змінилася структура економіки. У високорозвиненій країні, до числа яких, безперечно, належить і Росія, з'явився протиприродний сировинної перекіс. І ця сировинна спрямованість загрожує перетворити країну на придаток обробних
- Приклад 16. Голод в Зімбабве
концепції «гуманітарних
- Приклад 17. Генеральний Секретар ООН про концепцію "гуманітарних інтервенцій"
концепція безпеки. Якщо раніше забезпечення безпеки означало захист території від зовнішнього нападу, то тепер воно включає в себе захист ... від насильства, породженого всередині держави. ... У 90-х роках війни велися в основному усередині держав. Причому, ці війни були найжорстокішими і призвели до загибелі більше п'яти мільйонів чоловік. Ці війни не стільки прали кордону, скільки губили людей.
- 3. Праксиологической аспект полілогізма
злиднях. Конфлікти між більшовиками і меншовиками [37] або між Сталіним і Троцьким не можна представити як класові. Це були конфлікти між різними сектами фанатиків, які називали один одного зрадниками. Суть марксистської ідеології в наступному: ми праві, тому що говоримо від імені зростаючого класу пролетарів. Дискурсивні міркування не можуть спростувати наші теорії, бо вони
- 4. Виробництво
злиднях. Він вчить людину тому, як діяти у відповідності з цими оцінками. Прийнято називати ці турботи матеріалістичними і звинувачувати лібералізм в грубому матеріалізмі і зневазі вищими і благородними прагненнями людства. Не хлібом єдиним живе людина, говорять ці критики, і паплюжать убозтво і знехтувану низовина утилітарною філософії. Однак ці пристрасні викривальні промови
- 6. Свобода
убогістю і незахищеністю життя в небезпеці в стані нескінченних військових дій між незалежними індивідами. Це не менш непорушний закон, що визначає людську діяльність, ніж закони фізики. Хоча існує велика різниця між наслідками ігнорування законів природи і наслідками ігнорування законів праксиологии. Зрозуміло, обидві категорії законів самі про себе
- 1. Аргументи проти ринкової економіки
злидні. Вона являє собою систему, яка надає привілеї меншості, тонкому прошарку багатіїв, за рахунок переважної більшості. Ринкова економіка є несправедливою системою. Принцип прибутку слід замінити принципом добробуту. Ми можемо спробувати заради підтримки дискусії інтерпретувати концепцію добробуту таким чином, щоб стало можливим її прийняття
- 3. Нерівність
злиднів багатьох. Положення багатих купців в країнах Сходу було вкрай ненадійно. Вони знаходилися у владі чиновників. Навіть щедрі хабарі не могли захистити їх від конфіскації. Народ радів щоразу, коли процвітаючий купець ставав жертвою заздрості й ненависті адміністраторів. Дух неприйняття прагнення до багатства, користолюбства забарився розвиток цивілізації на Сході і тримав широкі
- 5. Соціальна справедливість
злиднів, нерівності та незахищеності вони поступово приходять до того, що поділяють всі омани старих шкіл соціалізму і интервенционизма. Пропагандисти добробуту все більше і більше заплутуються в суперечностях і безглуздостях. Вони не можуть не вхопитися за соломинку, за яку намагалися вхопитися всі ранні неортодоксальні реформатори, за вищу мудрість скоєних правителів. Їх
- Коментарі
убогість і, 784; цивілізація, 83; економія ресурсів, 616-617 Одиничність, методологічна, 45-46 Природне право, 138, 165, 674 , 676, 712-713 Природничі науки, 58, 165-167, 196, 598, 626сн. Залізний закон заробітної плати, 23сн., 564, 626, 699 Тварин робота, 588. Страйк, право на, 730 Залежність, 185, 265, 588-594, 771, 787-788 Заздрість, 87 Завоювання,
|