ГоловнаЕкономікаЗагальні роботи → 
« Попередня Наступна »
Є.Г. Єфімова. Економіка для юристів, 1999 - перейти до змісту підручника

Висновки


1. Власність, визначаючи характер існуючої економічної системи, впливає на всі сторони життя суспільства. Для економіста власність - це економічні відносини між людьми з приводу присвоєння економічних благ, тобто можливості використовувати у виробництві та споживанні економічні блага виключно даним суб'єктом економічних відносин. Власність на фактори виробництва реалізується (приносить дохід) у процесі господарської діяльності, хоча вона може здійснюватися і не власником безпосередньо.
2. У розумінні юристів власність - це правові, майнові відносини, відносини суб'єкта власності до об'єкта власності. Власність в юридичному сенсі слова включає в себе такі поняття як володіння, користування і розпорядження. Економічний і юридичне розуміння власності взаємопов'язані і взаємозумовлені.
3.
Залежно про суб'єкта власності розрізняють два типи власності - приватну і суспільну. Приватна власність передбачає «пучок прав» власності. Основні форми приватної власності: індивідуальна (одноосібна і сімейна) і групова (акціонерна, кооперативна і колективна). У сучасних ринкових економіках переважає акціонерна форма власності, яка дозволяє об'єднувати кошти для організації великого виробництва. Громадська власність у Росії представлена ??федеральною власністю, власністю суб'єктів Федерації і муніципальної власністю.
4. Приватизація - це трансформація державної власності в приватну. Проведення приватизації в Росії обумовлено необхідністю переходу від довела свою неспроможність планової економіки до змішаної, яка передбачає наявність різноманітних і рівноправних форм власності. Основні цілі, які повинні були бути досягнуті в ході приватизації - це формування шару приватних власників-підприємців; створення конкурентного середовища; демонополізація економіки, підвищення ефективності діяльності підприємств, залучення іноземних інвестицій та ін

5. На першому етапі приватизації перехід державної власності у приватну відбувався безкоштовно, другий етап передбачає грошову приватизацію, здійснювану шляхом продажу державного майна на аукціоні, за конкурсом, продажу контрольного пакета акцій акціонерних товариств у приватну власність, викупу раніше орендованого майна. У ході приватизації формально значна частина державної власності була перетворена в приватну. Однак юридична зміна власника поки не привела до вирішення тих економічних завдань, які ставилися перед приватизацією.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Висновки "
  1. 2. Передумови людської дії
    Ми називаємо задоволеністю або задоволенням такий стан людської істоти, яке не веде і не може привести ні до якого дії. Діюча людина прагне виправити незадовільний стан справ і досягти більш задовільного. Він уявляє собі умови, які краще підходять йому, а його діяльність спрямована на те, щоб здійснити бажане стан.
  2. 6. Інша Я
    Якщо ми готові прийняти поняття причинності в самому широкому сенсі, то телеологію можна назвати видом причинного дослідження. Кінцеві причини це передусім причини. Причина події розглядається як дія або квазідействіе, спрямоване до деякої мети. І первісна людина, і дитина з наївно-антропоморфічні точкою зору вважають цілком правдоподібним, що будь-яка зміна або
  3. 1. Праксиология та історія
    Існують дві гілки наук про людську діяльність: праксиология та історія. Історія це збирання і систематичне упорядкування всіх даних досвіду, що стосується людської діяльності. Вона займається конкретним змістом людської діяльності. Історія вивчає всі людські зусилля в їх нескінченної множинності та різноманітності і всі індивідуальні дії з їх випадковими,
  4. 2. Формальний і апріорний характер праксиологии
    Заперечення існування будь-якого апріорного знання нова модна тенденція сучасної філософії. Все людське знання, стверджує вона, виводиться з досвіду. Цю позицію легко можна пояснити як перебільшену реакцію на крайнощі теології і помилкової філософії історії та природи. Метафізики прагнули інтуїтивно відкрити моральні заповіді, сенс історичної еволюції, властивості духу і матерії і
  5. 3. Апріорі і реальність
    Апріорні міркування чисто концептуальні і дедуктивний. Вони не можуть дати нічого, крім тавтологію та аналітичних міркувань. Всі їхні слідства виводяться з посилок і вже містяться в них. Отже, згідно популярному запереченню вони нічого не можуть додати до нашого знання. Всі геометричні теореми укладені в аксіомах. Поняття прямокутного трикутника вже включає в себе теорему
  6. 5. Принцип методологічної одиничності
    Праксиология починає свої дослідження не просто з дій індивіда, а з окремої дії. Вона не звертається в неясних термінах до людського дії взагалі, а має справу з конкретною дією, яке певний людина скоїла в певний день в конкретному місці. Зрозуміло, вона не стосується випадкових і зовнішніх характеристик цієї дії і його відмінностей від всіх інших дій, а
  7. 8. Концептуалізація і розуміння
    Завдання наук про людську діяльність полягає в розумінні сенсу і значущості людської діяльності. Вони застосовують з цією метою дві різні пізнавальні процедури: концептуалізація (сonception) і розуміння-інтерпретація (understanding). Концептуалізація розумовий інструмент праксиологии; розуміння специфічний засіб історії. Праксеологічне пізнання понятійно.
  8. 10. Метод економічної науки
    Предмет праксиологии суть експлікація категорії людської діяльності. Все, що потрібно для виведення всіх теорем праксиологии, знання сутності людської діяльності. Це наше власне знання, оскільки ми люди; жодна істота людського походження, якщо патологічні стани не звели його до простого рослинного існування, не позбавлене його. Для розуміння цих теорем не потрібно
  9. 2. Логічний аспект полілогізма
    Марксистський полілогізм стверджує, що логічна структура мислення різна у членів різних громадських класів. Расистський полілогізм відрізняється від марксистського тільки тим, що приписує специфічну логічну структуру мислення різних рас і стверджує, що всі члени певної раси незалежно від приналежності до якого-небудь класу наділені цієї специфічної логічної
  10. 2. Сенс ймовірності
    Трактування ймовірності заплутана математиками. З самого початку існувала двозначність у підході до обчислення ймовірності. Коли шевальє де Мере консультувався у Паскаля з проблем гри в кості, математик повинен був чесно сказати своєму другові правду, а саме те, що математика нічим не може допомогти учаснику гри, заснованій на чистій випадковості. Замість цього він огорнув свою відповідь