| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
«Підстави вчення про народне господарство» |
||
|
Вчення про блага. Головна тема «Підстав ...» Менгера - виклад його суб'єктивної теорії цінності. Починається воно з розгорнутого вчення про блага. Менгер визначає благо як предмет, що задовольняє певну людську потребу в силу деяких своїх властивостей, причому: 1) людині відома ця його здатність і 2) він може нею скористатися. Тут автор особливо підкреслює суб'єктивний характер благ. Наприклад, людина може помилково приписувати предмету здатність задовольняти його потреби і тому визнавати його за благо (уявне благо). Важливим моментом теорії Менгера і всієї австрійської школи є поділ благ на блага першого порядку, безпосередньо задовольняють людські потреби, і блага вищих порядків (другого, третього і т.д.), які служать для виробництва благ першого порядку і задовольняють людські потреби через них, тобто побічно. Засіб виробництва є для нас благом і може володіти цінністю тільки в тому випадку, якщо у нас є повна комбінація компліментарних (взаємодоповнюючих) благ даного порядку, достатня для виробництва корисного продукту-блага нижчого порядку. Якщо потреба в благо першого порядку (наприклад, в тютюні) чому-зникає, все плантації, верстати робочі руки, необхідні для його виробництва, перестають бути благами. Те ж саме відбувається, якщо втрачається одне з компліментарних продуктивних благ. Цінність передається від споживчих благ продуктивним, а не навпаки, як це було у класиків. У спеціальному параграфі «Час - оману» Менгер підкреслює також, що процес перетворення благ вищого порядку в блага, безпосередньо задовольняють людські потреби, вимагає часу і тому пов'язаний з невизначеністю, «невпевненістю щодо кількості та якості кінцевого продукту». Звідси беруть початок дослідження феноменів невизначеності, помилок і очікувань у рамках австрійської та шведської шкіл. Далі Менгер вводить поняття господарських (економічних) благ, потреба в яких перевищує доступне в даний період їх кількість. Саме в цьому випадку людина робить вибір між потребами, що підлягають задоволенню, і потребами, які він вирішує залишити незадоволеними, а також найбільш доцільним способом використовує наявні у нього блага, тобто «Економить». Крім того, з існування економічних благ Менгер виводить необхідність відносин розподілу та інституту 3 власності. Інші блага, доступне кількість яких в даних період перевищує потреба в них, є відповідно неекономічними благами і не вимагають розподілу і власності («Люди - комуністи скрізь, де це можливо, в залежності від існуючих природних умов »). Докладно описуються можливості та закономірності переходу економічних благ в неекономічні і навпаки. Вчення про цінності. Всі економічні блага мають цінність, яку Менгер визначає як «значення, яке для нас мають 3 конкретні блага або кількості благ внаслідок того, що в задоволенні своїх потреб ми усвідомлюємо залежність від наявності їх у нашому розпорядженні». Таким чином, цінність надає благам їх суб'єктивно усвідомлювана відносна рідкість. Отже, цінність має чисто суб'єктивний характер: «Цінність - це судження, яке господарюючі люди мають про значення знаходяться в їх розпорядженні благ для підтримки їх життя і добробуту, і тому поза їх свідомості вона не існує». Неекономічні блага, по Менгеру, не мають цінності, причому не тільки мінової, але і споживною. Величина цієї суб'єктивної цінності визначається значенням, яке має для людини конкретний акт задоволення потреб, а воно в свою чергу залежить від двох чинників: суб'єктивного - яке місце в ієрархії займає дана потреба, і об'єктивного - скільки одиниць блага, що задовольняє цю потребу, у нас є . Таблиця 1 Види потреб або благ Послідовні акти задоволення потреб I II III IV V VI VII VIII IX X 1 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 2 9 8 7 6 5 4 3 2 1 3 8 7 6 5 4 3 2 1 0 4 7 6 5 4 3 2 1 0 5 6 5 4 3 2 1 0 6 5 4 3 2 1 0 7 4 3 2 1 0 8 3 2 1 0 9 2 1 0 10 1 0 0 Примітка. Числа, які ми бачимо в табл. 1, відображають лише відносне значення кожного акту задоволення потреб: ми не маємо права стверджувати, що перша одиниця, або «порція», блага, що задовольняє потребу I, в 5 разів цінніші, ніж перша одиниця блага, що задовольняє потребу IX. Наприклад, якщо ми маємо в своєму розпорядженні 28 одиницями коштів, ми знайдемо дві одиниці блага для задоволення першої потреб і одну для задоволення другий. Таблиця Менгера відображає обидва закони Госсена: спадання чисел по стовпцях означає зменшення граничної корисності (перший закон), а одиниця блага при задоволенні кожної з фактично задовольняються потреб (I, II) має однакову граничну корисність. Оскільки всі одиниці блага однакові, то цінність кожної з них дорівнює значенню, яке має для нас задоволення найменш важливою з задовольняються потреб - II (тобто, по суті справи, граничної корисності - термін, який сам Менгер не вживав). |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " «Підстави вчення про народне господарство» " |
||
|
||