ГоловнаЕкономікаМакроекономіка → 
« Попередня Наступна »
М. Г. Делягін. Світова криза: Загальна Теорія Глобалізації, 2003 - перейти до змісту підручника

3. Новий характер праці та оновлення людства


Перш за все слід обмовитися, що публікація цієї книги ні в якій мірі не переслідує конкретних практичних цілей. Автор не відчуває ні найменшого спокуси вплинути на ті чи інші конкретні процеси суспільного розвитку - для цього, як відомо, існують незмірно більш прості і надійні інструменти, ніж публікація аналітичних матеріалів.
Завдання цього дослідження зводиться до спроби побудови на основі відомих технологічних змін найбільш загальної моделі найближчого розвитку людського суспільства (а точніше, до доопрацювання і розвитку цієї моделі стосовно до нових історичних умов, що характеризується системною кризою не тільки глобальної економіки, а й усього світового устрою).
Зрозуміло, що неминуча обмеженість, запізнювання, часткова неінтерпретіруемость та недостовірність наявної статистики робить здійсненним розробку лише в основному якісної, а не кількісної моделі. Однак навіть з урахуванням цих, мабуть, невиправних нині недоліків закономірності, які виявляються за рахунок розширення сфери дослідження в порівнянні з традиційним вузько галузевим аналізом, представляють безперечний інтерес і дозволяють зробити ряд не цілком тривіальних і корисних з практичної точки зору висновків.
При цьому дослідження повністю залишається у рамках методів сучасної науки, яка не придумують, але лише аналізують і доводять вже існуючу реальність.
Правда, в інформаційній ері, яку відкриває нинішнє покоління, часом створюючи загрозу своєму розуму за допомогою примітивних логічних побудов, реальність часто спочатку саме придумується і лише потім, можливо, створюється. При цьому сам по собі процес створення стає все більш рутинним і механічним, а творчі компоненти зосереджуються саме в за звичкою зневажуваної нами сфері фантазій, «інформаційних фантомів» і «конструювання реальності».
Ці компоненти, ставши спочатку ідеями і уявленнями, опановують потім свідомістю як громадських структур і керівників, змушуючи їх приймати ті чи інші рішення, так і мас. У результаті вони цілком по-марксистському обертаються головною матеріальною силою, стрімко що тягне людство новими, все більш звивистими і все менш передбачуваними шляхами.
Роль і місце ідей і уявлень як таких у розвитку людства якісно зростає. Інформаційні технології рішуче змінюють характер праці: він набуває все більш творчий і внутрішньо вільний характер. Його плоди все більшою мірою стають невідчужуваними від трудівника.
Саме ця невідчужуваність результатів праці і є ключовим (з точки зору суспільних відносин) відмінністю інформаційних технологій від всіх колишніх, накопичених за тисячоліття розвитку людства.
Якщо раніше, в усі часи після первіснообщинного ладу, творець і організатор виробництва - назвемо його умовно відповідно до історичною традицією нашої країни «капіталістом» - володів усіма найважливішими засобами виробництва, допускаючи до них неминуче часткового, що не має можливості трудитися самостійно працівника, - то з появою інформаційних технологій цей працівник носить ключові засоби виробництва у своїй власній голові і пам'яті особистого домашнього комп'ютера, підключеного до Всесвітньої павутини.
Він не просто володіє своїми засобами виробництва - в дуже великій мірі (у частині особистих знань, навичок і репутації) він попросту фізично невіддільний від них. У той же час частина засобів виробництва, пов'язана з комунікаціями та іншими видами інфраструктури, є практично загальнодоступною.
Відповідно, працівникові не потрібно більше йти в наймане рабство до «капіталісту», щоб прогодувати себе; загальнодоступність однієї частини засобів виробництва і невідчужуваність - інший роблять його самостійним учасником виробництва, дійсно рівноправним з його організатором. Висловлюючись в марксистських термінах, він вже не продає в силу необхідності свою здатність створювати нову вартість - робочу силу, не маючи при цьому доступу до нової вартості, зовсім ні - він вільно віддає свою робочу силу в оренду за частку створюваної їй власності.
Відчуження від працівника його робочої сили не відбувається, тому що тепер, з придбанням працею переважно творчого характеру, таке відчуження стає технологічно неможливим. Відповідно, місце експлуатації займають відносини кооперації власників принципово різних і доповнюють один одного продуктивних сил. Роль примусу стрімко зменшується, бо людину можна (і повинно, тому що з доброї волі їй у сучасному суспільстві мало хто хоче займатися) примусити виключно до рутинної, механічної роботи, а до найбільш продуктивної творчості примусити по самій його природі не можна.
Творчість (або «креативність», висловлюючись вихолощеним мовою політтехнологів) - ось ключове слово епохи інформаційних технологій. Саме завдяки йому працю з біблійного прокляття все більшою мірою перетворюється на розвагу. «Розумно трудящий» людина все більшою мірою стає, по оперяються висловом Йохима Хейзинги, понад півстоліття потому подхваченному і поширеній братами Стругацькими, «людиною граючим». Цікаво, що подібне перетворення перед-або просто відчували досить багато. Так, наприклад, взаємодія «людини що грає» із звичайним світом, іноді комічне, але дуже часто глибоко трагічне і засноване на взаємній нерозумінні, - наскрізна, головна тема творчості такого далекого від наукової проблематики і близького до практичної аналітичній роботі письменника, як Грем Грін.
В результаті всякий, досить тісно стикається зі скільки-небудь значною масою працівників, зайнятих у сфері інформаційних технологій, рано чи пізно з подивом і заздрістю виявляє навколо себе безліч людей, які «за інших рівних» умовах відчувають значно більше його (за винятком стану закоханості), позитивних емоцій в одиницю часу.
Причина цього полягає в самому характері їхньої праці, який, спираючись в основному на інформаційні технології, є в цій частині творчістю, - строго кажучи, розвагою.
І це прекрасно, - але сьогодні ми ще в принципі не можемо уявити ціну, яку доведеться заплатити за це оточуючим і людству в цілому. Сьогоднішній як соціальний, так і психологічний і навіть біологічний вид людини сформований традиційним, рутинним, нетворчим видом праці, яким він звично забезпечує своє життя. Принципово міняючись, праця змінює і займається ним людини - і, більше того, змінює в ньому практично все, що ми звикли вважати людським.

Плата за можливість масового і повсякденного творчості - поступова зміна чи не всіх значущих характеристик людей, що визначаються виконуваними ними функціями. Чи не всі, що звично і дорого нам один в одному, практично всі властивості і ознаки, які ми звикли вважати «людськими» (крім, звичайно, найбільш стійких біологічних - і то до практичного застосування генної інженерії), стають хиткими і невизначеними. Не тільки людство як система - сама людяність (не як гуманізм, але як визначальне властивість, квінтесенція цієї системи) втрачають стійкість, приходять в рух, починають коливатися і видозмінюватися на наших очах.
Спосіб життя, система цінностей, спосіб мислення, - жодна з цих начебто непорушних констант більш не має шансу залишитися незмінною. Більше того: кардинальні зміни гарантовано відбудуться на життя кожного покоління, а з урахуванням прискорення змін - і протягом найближчого десятиліття. Всім нам, пишучим або читає цю книгу, так само як і не мають про неї ні найменшого уявлення, - крім тих, хто помре з тих чи інших причин у найближчі роки, - належить без жодного перебільшення «змінити шкіру», пройти через глибокі зміни і діалектичне заперечення себе самих - таких, якими ми були ще на своїй власній пам'яті, ще кілька років тому.
Те, що завжди вважалося болючою психологічної ламкою і здійснювалося виключно в результаті суспільних катастроф, пережитих навіть самими багатостраждальними країнами - Росією і Китаєм - лише двічі за все минуле століття - тепер, швидше за все, стане нормою і буденним способом життя для більшості людей.
Людство на наших очах і з нашою участю отримує багато чого - але безповоротно втрачає атрибути свого минулого. Ми ще не знаємо по-справжньому, що і в обмін на що набуваємо. Більше того: коли відбудеться очікувана нами втрата, більшість, передчувають і з насолодою переварюючу нове, цілком можливо, навіть і не помітить її. Але сьогодні, останні роки сприймаючи фарби і запахи летить до кінця звичної повсякденному житті - і вже, в чому непомітно для себе, втративши частину цих фарб і запахів, - ми не можемо не передчувати, що не предощущает цю втрату і заздалегідь сумуємо за нею.
Саме тому, вважаючи період освоєння інформаційних технологій «століттям розваг», автор в зневага всіма нормами логіки і законами російської мови називає цей вік «скорботним».
Пропонована Вашій увазі книга присвячена реаліям, перспективам і загальним закономірностям розвитку людства цього століття. На жаль, щоб не сказати «на щастя», автору не вдалося ні відкрити, ні навіть передбачити нічого принципово нового. Новизна викладеного матеріалу обмежена простою компіляцією давно, нудно і загально-відомих положень і лише за крайньої необхідності посилена не зовсім стандартним поглядом на процеси. Самое надзвичайне, більше того, найважливіше в нашому житті криється саме в рутині і нудьгу повсякденності точно так само, як романтичний диявол ховається в дрібницях. Саме буденність і самоочевидність описуваного дозволяє розглядати дану книгу як просте навчальний посібник.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 3. Новий характер праці та оновлення людства "
  1. § 25. Причини виникнення ринково-регульованої системи і основні функції держави
    новий технологічний спосіб виробництва, який грунтується на машинній праці. При цьому подетальная та поопераційна спеціалізація найманого працівника в межах одиничного поділу праці зумовила технологічну залежність окремих підприємств, їх підпорядкування єдиному контролю. До кінця XIX в. виробництво стає все більш суспільним, поглиблюється суспільний поділ праці.
  2. § 3. НАУКОВО-ТЕХНІЧНИЙ ПРОГРЕС І ЕФЕКТИВНІСТЬ НАКОПИЧЕННЯ
    новий етап у процесі накопичення і в цілому в розширеному відтворенні. Спонукальними причинами змін послужили різке прискорення науково-технічного прогресу і посилення нецінової конкуренції. Остання диктує свої правила - щоб "утриматися на плаву", треба весь час забезпечувати вищий науково-технічний рівень продукції. Це визначило особливості сучасного накопичення. 1-я
  3. § 1. ТЕНДЕНЦІЇ СТАНОВЛЕННЯ МІЖНАРОДНИХ ЕКОНОМІЧНИХ ВІДНОСИН
    новий етап у міжнародному поділі праці - перехід від предметної (міжгалузевої) спеціалізації до подетальної (внутрішньогалузевої). Наприклад, значну частину операцій з виготовлення американських телевізорів та іншої електронної апаратури виконують робітники заводів, розташованих в Південній Кореї, на Тайвані, в інших країнах, що розвиваються. У кожному національному господарстві підвищується роль
  4. 1.4. Соціальна інженерія
    новий крок у розвитку людства, що відкриває принципово новий напрям своєї еволюції - еволюцію свідомості або, якщо дозволено так висловитися, ментальну еволюцію. Даний крок видається головним на сьогоднішній день вмістом триваючої інформаційної революції. Розгляду наслідків цього якісно нового результату і напрямки розвитку технологій і присвячене дане
  5. 6. Вплив минулого на діяльність
    новий верстат, більш досконалий, ніж застосовувався раніше. Чи відмовиться завод від старих, менш ефективних верстатів незважаючи на те, що їх можна експлуатувати і далі, і замінить їх новою моделлю, залежить від ступеня переваги нового механізму. Списання старого обладнання економічно розумно тільки в тому випадку, якщо це перевагу досить велике, щоб компенсувати вимагаються
  6. Коментарі
    характеризувався при цьому як чисто описовий. Менгер дотримувався точки зору Берка щодо непланованої розвитку суспільства і відкидав думку про те, що економічний розвиток може направлятися за допомогою законодавства. Всі ці твердження зазіхали на самі основи історичної школи. З різкою відповіддю Менгеру виступив Г. Шмоллер. Менгер у свою чергу випустив памфлет Помилки
  7. Роздержавлення і приватизація
    новий лад; - сприяти розвитку нових технологій; - відкривати нові ринки; - створювати нові підприємства та реконструювати старі; - створювати нові робочі місця; - робити інвестиції в людський та інтелектуальний капітали; - накопичувати і робити інвестиції у розвиток виробництва; - сприяти економічному зростанню і розвитку. Підприємництво - одна з форм
  8. Лекція 8-я Історичне місце марксизму. Переворот в політичній економії
    нове світло на всі проблеми капіталістичної економіки. Воно дозволяє нам в В.Ш.-7 97 новому світлі бачити всі відносини між капіталістами і ра-робітниками. Важливим моментом, що характеризує капіталістичну експлуатацію на відміну від докапіталістичної, є те. що тут немає прямого примусу, позаекономічної залежністьмости. В умовах капіталістичної економіки складає-ся
  9.  Лекція 17-я Реформістські ілюзії і зрадницька роль лейборизму
      новий со-ціальний порядок ». Вперше лише з 1918 р. лейбористська пар-ку стала користуватися соціалістичної фразеологією, лейб-Рісто стали говорити про соціалізм, називати себе соціаліста-ми, хоча ніколи справжніми соціалістами вони не були. Тільки з 1918 р. було дозволено так зване індиві-дуальне членство в лейбористської партії. Лейбористська пар-ку побудована за особливим
  10.  5.5. Реформи Петра I та їх наслідки
      новий технічний уро-вень - машинне виробництво; * встановлення єдиного грошового обігу на всій терито-рії - розширення внутрішньогосподарських зв'язків; * збільшення доходів скарбниці від карбування монет. Результатом реформи стало поступове вилучення з обігу іноземних монет і створення єдиної національної грошової системи на десятковому принципі: 1 рубль=10 гривеник=100 копійкам. Для
енциклопедія  антрекот  асорті  по-кубанськи  журавлинний