загрузка...

трусики женские
« Попередня Наступна »

4. іІовая »історична школа: історико-етичне спрямування


1> ставши Шмоллер (1838-1917), професор університетів у Страсбурзі (1872-1882) та Берліні (з 1882 р.), один із засновників і пізніше - голова «Союзу соціальної політики», погоджувався з висновками К. Маркса про класовий конфлікт підприємців та робітників, але розглядав монархію і державне чиновництво як нейтрализующую силу в класовій боротьбі. Свідомість державною владою своєї відповідальності перед суспільством і захист інтересів нижчих класів, соціальне законодавство і гарантування робітникам колективних договорів з підприємцями - та-
148
підступи, по Шмоллер, умови класового миру та ефективного фун-ционирования економіки. Інший активний діяч «Союзу соціальної політики» Луйо Бреітано (1848-1931) підкреслював, що одним із завдань політичної економії є дозвіл «питань, порушених агітацією». Брентано обгрунтовував заинтересо-канность підприємців у зростанні заробітної плати, так як це янляется стимулом до підвищення продуктивності праці.
Діячі «Союзу соціальної політики» - економісти «нової» історичної школи - прийняли дане їм прізвисько «катедер-соціа-'листів», тобто соціалістів з професорських кафедр. Один з них, Адольф Гельд (1844 - 1880) писав у книзі «Соціалізм, соціал-демократія і соціал-політика» (1878): «" Катедер-соціалізм "висунув на противагу як радикальної прихильності манчестерства до принципу laissez faire, так і радикальному прагненню соціал-демократії до перезороту - самостійний принцип примирення порядку і волі. Впертому консерватизму і соціальної революції він протиставив законну, крок за кроком просувається вперед позитивну реформу ».
Однак реформізмом не обмежилася прагнення молодої історичної школи позначити «третій шлях» в політичній економії. У 1874 р. Шмоллер запропонував нову концепцію народного господарства, в центр якої ставив «спільність мови, історії, звичаїв, ідей», яка глибше, ніж що-небудь інше (товари, капітал, державність), пов'язує окремі господарства. «Цей загальний етос, як греки називали кристалізоване у звичаї і праві морально-духовне загальну свідомість, впливає на всі вчинки людини, отже, і на господарську діяльність теж» 10.
Програма Шмоллера полягала в перетворенні політичної економії з «голого вчення про ринок і обміні» в історико-етичну науку, яка повинна була давати, з одного боку, скрупульозне опис фактичного господарського поведінки, з іншого-теорію моральних норм господарювання, етику формування переваг і господарської детельности.
Маючи на увазі ліберальну політекономію та історичний матеріалізм, а також розставлені «старої» ис-юріческой школою (особливо Рошером) географічні акценти національної своєрідності, Шмоллер сформулював своє металогіческое кредо в критиці «двох основних помилок»:
1) ідеї «незмінною, піднесеною над часом і простором нормальної форми організації народного господарства як неко-
Цит. по: Козловські П. Етична економія як синтез економічної та етичної теорії / / Питання філософії. 1996. № 8. С. 70.
149
їй константи, кульмінірует у вільній торгівлі, свободу підприємництва, свободу розпорядження земельною власністю »;
2) уявлення, що «зовнішні природні і технічні даності економічного розвитку суть абсолютні і єдині чинники, що визначають організацію народного господарства».
Не заперечуючи «ряду природно-технічних причин» як «природного фундаменту народного господарства», Шмоллер відкидав «хибне прагнення» виводити «певні стану економіки прямо з першого ряду причин ... пояснити з технічних і природних передумов те, що лежить по той бік всякої техніки ». Всупереч «раціоналізму і матеріалізму» Шмоллер наполягав на значенні іншого ряду причин, що підноситься над природним і технічним фундаментом як «свого роду більш рухомий прокладки». Цей ряд складають етичні та культурні фактори, і тільки на обох рядах «може бути зведено будівлю певної народногосподарської системи» 11.
Г Шмоллер і його учні різко підкреслювали не тільки нормативну сторону політичної економії, але і неприйняття абстракт-но-дедуктііного методу Рікардо та аналізу економічних явищ, ізольованого від історії, географії, психології, етики, юриспруденції, від особливих рис, що накладаються національністю і культурою. Шмоллер не рахував можливим застосування математики в суспільних науках і вказував, що людська психіка - занадто складне завдання для диференціального числення. Зате він був активним прихильником застосування статистичного матеріалу і вимагав від своїх учнів передусім «історико-господарських монографій», заснованих на обробці масиву емпіричних даних.
Завдяки близькості Шмоллера до офіційних кіл Німецької імперії «нова» історична школа стала панівною в німецьких університетах; її вплив поширився і за межі Німеччини - в Англії, Франції, США, Росії. Німецька історична школа в політичній економії сприяла формуванню економічної історії та економічної географії як особливих наукових дисциплін.

У більш молодих представників школи вже не викликав задоволення сугубий емпіризм Шмоллера. Карл Бюхер (1847 - 1930) у монографії «Виникнення народного господарства» (1893), що витримала безліч перевидань, запропонував узагальнену схему всього економічного розвитку народів Західної і Середньої Європи з виділ-
"Там же. З . 70.
150
ням трьох ступенів залежно від довжини шляху, прохідного продуктом від виробника до споживача: 1) ступені замкнутого домашнього господарства, де предмети споживаються в тому ж господарстві, і якому зроблені; 2) ступені міського господарства, де вироб-іеденние предмети безпосередньо надходять в споживаюче господарство; 3) ступені народного господарства, де предмети проходять ряд посередніх ланок, перш ніж дійти до споживача. З подовженням шляху обміну розвиваються нові форми промисловості - від роботи на себе і на замовлення домогосподаря до міського ремеслу і далі до кустарної промисловості і фабричного виробництва. Дві останні форми промисловості відповідають ступені народного господарства. Еволюція форм промисловості супроводжується поширенням сфери впливу капіталу аж до повного охоплення ним національної економіки.
На ступені домашнього виробництва немає капіталу, а є лише предмети споживання в різних фазисах їх придатності. В вироб-нодстве на замовлення капіталом є лише інструмент в руках працівника, яке виготовляє продукт для споживача чи домаутого, або вдома у себе; в ремеслі - капітал поповнюють приміщення та сировину, але продукт збувається безпосереднього споживача. В кустарної системі виробництва і продукт стає капіталом, але не працівника, а купця-підприємця; раніше, ніж перейти до споживача, продукт стає засобом наживи одного або декількох посередників-купців - кустар не має нічого спільного з ринком збуту своїх виробів. Нарешті, у фабричній системі робочий позбавляється капіталу у вигляді матеріалу і капіталу у вигляді знарядь - всі складові частини капіталу зосереджуються в руках фабриканта-підприємця, який сам займається збутом своїх товарів.
Дослідження Бюхера підготувало крок нового покоління молодої історичної школи до поєднання емпіричного і абстрактного методів, історичного і теоретичного аналізу.
загрузка...
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "4. іІовая »історична школа: історико-етичне спрямування"
  1. Коментарі
    історичної школи (Г. Шмоллер). Почався з публікації К. Менгером Дослідження про методи суспільних наук, де він говорив про точний методі дослідження, за допомогою якого економічна теорія може бути розчленована на свої найпростіші елементи, а історії та соціології відводилася допоміжна роль. На думку Менгера, емпіричний матеріал відіграє допоміжну роль в економічному дослідженні.
  2. 1. Визначення меж проблем каталлактики
    історичною категорією. Вона є характеристикою первісної історії людства і з нею назавжди буде покінчено шляхом знищення приватної власності. Як тільки людство здійснить стрибок з царства необхідності в царство свободи [Див: Енгельс Ф. Анти-Дюрінг / / Маркс К., Енгельс Ф. Соч. 2-е вид. Т. 20. С. 295.] і тим самим досягне вищої фази комуністичного суспільства, настане
  3. 3. Капіталізм
    історичний досвід і здатний чомусь навчити, то основний урок полягає в тому, що приватна власність нерозривно пов'язана з цивілізацією. Ні досвідчених даних, що свідчать на користь того, що соціалізм здатний забезпечити більш високі стандарти життя, ніж капіталізм [Дослідження російського експерименту див.: Мізес Л. Запланований хаос / / Мізес Л. Бюрократія. Запланований хаос.
  4. 6. Заробітна плата та засоби існування
    історичними традиціями і успадкованими звичками і звичаями. Тоді як щоденний досвід вражаюче демонструє, що при капіталізмі реальна заробітна плата і рівень життя найманих працівників постійно зростають, у той час як з кожним днем ??стає все очевидніше, що традиційні перегородки, що відокремлюють один від одного різні верстви населення, вже неможливо зберігати огляду на те, що
  5. Генезис економічної науки
    історичне завдання. Основна ідея у вченні Сміта - ідея лібералізму, мінімального втручання держави в економіку, ринкового саморегулювання на основі вільних цін, що складаються в залежності від попиту та пропозиції. Ці економічні регулятори він називав «невидимою рукою». Сміт заклав основи трудової теорії вартості, показав значення розподілу праці як умови підвищення його
  6. Лекція 10-я Нова історична школа
    історична школа виникла в Німеччині. Приблизно з 40-х до 70-х рр.. минулого сторіччя зберігала свій вплив стара історична школа. Пізніше склалася нова або молода історична школа. Історична школа мала вплив у різних буржуазних країнах, але найбільш характерна і типова вона для Німеччини. Між старою і новою історичною школою мається це-лий ряд точок дотику,
  7. Лекція 12-я Неокантіанство і « соціальний напрям »
    історичну обстановку, в якій вона виникла.« Соціальний напрям », подібно австрійській школі, но-вої історичній школі, виникло як реакція на поширеною-ня марксизму, але разом з тим воно враховувало невдачі Бем-Баверка в полеміці з марксизмом. Тому, для того щоб об'єк-яснити виникнення «соціального напряму», корисно со-поставити його з австрійською школою.
  8. 9. Теоретичні розробки економістів Росії
    історичної школи, у тому числі автори досліджень і робіт з історії економічних вчень - Володимир Володимирович Святловський (1869-1927), А.І. Чупров. У Росії в меншому ступені, ніж де-небудь, економічна наука була чисто теоретичної галуззю знань, академічною наукою. Економічні проблеми залишалися предметом широкого обговорення серед представників різних верств суспільства,
  9. 5. «Юна» історична школа: у пошуках «духу капіталізму»
    історичної школи вліцеВернераЗомбарта (1863-1941) і Макса Вебера (1864-1920) поставило в центр своєї уваги історико-етичну проблематику «духу капіталізму». Дослідження «юної» історичної школи в цій галузі стали основоположним внеском у ще одну нову наукову дисципліну - економічну соціологію. 151 В. Зомбарт дебютував як дослідник в семінарії Г. Шмоль-лера; потім
  10. 5. Суперечка про методи
    історичною школою, що займала провідне становище в університетах Німеччини. Хоча Менгер в знак поваги присвятив свої «Підстави ...» главі «старої» історичної школи Вільгельму Рошер, методологія аналізу цих двох напрямків економічної теорії була в сутності протилежною. Це проявилося в запеклій полеміці, що розгорнулася між Менгером і главою «нової », або« молодий », історичної
загрузка...
загрузка...
енциклопедія  антрекот  асорті  по-кубанськи  журавлинний