Головна
ГоловнаЕкономікаТеорія економіки → 
« Попередня Наступна »
В.Я. Иохин. Економічна теорія, 2006 - перейти до змісту підручника

3. Етика російського народу як конституирующей держава нації

Проблему взаємодії економіки та етики не можна обмежувати загальнотеоретичних підходом. Необхідно виходити з реальної соціально-економічної дійсності, конкретної історико-національної специфіки нашого суспільства, в якому російський народ грає конституирующую роль у державотворенні.
У ньому повинна бути врахована і роль інших народів Росії (інших національностей - 15%), але в якості не самодостатньою константи, а додаткових змінних, складових суспільного життя російського суспільства. Тільки розуміння духовних витоків, менталітету, етики російської людини, зрощених з православ'ям, система цінностей якого формувала духовний лад російського народу, дозволяють визначити ступінь відповідності наших особливостей нової парадигми соціально-економічного розвитку людства.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 3. Етика російського народу як конституирующей держава нації "
  1. Етика державності
    російської державності нерозривно пов'язане з православ'ям. Тому релігія і держава завжди шукали взаємної підтримки. Це знаходило свій вияв в ідеї Москви - Третього Риму і в єдності церкви і держави в особі самодержця. Єдність православ'я і державності змістили в центр системи цінностей російського народу моральність, патріотизм і громадянськість. Все це надалі
  2. Специфіка російського менталітету
    етика - етика альтруїзму, але не егоїзму, який оцінюється як головна небезпека, бо в ньому знаходить свій прояв самовілля, безмежна свобода , неприборкані пристрасті власного самоствердження та ігнорування всього навколишнього. Ніхто не може заперечувати (тим більше це підтверджується поточним моментом), що російський народ уособлює собою вищу ступінь терпіння, витікаючу з
  3. Напрями зміни курсу реформ
    етика, що уособлює систему духовно-культурних, морально-етичних цінностей, повинна включатися в економіку з метою аналізу найважливішої передумови соціально-економічного розвитку, ігнорування якої не може не викликати відторгнення народом чужої за духом моделі життєдіяльності суспільства. 2. Етика є визначальним компонентом життєдіяльності суспільства і людини, що додає
  4. Етичний компонент російської філософії
    етика російського народу, його менталітет якраз і з'явилися, можна сказати, тим благодатним грунтом, на якій відбувалося єднання народів, формування російської цивілізації, в яку вкраплюються і органічно з нею зливалися духовно-культурні цінності внутрішньоросійських етносів і суміжних націй. По-третє, формування ринкової економіки як неминучою даності з самого початку має бути
  5. Етика відносин власності та праці
    етика не визнає власність ні благом, ні злом, але вона може бути і тим, і іншим. Тому вона не може служити підставою, предопределяющим соціально-економічну систему, але може стати і стає знаряддям соціально-економічного устрою суспільства. Багатство саме по собі не є злом, так само як і злидні - чеснотою. Головне полягає в тому, що багатство не може зводитися
  6. 5. Національне багатство
    народу.
  7. Етика моралі і права
    російської людини - вища міра оцінки його життєдіяльності та форма самореалізації. Звідси виникає правдоіскательство, перевагу совісті над законом. Посилання на те, що російська людина, вибираючи суд совісті, а не закон («судити за законом або по совісті»), тим самим демонструє нібито «закононеслухняність», вказують на обмеженість мислення тих, хто намагається відшукати в цьому нашу
  8. 40. М. Вебер про ідеальні типи господарства та ролі протестантської етики у розвитку капіталізму
    етика і дух капіталізму »він виявляє вплив релігії на економіку. Протестантська релігія сприяла розвитку ділової хватки, підприємницької активності. Вона допомагала формуванню ощадливості, розважливості, підприємливості, оборотлівие, здатності до ризику. Саме з числа протестантів насамперед формувався клас підприємців-власників і організаторів виробництва. В
  9. Тема 4. Господарський лад російських земель в IX-XVII ст.
    Російських міст. Особливості організації ремісничого виробництва. Розвиток внутрішньої та зовнішньої торгівлі. Виникнення грошової системи. Витоки російського підприємництва. Форми господарювання і структура економіки в період феодальної роздробленості і татаро-монгольського ярма. Форми землеволодіння та еволюція відносин залежності. Феодальна рента та її види. Торгівля і грошовий обіг.
  10. Тема 4. Господарський лад російських земель в IX-XVII ст.
    Російських міст. Особливості організації ремісничого виробництва. Розвиток внутрішньої та зовнішньої торгівлі. Виникнення грошової системи. Витоки російського підприємець-ства. Форми господарювання і структура економіки в період феодаль-ної роздробленості і татаро-монгольського ярма. Форми землеволодіння та еволюція відносин залежності. Феодальна рента та її види. Тор-Гауліт і грошове
  11. Теоретичні витоки етико-економічної моделі розвитку
    етика. Етика визнається первинної в логічному та історичному сенсі. Вона консервативна, якщо трансформується, то дуже повільно. Вона обумовлена ??релігією, історією, національними традиціями, культурою і включає в себе всі систему духовно-культурних цінностей тих чи інших народів. Економіка, навпаки, розглядається як відносно мобільний, рухомий господарське життя, на яку
  12. ЛІТЕРАТУРА
    народні відносини. 1994. № 2, 3. КейнсДж.Н. Предмет і метод політичної економії (1891): Русск.пер.М., 1899. Менгер К. Підстави політичної економії (1871): Рос. пер. Одеса, 1903; Дослідження про методи соціальних наук (1883): Рос. пер. СПб., 1894. Мілль Дж.Ст. Автобіографія. СПб., 1874. Поппер К. Логіка і зростання наукового знання. М.: пргресс,
  13. 16.5. СОЦІАЛЬНА ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ І ЕТИКА В БІЗНЕСІ
    етика в бізнесі {foto46} Чи вигідні такі соціальні дії для фірм? Зрозуміло, вони можуть підвищити витрати і знизити прибуток у короткостроковому періоді, викликати навіть витік комерційної інформації, але в перспективі ці заходи підвищують престиж фірми, її популярність, виводять фірму на вирішення широкого кола довгострокових проблем і на ринку, і у виробництві, посилюють моральну відповідальність
  14. Рекомендована література
    народні відносини. 1994. № 2, 3, КейнсДж.Н. Предмет і метод політичної економії (1891): Рос. пер. М "1899. Менгер К. Підстави політичної економії (1871): Рос. пер, Одеса, 1903; Дослідження про методи соціальних наук (1883): Рос. пер. СПб., 1894. Мілль Дж.Ст. Автобіографія. СПб., 1874. Поппер К. Логіка і зростання наукового знання. М.: пргресс, 1983,