ГоловнаЕкономікаІсторія економіки → 
« Попередня Наступна »
С.А.Бартенев. Історія економічних вчень у запитаннях і відповідях, 1998 - перейти до змісту підручника

40. М. Вебер про ідеальні типи господарства та ролі протестантської етики у розвитку капіталізму

.
Запропонована німецьким соціологом і економістом Максом Вебером (1864-1920) концепція ідеальних типів господарства використовується для зіставлення ідеальної конструкції з реальністю. Порівнюючи ідеальну «модель» з дійсним процесом економічного розвитку, Вебер відстежує ступінь відхилення реальної системи відносин від ідеалу. Це - метод дослідження історичного розвитку народів, зіставлення національної практики і загальнотеоретичної моделі.
Як соціолог, історик, політолог, багатогранний фахівець у галузі суспільних відносин, Вебер показав значення релігійних норм, етики поведінки для формування товарно-капіталістичних відносин.
У роботі «Протестантська етика і дух капіталізму» він виявляє вплив релігії на економіку.
Протестантська релігія сприяла розвитку ділової хватки, підприємницької активності. Вона допомагала формуванню ощадливості, розважливості, підприємливості, оборотлівие, здатності до ризику. Саме з числа протестантів насамперед формувався клас підприємців-власників і організаторів виробництва. У Європі, а не в Індії чи Китаї в якійсь мірі збіглися етичні норми релігії і норми господарської поведінки. У результаті склалася і набула поширення «раціоналістична» форма капіталізму.
М. Вебер продемонстрував вплив зовнішніх факторів на формування економічних відносин, процеси економічного розвитку.
Література
Вебер М. Протестантська етика і дух капіталізму / / Вибрані твори.
- М.: Прогресс, 1990.
Вебер М. Історія господарства (нарис загальної соціально-економічної історії). - Пг.: 1923.
Олсон М. Роль моральних і спонукальних мотивів у суспільстві / / Питання економіки. 1993. № 8.
Селигмен Б. Основні течії сучасної економічної думки. - М.: Прогресс, 1968. - Гол. 1, п. 4.
Соболевська А. Духовні витоки російського підприємництва / / Питання економіки. 1993. № 8.
PіxA. Господарська етика. - М.: Посів, 1996. - Т. 2, гл. 2.
Чугунов Т. Етнічні стереотипи та їх вплив на формування громадської думки / / МЕіМО. 1993. № 1.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 40. М. Вебер про ідеальні типи господарства та ролі протестантської етики у розвитку капіталізму "
  1. Коментарі
    ідеальні типи і, 60; історичне, 67, 110; концептуалізація і , 51-58; невизначеність, 107, 112; полілогізм і, 84-86; предмет розуміння, 49-58; економічна наука і, 607 Порочність, 92 Послідовність (сталість), 99-100 Допомоги по бідності, 227, 563, 785 -789 Потомство, обмеження, 625-631 Споживачі: вибір, 62, 609, 681; надлишок, 363; комерційна пропаганда, 301-303;
  2. 1. Внесок історичної школи розвиток економічної теорії
    господарстві, вважаючи, що теорія класичної школи космополітична і абстрактна. Ідеологом "старої" історичної школи, яка сформувалася в 40-х роках дев'ятнадцятого століття є Ф.Лист (1789-1846). У своєму основному творі "Національна система політичної економії" (1841) Лист стверджує, що економіка окремих країн розвивається за власними законами і тому для кожної країни
  3. § 5. Виникнення і еволюція політичної економії до кінця XIX в. Марксизм і сучасність. Історична школа та маржиналізм
    господарській практиці та економічній політиці. Джерело вартості класики вбачали в різних формах продуктивної праці. А. Сміт чітко розмежував валовий продукт і чистий національний доход, основний і оборотний капітали. Ринкову економіку представники класичної політекономії розглядали як саморегулюючу систему, найбільш ефективно розподіляє ресурси. Згідно
  4. 2. З історії методологічних дискусій: від суперечок про предмет і завдання до проблеми критерію істинності теорії
    господарства зокрема. З його точки зору, для політекономії інтерес представляють закони, що стосуються дій «людей, націлених на виробництво багатства, в тій мірі, і який вони не зазнають впливу інших устремлінь. Всі дії людей політекономія розглядає через призму цього мотиву і досліджує закони, що керують цими діями при припущенні, що людина є істота, яка
  5. 2. З ІСТОРІЇ методологічного ДИСКУСІЙ: ВІД СПОРІВ про предмет і завдання ДО ПРОБЛЕМИ критерій істини ТЕОРІЇ
    господарства зокрема. З його точки зору, для політекономії інтерес представляють закони, що стосуються дій «людей, націлених на виробництво багатства, в тій мірі, в якій вони не зазнають впливу інших устремлінь. Всі дії людей політекономія розглядає через призму цього мотиву і досліджує закони, що керують цими діями при припущенні, що людина є істота, яка
  6. 1.6. Основні етапи розвитку економічної теорії
    ідеального суспільного устрою, засновану на принципах справедливості, яку виклав у творах «Держава» і «Закони». Справедливість у розумінні Платона проявляється в такій організації держави, коли кожен займається тим, до чого більш пристосований з народження, а завдання держави зводиться, в тому числі, до обмеження майнової диференціації шляхом монополізації
  7. 7. Інтеграція каталлактіческіх функцій
    ідеальних типах. В економічній теорії підприємець, капіталіст, землевласник, робітник і споживач не є живими людьми, яких можна зустріти в реальному житті та історії. Вони являють собою втілення окремих функцій у рамках функціонуючого ринку. Той факт, що чинний людина і історичні науки у своїх міркуваннях застосовують результати економічної науки і створюють
  8. 6. Монопольні ціни
    ідеальною конструкцією рівномірно функціонуючої економіки, це не відноситься до монопольними цінами і специфічно монопольним доходам. 5. Якщо власником готівкового кількості товару m є не одна людина, фірма, корпорація або інститут, а кілька власників, які бажають співпрацювати з метою встановити монопольну ціну замість конкурентної, то між ними має бути укладено угоду
  9. 2. Класифікація економічних систем
    ідеальний спосіб виробництва », як багато хто уявляв, а історична епоха, що включає цілий ряд способів виробництва, основним змістом якої є знищення приватної власності. Комуністичний ідеал, за Марксом, - «Вільний розвиток кожного є умова вільного розвитку всіх» - втілився в життя лише після завершення епохи комунізму в новій епосі «позитивного
  10. Лекція 9-я Суб'єктивізм. Австрійська школа
    ідеальним ринком є ??приватний ринок. Таким чином, ми бачимо, що австрійська школа всячена-скі ідеалізувала капіталістичну економіку. Цим пояснюється її популярність серед буржуазних ідеологів, які використовують доводи австрійської школи для своїх апологетичних
енциклопедія  антрекот  асорті  по-кубанськи  журавлинний