| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
4.2. Ефект самопрограмування |
||
|
В умовах розмивання реальності суттєвою рисою процесу формування свідомості стає його неминуче двосторонній, обопільний характер: формуючи чуже свідомість, ви тим самим абсолютно неминуче міняєте і своє. Створюючи «штучну реальність» для когось іншого, ви в той же самий час мимоволі, а часто і непомітно для себе, і самі поселяєтеся в ній. У цьому відношенні формування свідомості - приклад класичної послуги (в економічному сенсі слова), яка в принципі не піддається відділенню від свого виробника. Те, що основним об'єктом впливу і перетворення з боку людства стає сам інструмент пізнання - свідомість - не просто якісно розширює світ кантовских «речей в собі», недоступних для індивідуального пізнання в кожен окремо взятий момент. Принципова зміна характеру праці породжує нескінченність віртуальних уявлень, «інформаційних фантомів», «дзеркал», «відображень» реального світу, які стають все менш отличими і віддільні від нього. Результат - якісне, неправдоподібне з точки зору здорового глузду і при цьому виключно швидке розширення і ускладнення світу (див. параграф ...). Його відображення якщо і не стають реальністю, то починають сприйматися людьми як реальність і жити в їх свідомості цілком самостійним життям, утворюючи для кожного них свій власний «інформаційний світ». У ході впливу на чужу свідомість і тим більше формування його ви обволікає його «інформаційними фантомами», конструюючи для нього специфічний «інформаційний світ». Принципово важливо, що він повинен бути більш комфортним, привабливим, зрозумілим і лестить самолюбству об'єкта вашого впливу ніж той, який складається навколо нього «насправді» - поза вашого впливу. Це категоричне, технологічна умова успішної роботи з формування чужої свідомості. Вам вдасться сформувати або хоча б скорегувати його потрібним вам чином тільки в тому випадку і тільки в тій мірі, в якій формується вами «інформаційний світ» буде більш привабливим, більш конкурентоспроможним ніж той, який складається навколо об'єкта вашого впливу без вашої участі - в тому числі і завдяки усвідомленим зусиллям ваших безпосереднім конкурентів. Таким чином, формуючи чуже свідомість і борючись за вплив на нього, ви найменше відчуваєте себе самотнім. Хочете ви того чи ні, усвідомлюєте ви це чи ні, але, як і на будь-якому іншому ринку, ви постійно берете участь у свого роду конкуренції різних «інформаційних світів», в конкуренції проектів альтернативних реальностей. Невідомо, чи виявиться ваша пропозиція кращим або просто хорошим; ви можете зазнати поразки, об'єкт вашого впливу може виявитися несприйнятливим до вашим зусиллям. Ваші конкуренти можуть запропонувати йому світ, більше вашого відповідний його уявленням і потребам. Однак, навіть якщо вам не вдасться «заманити» свого потенційного споживача в створюваний саме вами «інформаційний світ», це не означає, що цей світ так і залишиться нежилим. Один мешканець йому гарантований: це ви самі. Хочете того чи ні, але ви несете на собі невід'ємне тягар творця: створивши світ - або фрагмент світу - ви не можете просто струсити його з душі і йти далі (принаймні, таке вміння вимагає виключно рідко зустрічається через свою суперечливості поєднання професійних якостей). Створені вами «інформаційні фантоми» як мінімум надовго залишаються частиною вашої особистості; створені вами «інформаційні світи» вкрай повільно й неохоче відокремлюються від вас. Переконуючи когось у чомусь (а управління за допомогою формування свідомості багато в чому зводиться до переконання), ви неминуче, просто в силу самого характеру використовуваних вами технологій переконуєте в цьому ж самому і себе. Вибудовуючи логічні і емоційні ланцюжка, покликані переконати співрозмовника в тому чи іншому необхідному вам постулаті, ви перевіряєте ефективність своїх побудов насамперед на своєму власному свідомості, яке здатне витримати подібні випробування лише до певного, досить низької межі. У гранично грубій формі це можна співвіднести з добре відомим співробітникам правоохоронних органів всього світу «комплексом правдивого шахрая». Це симптом безпосередньо пов'язаний з тим, що люди інстинктивно відчувають, чи вірить сам їх співрозмовник в те, що він говорить. Тому, щоб з високим ступенем ймовірності обдурити не страждає на зайвою довірливістю людини, треба не просто зображувати впевненість у правоті своїх слів, але самому - щиро і без залишку - повірити в неї, щоб ні за яких обставин, ніяк, ні словом, ні жестом, не продемонструвала й тіні невпевненості в прокламіруемих постулатах. Замініть слово «обдурити» словом «переконати», і ви виявите секрет - з одного боку, ефективного управління в сучасних умовах, а з іншого - обмеженості видатних менеджерів, популярних телеведучих і журналістів-аналітиків. Зрозуміло, що, мимоволі переконуючи себе в тому, у що належить повірити об'єкту вашого впливу, ви втрачаєте як мінімум об'єктивність. Зіткнувшись в умовах інформаційної революції з розмиванням реальності, управляючі системи знайшли вихід в її повсюдне конструюванні. Біда в тому, що при цьому вони в силу цілком об'єктивних причин звертають увагу переважно на вирішення власних, сьогочасних завдань, і не переймаються тим, як співвідносяться з дійсністю «інформаційні світи», збудованого ними в масовому порядку. Тим часом для об'єктів управління розбіжність між створеним керуючою структурою інформаційним і реальним світами може придбати не просто згубний, але і летальний характер. Стараннями Льюїса Керолла кожен з нас легко уявить собі Алісу в Задзеркаллі, але навряд чи зможе уявити свою власну, реальне життя з фінансового - або будь-якому іншому - планом, зверстати цієї Алісою в проміжку між «божевільним чаюванням» і грою в крокет за допомогою їжаків і фламінго. Всупереч узбецької прислів'ї, якщо ви сто раз щиро і з належним бажанням переконати вимовите слово «халва», в роті у вас стане солодко. Якщо ж при цьому спиратися на всю потужність сучасних інформаційних технологій, ви легко зможете і не згадати потім, заради чого почали всю цю історію, - але чи не на все життя запам'ятаєте солодкість і аромат насправді ніколи не існувала халви. У відносно слабо розвинених і особливо перехідних суспільствах дуже схожий ефект в масовому порядку спостерігається по відношенню до демократії. Цей явище - самопрограмування - слід розглядати в якості першої і чи не найбільш грізної небезпеки, пов'язаної з перетворенням формування свідомості в найбільш ефективний бізнес. Керуючі системи, в масовому порядку застосовують технології формування свідомості, можуть просто втратити адекватність у масштабах вже не окремих авторитарних режимів, але все як мінімум розвиненого, а швидше - всього в масовому порядку використовує інформаційні технології світу. Це не може не привести до непередбачуваних, але гарантовано сумних наслідків для всього людства, яке будуть вести постійно впадають в ейфорію сліпоглухонімі капітани, переконані у своїй правоті і в повній достатності своїх органів почуттів. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " 4.2. Ефект самопрограмування " |
||
|
||