ГоловнаЕкономікаІсторія економіки → 
« Попередня Наступна »
Г.Б. Поляк, А.Н. Маркова. Історія світової економіки, 2002 - перейти до змісту підручника

18.1. Народження держави


Фахівці вважають, що відлік японської цивілізації починається з III в., Коли було закладено фундамент першого японської держави. Це значно пізніше, ніж початок цивілізації в Китаї, Єгипті, Індії. У III-V ст. тут склалася племінна федерація Ямато. Внутрішня політика царів Ямато була спрямована на об'єднання країни. У 604 р. принц Сетоку-Тайс зробив спробу упорядкувати внутрішню структуру, створивши «Закон з 17 статей», що містив принципи існування та управління Японського держави. Це насамперед принцип жорсткої ієрархії і абсолютного суверенітету правителя. Принципи ці були запозичені з китайської моделі розвитку, але японське суспільство, що сформувалося значно пізніше китайського, не готове було їх сприйняти. Країна роздиралася міжусобицями, завершується переворотами.
Переворот Тайка
У 645 р. переворот Тайка відкрив піввіковий період Великих змін, в результаті яких царство Ямато перетворилося на сильну централізовану державу. Докорінно були реформовані не тільки адміністративні відносини, але і відносини у сільському господарстві. Відповідно до китайської моделлю була введена універсальна система оподаткування.
Скасовувалося приватне землеволодіння, всі землі були передані у відання правителя.
Тільки правителю належало право розподілу земель, що значно посилило центральну владу - влада царського дому і пов'язаних з ним кланів.
Був створений закон про земельні наділи - ханден, відповідно до якого селяни отримали земельні наділи, але одночасно влада ввела численні податки і повинності: поземельний, подвірний, натуральний податки, військову повинність, виплату високих відсотків за узятий у позику рис. Деякі з податків стягувалися продуктами сільського господарства. Особливо важким було тягар різних відпрацювань. За законами Тайхоре, яким в 701 р. були доповнені реформи Тайка, панщина становила 60 днів у році, але фактично селяни працювали на землях царської сім'ї та князів значно більше.
Після сплати податків та виконання трудової повинності у селян нерідко не залишалося ні продовольства, ні насіння. Вони повинні були брати рис у борг, причому тільки з державних комор і під високі відсотки, які доходили до 50%, а іноді до 100%. Щоб розплатитися з боргами, селяни були змушені закладати свої земельні наділи або продавати дітей.

Все населення з реформ Тайка ділилося на повноправних - Реміні і неповноправних - семмін. І хоча платили податки селяни були віднесені до повноправним громадянам, всі вони по суті перебували на становищі рабів. У реформі 645 р. посадові земельні наділи мали чиновники, і розміри цих наділів залежали від рангу та посади чиновника. У довічне користування отримувала земельні наділи знати, наближена до царського дому. Іноді вона отримувала також право передачі цих земель в спадщину протягом трьох поколінь.
У період раннього Середньовіччя в Японії існувало рабство. Закон передбачав надання рабам 1/3 селянського наділу. Слід зазначити, що з реформ Тайка був підвищений статус неповноправних, що перетворилися на повноправних. Більш того, освічені нащадки вихідців з Китаю та Кореї стали чиновниками.
Реформи Тайка і кодекс Тайхоре з'явилися основою японської економічної, соціальної та політичної структури. Це був період зміцнення державної власності на землю.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 18.1. Народження держави "
  1. Феодальна економіка Франції
    народження держави. Верхів-ним органом було зібрання, яке вибирає вождя, у франків це був король (у русичів - князь, у римлян - рекс). У ході завоювань влада короля посилювалася, а влада народних зборів скорочувалася. Король став перетворюватися на незалежного від народу монарха, його оточувала воєн-ная верхівка - королівські дружинники, не стояли в марці іноземці, що залежать від мі-лости
  2. 4. Виробництво
    народження ідей колективізму основна причина всіх страждань і лих наших днів виявилося настільки успішним, що найважливіші ідеї ліберальної соціальної філософії були віддані забуттю. Сьогодні навіть багато з тих, хто підтримує демократичні інститути, ігнорують ці ідеї. Аргументи, які вони висувають на користь свободи і демократії, заражені колективістськими помилками; їх доктрини
  3. 7. Інтеграція каталлактіческіх функцій
    народження він є власником певних здібностей; його вроджені таланти є засобами виробництва, краще підходящими для одних видів роботи, менш придатними для інших і взагалі не годяться для інших [Про сенс, в якому праця повинен розглядатися в якості неспецифічного фактора виробництва, див. с. 126128.]. Якщо він набув навички, необхідні для виконання
  4. 6. Свобода
    народжена вільною. Термін свобода може знайти сенс тільки в рамках суспільної системи. Як праксиологической термін свобода відноситься до області, в межах якої діє індивід в змозі вибирати між альтернативними способами дії. Людина вільна в тій мірі, в якій йому дозволено самому вибирати цілі і засоби досягнення цих цілей. Найсильніше свобода обмежена
  5. Коментарі
    народженим і присутній при народженні, включаючи інстинкти. Ід резервуар психічної енергії і забезпечує енергію для двох інших систем. Его з'являється у зв'язку з тим, що потреби організму вимагають відповідних взаємодій зі світом об'єктивної реальності. Голодна людина має шукати, знайти і з'їсти їжу перш, ніж буде знижено напругу голоду. Це означає, що людина повинна
  6. КОНСТИТУЦІЙНІ НОРМИ
    народжена в муках багатовікової історії панування одних людей над іншими, полягала в тому, що необмежена влада людей з обмеженими розумовими здібностями і зайвим зарозумілістю неминуче призводить до деспотизму, застою і корупції, а умовою прогресу є обмеження влади до меж компетенції і чеснот правителів ... Згідно панівним нині поглядам
  7. СІМ'Ї: ЕКОНОМІЧНА ЖИТТЄЗДАТНІСТЬ
    народжень у незаміжніх матерів від двадцяти до двадцяти чотирьох років майже подвоїлася, а у матерів від п'ятнадцяти до дев'ятнадцяти років почетверити (70 ). Сполучені Штати займають далеко не провідне місце в цій категорії, задовольняючись шостим (71). Частота розлучень зростає і в розвиненому, і в слаборозвиненому світі - так само, як і кількість домогосподарств, очолюваних жінками. У Пекіні відсоток розлучень за
  8. спадну спіраль
    народження, правосуддя. Феодалізм, майже за визначенням, це державна влада в приватних руках (48). Люди, що колись були вільними громадянами, поступово продали себе в рабство, щоб здобути безпеку від бродячих зграй і важливі послуги, які міг їм доставити тільки феодальний господар. Найбільші міста не досягали і двадцятої частини розміру імператорського Риму, і їх було мало (49). В 600 р.
  9. Генезис економічної науки
    народження, що «накопиченим багатством »повинні користуватися всі і що люди з народу повинні мати право приватної власності на землю. А тому вже тоді лунали заклики до звільнення рабів-хліборобів і рабів-ремісників. Подальший розвиток економічна думка одержала у Древній Греції. Погляди давньогрецьких мислителів Ксенофонта, Платона, Аристотеля можна охарактеризувати як
  10. 2. Класифікація економічних систем
    народження нової цивілізації, за розрахунками ленінградських економістів В.І. Кузьміна і А. В. Жирмунський, становить 1/4 загальної тривалості циклу, отже, Росія в нову цивілізацію увійде приблизно в 2010р. 3. У зв'язку з тим що Росія пізніше вступала в ту чи іншу цивілізацію, але проходила їх набагато швидше, можна вважати, що народи Росії швидше сприймають прогрес, ніж прийнято
енциклопедія  антрекот  асорті  по-кубанськи  журавлинний