| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
15. Химера неринкових цін |
||
|
Не менш марним заняттям є роздуми про те, якими ціни повинні бути. Будь-якому сподобалося б, якби ціни на речі, які він хоче купити, впали, а на речі, які він хоче продати, піднялися. Висловлюючи подібні бажання, людина була б щирий, якби визнавав, що це є його особистою точкою зору. Інше питання, було б з його особистої точки зору розсудливо з боку держави негайно використовувати свої повноваження тиску і примусу, щоб втрутитися в ринкову структуру цін. У частині 6 цієї книги будуть показані неминучі наслідки інтервенціоністською політики. Але той, хто називає такі бажання і довільні суб'єктивні оцінки голосом об'єктивної істини, обманює себе і віддається ілюзіям. У людській діяльності не має значення нічого, окрім бажання індивідів досягти своїх цілей. По відношенню до вибору цих цілей питання про істину не варто, має значення тільки цінність. Ціннісні судження з необхідності завжди суб'єктивні, чи висловлюються вони тільки однією людиною або безліччю людей, бовдуром, професором або державним діячем. Будь-яка ціна, визначена ринком, неминуче є результатом взаємодії попиту і пропозиції. Якою б не була ринкова ситуація, що породила дану ціну, по відношенню до неї ціна завжди є адекватною, справжньої і реальною. Вона не може бути вище, якщо не знаходиться покупця, що пропонує більш високу ціну, і вона не може бути нижчою, якщо не знаходиться продавця, готового поставити товар за нижчою ціною. Тільки поява людей, готових купити або продати, може змінити ціни. Економічна наука аналізує ринковий процес, який породжує товарні ціни, ставки заробітної плати і ставки відсотка. Вона не виробляє формул, які могли б дозволити будь-кому підрахувати правильну ціну, що відрізняється від тієї, яка встановилася на ринку в результаті взаємодії покупців і продавців. В основі багатьох спроб визначення неринкових цін знаходиться плутане і суперечливе поняття реальних витрат. Якщо витрати були б реальністю, тобто величиною, що не залежить від особистих суб'єктивних оцінок, і об'єктивно помітними і вимірними, то незацікавлений арбітр міг би визначити їх значення і тим самим правильну ціну. Немає необхідності поширюватися на тему безглуздості цієї ідеї. Витрати суть феномен визначення цінності. Витрати являють собою цінність, приписувану найціннішому задоволенню потреби, якого не відбувається через те, що кошти, потрібні для цього, використовуються для задоволення, витрати якого ми розглядаємо. Досягнення надлишку цінності продукту в порівнянні з витратами прибуток є метою будь-яких виробничих зусиль. Прибуток це нагорода за успішну діяльність. Її не можна визначити без посилання на цінність. Вона феномен оцінки цінності і не має прямого відношення до фізичних і іншим явищам зовнішнього світу. Економічний аналіз не може не зводити всі статті витрат до суб'єктивними оцінками. Соціалісти і інтервенціоністи називають підприємницьку прибуток, відсоток на капітал і земельну ренту нетрудовими, оскільки вважають, що фізична праця робітників є реальним і заслуговуючим винагороди. Однак реальність винагороджує не фізичний труд. Якщо застосування фізичної праці розширюється відповідно до добре продуманим планом, то його результат збільшує наявні засоби задоволення потреб. Чтo б люди не вважали чесним і справедливим, єдиний доречне питання завжди залишається одним і тим же. Значення має тільки те, яка система соціальної організації краще відповідає досягненню тих цілей, яким люди повинні присвятити свої праці і турботи. Питання стоїть так: ринкова економіка чи соціалізм? Ніякого третього рішення не існує. Поняття ринкової економіки з неринковими цінами абсурдно. Сама ідея витратних цін нездійсненна. Навіть якщо формулу витратних цін прикласти до підприємницької прибутку, то вона паралізує ринок. Якщо товари і послуги повинні продаватися за цінами нижче визначених для них ринком, то пропозиція завжди буде відставати від попиту. Тоді ринок не зможе визначити ні того, що слід і не слід робити, ні того, кому ці товари і послуги повинні призначатися. Результатом буде хаос. Те ж відноситься і до монопольними цінами. Було б розумним утримуватися від будь-якої економічної політики, що призводить до появи монопольних цін. У самій природі цін закладено те, що вони є наслідком дій індивідів і груп індивідів, які виступають від свого власного імені. Каталлактіческая концепція мінових відносин і цін відкидає все, що є результатом дій центральної влади, тобто людей, що вдаються до насильства і погроз в ім'я суспільства (або держави) чи збройних груп тиску. Заявляючи, що не справа держави визначати ціни, ми не переступаємо межі логічного мислення. Держава здатна визначати ціни не краще, ніж гусак відкладати курячі яйця. Ми можемо уявити суспільну систему, в якій взагалі немає ніяких цін, а також державні декрети, які прагнуть зафіксувати ціни на рівні, що відрізняється від рівня, який визначив би ринок. Одним із завдань економіки є дослідження виникаючих при цьому проблем. Однак саме тому, що ми хочемо досліджувати ці проблеми, необхідно провести чітку грань між цінами і декретами держави. За визначенням ціни формуються в результаті покупок і продажів, скоєних людьми, а також їх утримання від покупки або продажу. Їх не слід змішувати з розпорядженнями, що видаються державою або іншими органами, нав'язувати свої накази допомогою апарату стримування і примусу [Щоб не заплутати читача введенням занадто великої кількості нових термінів, ми будемо дотримуватися загальновживаного застосування, називаючи подібні розпорядження цінами, ставками відсотка, ставками заробітної плати , узаконеними і нав'язаними державою або іншими органами примусу (наприклад, профспілками). Але ніколи не слід упускати з виду відмінність між ринковими явищами цінами, ставками заробітної плати і процентними ставками, з одного боку, і правовими явищами максимальними або мінімальними цінами, заробітною платою і процентними ставками, задуманими з метою нейтралізувати ці ринкові явища, з іншого.] . |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " 15. Химера неринкових цін " |
||
|
||