|
« Попередня
|
|
Наступна » |
|
|
|
50. Еволюція економічних поглядів Г. В. Плеханова.
|
|
Георгій Валентинович Плеханов (1856-1918) - енциклопедично освічений учений, активний учасник революційного руху. Йому притаманні надзвичайна різнобічність і багатогранність наукових інтересів, органічний зв'язок поглядів на процеси соціально-економічного розвитку з потребами революційної практики.
Характеризуючи його економічні погляди, зазначимо таке.
1. Плеханов був не "чистим» теоретиком в області економічної науки, а великим і авторитетним аналітиком соціальних та економічних процесів, що протікали в Росії. Його більшою мірою цікавили еволюція селянської громади, особливості пореформеного розвитку економіки Росії. Роботи Плеханова мали значний вплив на формування громадської думки.
2. Характерною особливістю є еволюція поглядів Плеханова на хід економічного розвитку країни, перспективи соціальних перетворень. Спочатку (кінець 70-х - початок 80-х рр.. Минулого століття) він стояв на позиціях народництва, брав участь у народницькому русі.
Росія, вважав він, може минути стадію капіталістичного розвитку, внутрішній ринок її занадто вузький для реалізації виробленої в ній товарної продукції.
У 80-90-х рр.. минулого століття Плеханов пориває з народництвом і переходить на позиції марксизму. Він переконується, що капіталізм у Росії не «випадкове явище». Не слід робити надмірний акцент на специфіку російської економіки, бо це заважає зрозуміти загальні закономірності. У селі посилюється розшарування. Дедалі важливішу роль в суспільному розвитку грає російський пролетаріат.
Пізніше (з початку 90-х рр..) Плеханов схиляється в бік більш гнучкою, певною мірою компромісної позиції. Приходить до висновку, що в силу нечисленності пролетаріату, відсутність надійних союзників він не зможе утримати політичну владу. Через економічної відсталості країни соціальна революція приречена на пора-ються.
3. Економічні погляди Плеханова формувалися в ході дискусій, постійної полеміки з опонентами. Він відомий як один з головних критиків народництва, економістів історичної школи, ревізіоністських Бернштейна.
Програмний документ Леніна «Квітневі тези» Плеханов характеризував як перехід на позиції анархізму: заклики до соціалістичної революції означали, на його переконання, розрив з марксизмом, перехід на позиції анархістів, ігнорували реальні умови, рівень економічного розвитку тієї чи іншої країни.
Література
Анікін А.В. Соціально-економічні ідеї в Росії до марксизму. - М.: Политиздат, 1990. - Гл.16, 17.
Історія економічної думки в Росії: Навчальний посібник / За ред. А.Н. Маркової. - М.: ЮНИТИ, 1996. - Гол. 5.
Історія економічних вчень: Навчальний посібник / За ред. А.Г. Худокормова. - М.: Изд-во МГУ, 1994. - Ч. II, гл. 17.
Плеханов Г.В. Поземельна громада та її ймовірне майбутнє. - СПб.: 1880.
Плеханов Г.В. До питання про розвиток моністичного погляду па історію. - СПб.: 1895.
Плеханов Г.В. Наші розбіжності. - СПб.: 1885.
Плеханов Г.В. Рік на Батьківщині. - Париж: 1922. - Т. 1, 2.
|
| « Попередня |
|
Наступна » |
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
|
Інформація, релевантна " 50. Еволюція економічних поглядів Г. В. Плеханова. " |
- Лекція 9-я Суб'єктивізм. Австрійська школа
еволюції уявлень вульгарних економістів. Вульгарна політична економія завжди боролася з про-грессивного передовими ідеями свого часу. Перший етап еволюції вульгарної політичної економії характеризував-ся тим, що під удар ставилося утопічний соціалізм. На-приклад, роботи основоположника вульгарної політичної економії Сея були спрямовані проти відомого револю-
- Лекція 15-я Економічна концепція беріштейніанства
еволюції, жертвувати цими корінними інтересами заради дійсних чи припускає-бачуваних вигод хвилини, - така ревізіоністська політика »1. Бернштейн зраджував корінні інтереси пролетаріату, зводячи його завдання до боротьби за тимчасові інтереси, гасла мо-мента. Його книга викликала велику дискусію і не тільки в рядах німецької соціал-демократії. Але потрібно, однак, ска-зати, що критики
- 1. Марксизм як доктрина капіталістичного розвитку Росії
еволюції вправо, супроводжуваної полемікою тепер уже з самим no-j спокійним Марксом і ревнителями його вчення в Росії. Саме ЕЦ тріо визначило недовговічне, але помітне напрям «легально го марксизму». Петро Струве (1870-1944), вже в ранній юності визначив як «націонал-ліберал», захопився марксизмом як вченням, здатні * дати для Росії «наукове пояснення і умовно-історичне оправ-1
- 1 . МАРКСИЗМ ЯК ДОКТРИНА КАПІТАЛІСТИЧНОГО РОЗВИТКУ РОСІЇ
еволюції вправо, супроводжуваної полемікою тепер уже з самим покійним Марксом і ревнителями його вчення в Росії. Саме це тріо визначило недовговічне, але помітне напрям «легального марксизму». Петро Струве (1870-1944), вже в ранній юності визначився «націонал-ліберал», захопився марксизмом як вченням, здатним дати для Росії «наукове пояснення і умовно-історичне виправдання
- 4. ВИНИКНЕННЯ ревізіонізм І ЙОГО ПРОНИКНЕННЯ В РОСІЮ
еволюції промисловості і землеробства ». Результат був зовсім
- 1. Економічна теорія і праксиология
еволюції людства. Але спроби навіть тих мислителів, чиї вишукування були вільні від будь-яких теологічних тенденцій, зазнали повного фіаско, так як їх підвів помилковий метод. Вони займалися людством в цілому або оперували іншими Холістичний поняттями нації, раси чи церкви. Такі мислителі встановлювали цілком довільні цілі, яким мало відповідати поведінка подібних
- 2. Формальний і апріорний характер праксиологии
еволюції, властивості духу і матерії і закони, що керують фізичними, хімічними та психологічними подіями. Їх невловимі спекуляції безтурботно ігнорували повсякденне знання. Вони були переконані, що і без звернення до досвіду розум здатний все пояснити і дати відповіді на всі питання. Сучасні природничі науки своїми успіхами зобов'язані методам спостереження і експерименту. Безсумнівно, емпіризм і
- 9. Інстинкт агресії і руйнування
еволюційний чи біологічний до навчань, які безтурботно гудять всю історію людства c того самого моменту, коли людина тільки-тільки почав підніматися над чисто тваринам існуванням своїх дочеловеческих предків, як безперервний рух до деградації і розкладання. Для оцінки змін, що відбуваються в живих істотах, біологія пропонує тільки один стандарт: чи є ці зміни
- 2. Критика холістичного і метафізичного погляду на суспільство
еволюцію, немає необхідності вдаватися до явно образливою для релігійного розуму доктрині, відповідно до якої акт творіння був настільки недосконалим, що для запобігання його краху потрібне постійне втручання надприродних сил. Історична роль теорії поділу праці, розробленої англійської політичної економією від Юма до Рікардо, полягає в повному розвінчанні всіх
- 3. Мінливість цін
еволюція торгівлі, яка прагне до безперервного постачання споживачів, зробили зміни цін менш частими і різкими. У докапіталістичні часи велика стабільність спостерігалася в технологічних методах виробництва, але в постачанні місцевих ринків і пристосуванні пропозиції до змінюється попиту спостерігалася набагато більша ступінь нерегулярності. Але навіть якщо і справді в далекому минулому
|