12.2. Епоха розквіту феодалізму (XI - кінець XV ст.)
Феодальна ієрархія. «Порядок щитів»
До кінця XI - початку XII ст. німецька село стала в цілому феодальної. Населення розділилося на вільних і феодально залежних або кріпосних селян. Вільні, в свою чергу, ділилися на дві обмежені станові групи: на вільних «благородного» походження панів і на вільних, але «неблагородних осіб шеффенского стану».
До першої станової групи належали духовні та світські князі, графи, лицарі, тобто великі феодальні землевласники. Другу станову групу становили вільні землевласники - шеффени, чиншовики *, ландзасси (поселенці), вільні від всяких селянських повинностей або платили так званий вільний чинш ** і судовий податок і іменовані особами шеффенского стану, так як були підсудні шеффенского суду, а також зобов'язувалися і допускалися до виконання функцій присяжних засідателів. Звідси і назва: Die Schoffen - присяжні.
* Чиншовики - вільні оброчні утримувачі в південно-західній Німеччині в XIII в.
** Чинш - грошова, рідше натуральна, фіксована рента на користь сеньйора.
Сформована в попередній період феодальна ієрархія до початку XIII в. отримала офіційне закріплення в «порядку щитів». Всього було встановлено сім військових щитів, які вказували ранг (місце), до якого відносилося дана особа в системі феодальної ієрархії. Володарі перших шести щитів користувалися ленним правом і мали право володіти леном *.
* Лен (феод) - приватне землеволодіння, вільно відчужуване і успадковане.
Очолював феодальну драбину король (імператор), що вважався сюзереном, володарем верховних державних прав, «суддею над земельною власністю і леном, і над життям кожного». Прямими васалами короля були князі - «безпосередні чини імперії», що мали своїх васалів. Королю належав щит першого рангу. Щит другого рангу належав духовним князям - єпископам, абат і аббатісса, третього - світським князям, якщо вони ставали васалами єпископів, четвертого - графам, п'ятого - лицарям, шостого - субвассалам лицарів. У п'ятий ранг «Саксонське зерцало» * включало «осіб, які можуть бути шеффенами». Сьомий щит належав «вільним людям, народженим у шлюбі», і ленного права не давав. Щит знижувався на один ступінь, якщо феодал, як це часто бувало з світськими князями, ставав васалом рівного собі по чину особи.
* «Саксонське зерцало» - збірка німецького права. Складено в 1221-1225 рр..
Олени і ленне право
Олени розрізнялися за рангом і призначенням. У льон могли віддаватися не тільки землі, але й сан, посади, стягування десятини, мит, карбування монети і т.д. Були лени імперські, церковні, судові, міські. У число імперських входили і церковні - «скіпетроносние» і «знаменне» лени, передавані світським князям, посадові, чеканка монети і ін Поряд з ленами, що знаходяться у володінні «благородних» феодалів, існувала категорія «неблагородних ленів» - лени сільських старост і навіть «селянські лени», тримання яких було пов'язане з певними повинностями. Разом з тим леном визнавалося лише те, що феодал отримував в якості васала. Феодал міг наділити свого служивого людини (Міністеріал) ім'ям, але така угода, роз'яснює «Саксонське зерцало», відбувалася не за ленному, а по домениального (земському) праву, оскільки була передачею службовою.
Ленна система в Німеччині склалася повною мірою і стала державною системою земельних відносин вже в XII ст. У спадкові лени перетворилися графства. Навіть багато аллоідальние володіння територіальних князів і графів стали ленами. Збережені ще у великих територіальних власників аллоідальние землі інкорпорувати (приєднувалися) в ленну систему, зберігши лише свій юридичний титул володіння. Феодальне землеволодіння набуло характеру ленной системи, сформувалося ленное законодавство.
Ленне право регулювало вага сторони відносин власників і утримувачів ленів, організації сільськогосподарських робіт на ленних територіях, визначало пристрій суспільного життя країни. Особливо ретельно ленне право розмежовувало, що і в які терміни належало одержувати власникам і власникам лена.
Деяке ослаблення кріпацтва
Середина XIII в. стала часом рішучого повороту на краще в житті німецького народу, особливо в положенні селянства. Значні маси селянства отримали особисту свободу або у зв'язку з хрестовими походами, або відкупившись від пана. Деякі феодали, йдучи в похід, відпускали своїх селян на свободу; сотні дворянських родів зникли, а їх селяни добилися свободи. Але головна причина ослаблення кріпацтва до рівня простої залежності диктувалася необхідністю освоєння цілинних земель, а при старих способах обробки збільшити доходи феодала можна було лише на основі полюбовного угоди з власними селянами і прийшлими колоністами. У східній частині Німеччини, в захоплених за Лабою слов'янських землях, німецькі селяни-переселенці були звільнені від панщини і платежів на ряд років, користувалися пільгами і привілеями. Інакше не можна було залучити на схід робочі руки. У цих умовах феодалам довелося дати особисту свободу залежним селянам всієї Північної Німеччини. У Саксонії і сусідніх північно-західних областях з XIII в. створювалося мелковотчінное феодальне господарство, розвивалася майерская (майер - керуючий) оренда.
Міста
Лише деякі міста Німеччини були римського походження. Величезна більшість німецьких міст виникло в XI - XIII ст.
У XII в. в Німеччині нараховували сотні міст, а в XIII-XIV ст. виникло близько 700 нових міст. Середнім вважався місто з населенням 10-15 тис., великим - 25 - 35 тис., дрібним - 1 - 5 тис.
Спочатку населення міст становили кріпаки, які втекли від своїх панів. Вони принесли в міста початку Маркова ладу і стародавнього народоправства у вигляді міського віча (Бурдига). Але місто стояв на землі духовного або світського сеньйора, який здійснював в ньому правосуддя, стягував побори, вимагав від городян явки в похід. Поступово влада сеньйора придушила народні збори.
Торговий контора в Аугсбурзі
Городяни боролися за скорочення феодальних поборів, торгові привілеї, право на міське самоврядування.
Цехи
Основою життя міста було товарне виробництво - ремесло і продаж виробів. Як і скрізь у феодальній Європі, формою організації ремісничого виробництва був цех. Перші дійшли до нас статути німецьких цехів відносяться до XIV - XV ст., Хоча цехи виникли значно раніше, в XI-XII ст. У ремісничих майстерень було зайнято дві-чотири особи, вважаючи і майстра. Виняток становили більше численні будівельні організації. Статути регламентували відносини майстрів, підмайстрів і учнів, строки та умови учнівства; визначали кількість, обсяг і якість виробленої продукції, її зовнішній вигляд, упаковку і т.д. Одночасно цехи виконували функції кас взаємодопомоги, піклувалися про вдів і сиріт, несли охоронну та пожежну службу, захищали стіни рідного міста, брали активну участь у релігійному житті.
Друк цеху пекарів
Багато власників майстерень були кустарями і працювали на майстра-підприємця, котрий постачав їх сировиною і забезпечував збут готової продукції. У текстильному (шерстоткацкое) і металевому виробництвах нерідко до роботи підключали сільських і іногородніх кустарів.
Таким чином, в XIV-XV ст. в німецьких містах з'явилися децентралізовані мануфактури, хоча майстер-підприємець принаймні на перших порах ще брав активну участь у виробництві.
Документи свідчать про відбувається диференціації міського, в тому числі ремісничого населення. Були цехи багаті і бідні, цехи, що користуються повагою, і цехи «знехтувані». Особливо незавидним було становище численних підмайстрів і учнів, складових 55 - 60% міського населення. Наприкінці XV в. 65% ремісників крупних міст сплачували податки по двох найнижчими ставками. Водночас вже в середині XIV в. менше 6% міських платників податків сплачували поимущественного-прибутковий податок більш ніж з половини загальної оцінки майна, що свідчило про високу концентрацію власності.
У XIII-XV ст. в багатьох містах (Кельне, Вормсе, Ул'ме, Гамбурзі та ін.) відбувалися цехові повстання - цехові революції проти патриціату. Але лише в рідкісних випадках (Кельн, 1396) цехам вдавалося захопити магістрат. Іноді цехи змушували патриціат розділити владу з цехової верхівкою. Нижчі верстви міста (плебейство) нерідко активно підтримували цехові повстання, але ніколи не отримували влади і не добивалися хліба і права.
Наприкінці XIV - початку XV ст. виникає категорія «вічних підмайстрів» - одна із складових частин формувався передпролетаріату. Захищаючи свої економічні права, підмайстри створювали таємні братства, проводили страйки в масштабах цеху, міста або декількох міст. Підмайстрів сікли батогами, таврували, кидали у в'язниці, калічили. Майстри застосовували локаути *, систему «чорних списків».
* Локаут (від англ, замикати двері) - одна з форм боротьби підприємців проти ремісників, робітників - закриття підприємств з метою отримання згоди робітників на гірші умови.
Союзи міст. Ганза
У невиразну епоху міжцарів'я і «кулачного права» для захисту життя і майна створюються союзи міст. У 1254 р. виник Рейнський союз міст (Майнц, Вормс, Оппенгейм і ін.) Через два роки він об'єднав до 100 міст і більше 30 князів, але внутрішні протиріччя незабаром привели до розпаду союзу. Він відродиться знову майже через сто років всупереч «Золотий буллі» *, яка заборонила містам об'єднуватися в союзи, і в 1381 зіллється з виниклим в 1376 Швабським союзом міст. Швабсько-Рейнський союз, створений для боротьби з податковими утисками за часів Карла IV, об'єднав понад 80 німецьких і швейцарських міст. Проти об'єднання міст виступили рицарські союзи і підтримують їх князі на чолі з імператором. У 1388 Швабсько-Рейнський союз міст зазнав воєнної поразки у Вормса і розпався.
* «Золота булла» 1356 - прийнята імперським сеймом, затверджена імператором Карлом IV. Сприяла політичної роздробленості Німеччини.
Одночасно з міськими союзами в Південній Німеччині складалися союзи по захисту торгівлі в Північній Німеччині. До складу союзу північних міст входило більше 90 міських громад. Це була знаменита Велика німецька Ганза (первинне значення готського слова «Ганза» - натовп, згодом - союз купців за кордоном). Офіційне найменування Ганзи - «Der gemeine deutsche Kauffmann», тобто «Общенемецкой купецтво».
Ганзейська друк Грейфсвальда, що отримав статус міста 1250 р.
Виникнення союзу відноситься до XIII в., Коли групи купців з северонемецкіх міст створили Лондонську Ганзу, провідним містом якої був Кельн. Знищення німецькими феодалами незалежності полабських і поморських слов'ян і татаро-монгольська навала зруйнували торгівлю Російських земель. Виниклу пролом і заповнила Велика німецька Ганза, скориставшись ослабленням слов'янської заморської торгівлі. Організаційно-політичне оформлення союзу відбулося в середині XIV в. До складу Ганзи входили міста, розташовані на узбережжі Північного та Балтійського морів, і ряд міст на річках, що впадають у ці моря. У період могутності Ганзи в неї входили деякі нідерландські міста. Ядром Ганзи були Гамбург, Любек і Бремен. Ганза мала контори в Лондоні, Бергені, Новгороді, Пскові, Полоцьку та багатьох інших містах.
Торгівля Ганзи була посередницькою: із слов'янських і скандинавських країн у Західну Європу вивозилися сільськогосподарська сировина, ліс, хутро, дьоготь, сіль. Ганзейци жорстоко експлуатували данських і норвезьких рибалок, постачаючи оселедцем майже всю Європу.
Столицею Ганзи був Любек. Тут збиралися з'їзди - ганзтагі \ рішення, що приймалися більшістю голосів, скріплювалися печаткою Любека. Зростання економічної та політичної могутності Англії, Данії, Швеції, Російської держави, почасти Польщі досить швидко привів до занепаду Ганзи, а економічні наслідки Великих географічних відкриттів, різко послабили значення середземноморської торгівлі і відповідно торгівлі южногерманских міст, остаточно погубили Ганзу. Останній ганзтаг відбувся в 1669 р. Спадкоємицею Ганзи в балтійській і северноморской торгівлі стала Голландія.
Зігравши важливу роль в економічному зміцненні Німеччини, союзи німецьких міст не змогли забезпечити містам керівну роль в політичному житті країни.
Початок перевороту в аграрних відносинах
Відбулися до середини XIV в. розквіт торгівлі і економічний підйом міст примусили духовних і світських феодалів шукати нові грошові джерела, що зумовило новий натиск на права громади-марки і стало початком перевороту в аграрних відносинах, який продовжиться і в перші десятиліття XVI в. Предметом першочергової турботи феодала стала боротьба за отримання від марки права переважного користування громадськими лісами, лісовими та іншими пасовищами, а потім і повний їх захоплення. Причина проста і очевидна: містам, районам розвивається гірничої справи, суднобудування, солеваріння і виноградарства потрібні будівельні матеріали і паливо; цехове ремісниче виробництво потребувало овечої вовни.
Громада постійно дбала про охорону і відновлень общинних лісів і лісових пасовищ, встановлювала норми випасу. Зазвичай «повне право» на випас не перевищувало чотирьох * шести голів, але іноді і 12 і навіть 24 голів. «Повним правом» володіли заможні селяни, «половинним» - біднота, «четвертним» - не член марки. Селянин міг продати своє право на бракуючу кількість худоби. Свинарством займалися переважно селянські господарства. Відомо, що в 1437 р. тільки в порівняно невеликому лісі Лусхарт, розташованому між Брухзаль і Філіппсбург (Баден-Вюртембургу), паслося більше 43 тис. свиней. На ринок міста Оснабрюка тільки у 1490 р. селянами було пригнано не менше 25 тис. голів свиней.
Хижацька вирубка лісів, заміна дубових і букових лісів (жолуді і горішки для свиней) хвойними примусила селян відмовитися від пасовищного і перейти до більш трудомісткого стійлового утримання свиней в хлівах, замінити свиней колишньої напівдикій породи новою породою, «білосніжною». Свиням тепер згодовували ячмінь, висівки, макуху. Все це підірвало престиж свинарства, скоротилося товарне виробництво. Аж до появи у XVIII ст. нових ефективних кормів - картоплі та кукурудзи - свинарство перестало бути провідною галуззю скотарства.
Паралельно із захопленням общинних лісів і лісових пасовищ феодали розгорнули наступ на общинні пасовища для великої худоби. Якщо до XIII в. на общинних пасовищах паслося єдине стадо із загальним пастухом, то в другій половині XIII в. феодали відвоювали право на окремого пастуха. З плином часу селянивтрачали можливість і право контролю над розмірами панського стада, що пасеться на общинних пасовищах, а феодали поступово привласнювали собі право випасу всієї худоби, переважно овець, на скошених селянських наділах, а також право безперешкодного прогону феодальної отари через селянські наділи.
Право на будівництво кошари і на виділення пасовищ для овець досить рано стало привілеєм територіальних князів. Влаштовуючи власні кошари, вони все частіше продавали і передавали це право земельним власникам або власникам маєтків, а іноді і окремим сільським громадам. Вівчарство швидко набуло товарний характер. Не випадково весняну стрижку овець називали першим урожаєм в році. Розвиток вівчарства зажадало появи орендаря-вівчаря, який фактично став здольником, першим представником підприємницького капіталу в селі. Частка в орендованому господарстві стала його капіталом, завдяки якому вівчар одержував прибуток. У гонитві за прибутком феодали і вівчарі порушували прогони право, спалювали і винищували під пасовища хороші ліси, насильно вторгалися в селянські пасовища, витісняли селян з ріллі.
Наступ феодалів і вівчарів-орендарів на общинні пасовища в кінцевому рахунку призвело до виникнення луговодства в справжньому сенсі слова, включаючи всілякі підготовчі та будівельні роботи і обводнення лугів, а також до поширення пасіння по жнітве і впровадженню четирехполья. Так як у Німеччині в XIV-XVI ст. ще не знали чорного пару, то четверте поле протягом 6-12 років відпочивало і використовувалося як пасовище. Жадібність феодалів зумовила також вимушений перехід від пасовищного до стійлово-пасовищного випасу худоби. Так звана пасовищна корова була витіснена стойловой коровою, що давала в два рази більше молока. Увійшла в практику торгівля сіном, яке продавали вже не возами, а в кубічних вимірах. Багаті селяни змушені були купувати у своїх односельців гній. До речі, за величиною купи гною судили про заможність селянина. Нерідко з тих пір селянський двір називався в документах просто «гноєм».
Розвиток міст зумовило в XIV-XVI ст. якісне зростання городництва і садівництва, що придбали товарний характер. Франкфурту-на-Майні, Аусбург і Нюрнбергу належала пальма першості у вирощуванні квітів і квіткових насіння для ринку.
Інформація, релевантна "12.2. Епоха розквіту феодалізму (XI - кінець XV ст.)"
- Дати найважливіших подій історії світової економіки
епоха 4-5 млн. років назад-IV тис. до н.е. Первіснообщинний лад 4-5 млн. ліг назад - П тис. до н.е. Кам'яний вік II тис. до н.е. - I тис. до н.е. Бронзовий вік З I тис. до н.е. Залізний вік XL тис. років - X тис. до н.е. Привласнює господарство X тис. років - V тис. до н.е. Виробляє господарство Неолітична революція V-IV тис. до н.е. Розкладання - Зародження ринкових відносин в надрах феодалізму
епоха, що отримала назву епохи Відродження, яка була підготовлена всім ходом європейського розвитку: по-перше, в XIV-XV ст. широкого поширення набули товарно-грошові відносини, по-друге, економічна, політична та громадська життя звільнилися від впливу релігії і церковних інститутів, складалася мораль, що виправдує «чесне збагачення, радості мирського життя», - Основні наслідки другого науково-технічної революції
розквіт практично у всіх сферах господарства і завойовує перше місце в світі не тільки за загальним обсягом продукції, що випускається, але і якісним параметрам (продуктивності праці, концентрації виробництва, формам його організації, монополізації). Центр світового економічного розвитку перемістився з Європи до Північної Америки. Ставши лідером капіталістичного світу, США вийшли на арену зовнішньої - § 1. Загальна характеристика та особливості феодалізму в Західній Європі
розквіт середньовіччя) охоплює XI - XV ст. Це час не лише повного розвитку феодального способу виробництва в селі, а й успіхів середньовічних міст з їх цеховим ремеслом і торгівлею. На зміну політичної роздробленості приходять централізовані крупні феодальні держави. І, нарешті, цей час потужних селянських повстань, приголомшливих середньовічне суспільство. Період пізнього - 17.2. Економіка Китаю в Імперський період (кінець VI-XIII ст.)
епоха їхнього процвітання йшла, влада гранично централізованої держави все зростала. Розвиток продуктивних сил Розпочата політика посилення централізованої влади продовжувалася і при наступникові Вень-ді - Ян-ді, що продовжували її силовими методами. Була збудована нова пишна столиця Лоян, в розкішні палаци якої були переселені з різних провінцій країни 10 тисяч самих знатних і - 27. Висування США, Німеччини та Японії в провідні країни світу
розквіт практично у всіх сферах господарства і завойовує перше місце в світі не тільки за загальним обсягом продукції, що випускається, але і якісним параметрам (продуктивності праці, концентрації виробництва, формам його організації, монополізації). Центр світового економічного розвитку перемістився з Європи до Північної Америки. Ставши лідером капіталістичного світу, США вийшли на арену зовнішньої - 6. Заробітна плата та засоби існування
кінець певного періоду часу, вони називають різницю, на яку другу перевищує першу, збільшенням продуктивності праці і заявляють, що вона по праву цілком і повністю належить робітникам. Вони вимагають, щоб вся ця сума була додана до заробітної плати, яку робітники отримували на початку періоду. Стикаючись з подібними претензіями профспілок, роботодавці в більшості випадків не - 1. Тотальна війна
феодалізму не давали їм достатньо коштів для ведення воєн. Васали були зобов'язані воювати для своїх панів тільки обмежений час. Егоїзм васалів, які відстоювали свої права, стримував агресивність королів. Таким чином виникло мирне співіснування великої кількості незалежних держав. У XVI в. француз Боден розробив теорію суверенітету. У XVII в. голландець Гроцій додав до неї - 3. Кінець интервенционизма
епоха є перехідною. Ми можемо провести відмінність між суспільними системами, які можуть бути стійкими, і суспільними системами, неминуче є перехідними внаслідок того, що вони саморуйнівної. Вище зазначалося, в якому сенсі інтервенціонізм сам себе знищує і повинен привести до соціалізму німецького зразка. Деякі європейські країни вже досягли цієї фази і ніхто - Коментарі
епоха Просвітництва, XVIII в. [31] прагматизм філософське вчення, що виникло в США в 70-х роках XIX в.; Найбільшого поширення набуло в першій половині XX в. Прагматизм висунув програму реконструкції філософії: філософія повинна бути не роздумом про перші засадах буття і пізнання, чим вона вважалася з часів Аристотеля, а загальним методом вирішення тих проблем, які постають перед людьми в