Головна
ГоловнаЕкономікаІсторія економіки → 
« Попередня Наступна »
В.І. Голубович. Економічна історія зарубіжних країн, 1997 - перейти до змісту підручника

§ 2. Економічний розвиток Франкського держави


Франкська держава зіграло важливу роль в економічній історії Західної Європи V - IX ст. Франки представляли собою кілька давніх германських племен і ділилися на дві гілки: фраків салических, які жили по нижній течії Рейну, і франків лицарських, які мешкали кілька південніше. У другій половині V ст., Коли почався розпад Римської імперії, франки перейшли в наступ проти римлян, повністю завоювали Галію і в кінці V ст. утворили Франкська держава, на чолі якого став король Хлодвіг (481-511), що поклав початок династії Меровінгів.
Головним джерелом наших знань про громадські франків і про їх господарської діяльності є так звана «Салічна правда», яка являє собою запис латинською мовою судових звичаїв франків. Вона була складена в кінці V - початку VI ст., Але відображає побут франків не тільки в цей період, але верб більш ранній час.
Основною галуззю господарства було землеробство. Крім вирощування зернових культур, франки займалися садівництвом, городництвом, виноградарством. У землеробстві застосовувався переліг. Якщо площа, відводилися під посіви, була зайнята лісом, то останній попередньо зводився і спалювався (підсічно-вогнева система). Перехід в подальшій до Двухполье, а потім і до трехполью свідчив про серйозне агротехнічному прогрес у землеробстві. Із зернових культур височіли просо, пшениця, ячмінь. Поширені були такі продовольчі культури, як боби, горох. З технічних культур слід вказати льон.
Поряд із землеробством франки займалися скотарством (особливо розведенням свиней). Стада свиней зазвичай круглий рік перебували в лісі на підніжному корму, стійлове утримання застосовувалося рідше. Сільське господарство було головним джерелом засобів існування. В якості підсобних промислів франки займалися також рибальством, полюванням, розведенням птиці та бджільництвом.
Наприкінці V - початку VI ст. франки перебували на стадії розкладання первіснообщинного ладу, пережитки якого були дуже сильними. Приватної власності на землю ще не існувало, і землеволодіння було общинним. У межах кожного села земля належала колективу землеробів - сусідів, які становили громаду, яка носила назву «марка». Кожна сім'я отримувала в користування ділянку землі під ріллю, а іноді й окрема ділянка луки. Окремі общинники були обмежені в праві розпоряджатися своїми наділами (вільно розпоряджатися наділами міг тільки весь колектив общинників). Всі орні наділи після зняття врожаю і все лугові наділи після осіннього сінокосу перетворювалися на загальне пасовище. Землі, які не входили в орні і лугові наділи, залишалися в загальному користуванні (ліси, річки, пустки, дороги, ненаделенние луки тощо), причому всі ці члени громади мали рівне право на користування цими угіддями. У приватній власності общинників знаходилися тільки будинок, присадибну ділянку та рухоме майно.

За своїм громадському статусу всі франки були особисто вільними хліборобами, що мають рівні права і несуть спільні для всіх повинності. Про це рівність франків говорить той факт, що «Салічна правда» встановлювала лише один розмір штрафу за вбивство франка і не визнавала за ким-небудь особливих привілеїв. «Між римським колоном і новим кріпосним стояв вільний франкійскій селянин», - вказував Ф. Енгельс.
Проте всередині територіальної громади - марки - уже відбувався процес майнового (а в зв'язку з ним і соціального розшарування). Цей процес різко посилюється у зв'язку з виникненням приватної власності на наділи общинної землі наприкінці VI - початку VII ст., Які отримали найменування аллода. Поява аллода неминуче вело до подальшого розкладанню громади-марки, до посилення класового розшарування. Зміцненню держави. Створюються об'єктивні умови для формування та розвитку великої феодальної власності на землю. Цей процес відбувається за рахунок королівських подарували дружинника в церкві, а також шляхом прямого захоплення земель розорилися селян. Франкські королі були найбільшими землевласниками. Їх володіння складалися з завойованих земель римської держави, з вільних ще неподілених між громадами земель, а також із земель, конфіскованих королями у їхніх політичних супротивників з числа великих власників. З цього фонду франкські королі і роздавали щедрою рукою значні земельні володіння у приватну власність своїм наближеним (дружинникам, чиновникам) і церкви. Крім того, в силу різних причин багато селян втрачали свій алод, їх орні, лугові і інші землі перетворювалися у власність феодала, хоча нерідко потім передавалися колишнім власникам (тобто селянам) у користування за певні повинності - за несення панщини або оброку. Таким шляхом селянин з вільного землевласника перетворюється на феодально залежного, а згодом і в кріпака.
З середини VIII в. процес феодалізації франкського суспільства прискорюється. Це пов'язано з тривалими війнами і з посиленням королівської влади при перших Каролингах (нова династія королів, утвердилась в 751 р.), особливо при Карлі Великому (768 - 814). Імперія Карла Великого охоплювала величезну територію нинішніх Франції, Німеччини та Італії.
У Франкської державі у VIII - IX ст. відбувається справжній переворот в аграрних відносинах. Цей переворот проявляється у прискоренні процесу складання великої феодальної власності та у закріпачення на цій основі вільних селян.
Завойовницькі війни, які вело франско держава, остаточно зломили силу вільних франско селян, що перетворилися на своїй масі на кріпаків, прикріплених до землі феодалів. «Безперервні війни Карла Великого, - писав Ф. Енгельс, - зломили головну силу вільного селянства». Тягар цих воєн для дрібного вільного люду зробилося непосильним.
Селянські маси, щоб від нього позбавитися, воліли віддавати не тільки власні земельні ділянки, але й особисто себе та членів своїх сімей під захист і в розпорядження магнатів, особливо церкви. Втрачаючи свої землі, що переходять у власність феодалів, селяни втрачали й особисту свободу, перетворюючись на залежних землевласників, робітників феодального маєтку. В результаті аграрного перевороту вільне селянство у Франкської державі майже повністю зникло. У країні утвердився феодальний спосіб виробництва. Якщо до цього, в VI - VIII ст., Основою господарської організації франкського суспільства залишалася вільна сільська громада - марка, то до кінця VIII і в IX ст. цією основою стає феодальна вотчина.
Особливості організації феодальної вотчини характеризують такі джерела, як опису окремих вотчин і господарські інструкції, серед яких на перше місце слід поставити знаменитий «Капітулярій про вілли,» призначений для маєтків самого Карла Великого (кінець VIII в. ).
Феодальні вотчини мали як великі розміри (охоплюючи нерідко кілька сіл), так і невеликі (навіть одне село іноді ділилася між різними феодалами). Земля зазвичай ділилася на дві частини: на панську землю, де велося господарство самого феодала, і землю, що перебувала в користуванні залежних селян. Панська земля оброблялася виключно залежними селянами, які застосовували при цьому свій інвентар. Селянські наділи, так само як і земля вотчинника, складалися з різноманітних угідь, користування якими давало селянинові можливість вести самостійне господарство (садиба, город, сад, виноградник, польовий наділ та ін.)
Для феодальної вотчини характерною була як і раніше глибока натуральність господарства. Селяни виробляли для феодала, його оточення і слуг, а також і для себе не тільки всі продукти харчування, але і предмети одягу, взуття та необхідний інвентар. Таким чином, обробка сільськогосподарських продуктів і сировини не була відокремлена від їх виробництва, селянин був не тільки землевласником, а й ремісником. Торгівля тому була розвинена надзвичайно слабо. Вотчинник продавав лише випадково утворилися надлишки і купував тільки те, що не вироблялося в самій вотчині. Постійних торговельних зв'язків між окремими частинами каролингской імперії не було.
Імперія Карла Великого проіснувала після його смерті недовго. Це була рання військово-феодальна монархія, позбавлена ??достатньої економічної бази для справжньої централізації. Панування натурального господарства, господарська замкнутість окремих областей і районів, слабкий розвиток міст і торгівлі, зростання незалежності окремих великих вотчин і князівств, - все це зумовило неминучий розпад імперії.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 2. Економічний розвиток Франкського держави "
  1. Тема 2 Основні риси розвитку первіснообщинного, рабовласницького та феодального способів виробництва
    економічного розвитку давньосхідних товариств. Особливості землеробства. Економічні функції держави. Патріархальне рабство. Основні етапи розвитку Стародавньої Греції та Стародавнього Риму. Економіка античних держав. Загальне та особливе в розвитку давньогрецьких міст - держав і Стародавнього Риму. Античне рабовласництво і його особливості. Криза рабовласницького ладу. Основні напрямки
  2. Тема 2 Основні риси розвитку первіснообщинного, рабовласницького та феодального способів виробництва
    економічного розвитку давньосхідних товариств. Економіка античних держав. Криза рабовласницького ладу. Характеристика та особливості феодалізму в західній Європі. Економічний розвиток Франкської держави. Сільське господарство, ремесло і торгівля в Західній Європі. Феодальний місто. Міста-республіки в північній Італії в Х1-ХУ
  3. 3.2. Особливості еволюції форм господарство-вання та структури економіки в макромоделі феодалізму
    економічного розвитку цієї країни. Сильними були позиції державної собст-ності на Близькому Сході, де держава була не тільки основ-ним власником землі, а й виступало в ролі організатора вироб-ництва і регулятора всіх сфер економічної діяльності. Становлення державної власності супроводжувалося виникненню військово-ленній системи, тобто системи умовного
  4. Феодальна економіка Англії
    економічний розвиток держави. Особливістю розвитку англійських міст було те, що вони перебували на королівських землях, а це ускладнило боротьбу городян за свої політичні та економічні права, тому ні один англійський місто не мало таких вольностей, як французька. Міста були зобов'язані виплачувати щорічну грошову суму, яка збирається з усіх громадян. Громадяни викуповували у короля
  5. ТЕСТ "Основні риси розвитку рабовласницького і феодального способів виробництва"
    економічна криза. 24. Через первіснообщинну суспільно-економічну систему пройшли ...: а) народи, що жили на Африканському континенті; б) всі народи, крім народів, що жили в Північній і Південній Африці; в) всі народи. 25. Що таке первісний рід?: А) ця група людей, об'єднаних узами кровного споріднення; б) це відособлена група людей; в) це кілька родів, що жили разом.
  6. 1. Економічна теорія і праксиология
    економічна теорія відкрила для людської науки предмет, перш недоступний і неосмислений. Відкриття регулярності в послідовності і взаємозалежність ринкових явищ вийшли за рамки традиційної системи навчань. З'явилося знання, яке не можна було вважати ні логікою, ні математикою, ні психологією, ні фізикою, ні біологією. Довгий час філософи прагнули з'ясувати цілі, які Бог
  7. 3. Економічна теорія і практика людської діяльності
    економічну науку в відсталості. В даний час цілком очевидно, що наша економічна теорія знаходиться не в кращій формі. У людському знанні немає стану досконалості, як немає його і у інших людських досягнень. Людина позбавлена ??всезнання. Найдосконаліші теорії, що задовольняють на перший погляд нашу спрагу знань, одного разу виправляються або замінюються на нові. Наука не дає нам
  8. 6. Рікардіанський закон утворення зв'язків
    економічну ізоляцію держави будь-якими іншими аргументами, крім егоїстичних інтересів окремих виробників і проблемами готовності до війни. Формулюючи цей закон, Рікардо прагнув передусім довести неспроможність заперечень, висунутих проти свободи міжнародної торгівлі. Протекціоністи запитують: Який при свободі торгівлі доля країни, умови виробництва в якій
  9. 2. Критика холістичного і метафізичного погляду на суспільство
    економічною наукою, не звертається за допомогою до чудотворного втручанню якихось надприродних сил. Будь-який крок індивіда від ізольованої діяльності в напрямку спільної діяльності призводить до негайного і видимого поліпшення умов його життя. Вигоди від мирного співробітництва і розподілу праці всеобщи. Вони негайно ж приносять користь саме даному поколінню, а не віддаленим нащадкам.
  10. 2. Світогляд і ідеологія
    економічна наука не готові обговорювати трансцендентні і метафізичні аспекти небудь доктрини. Але, з іншого боку, ніяке звернення до будь-яких релігійних і метафізичним догматам і переконаннями не може зробити неспроможними теореми і теорії, що стосуються громадської співпраці, виведені за допомогою логічно правильного праксіологічного міркування. Якщо філософія визнала