Головна
ГоловнаЕкономікаЗагальні роботи → 
« Попередня Наступна »
BC Автономов. Історія економічних вчень, 2000 - перейти до змісту підручника

ГЛАВА 40 «ЕКОНОМІЧНИЙ ІМПЕРІАЛІЗМ»


? Економічна теорія дискримінації? Теорія
людського капіталу? Економічний аналіз
злочинності? Економічний аналіз конкуренції на
політичному ринку? Економіка сім'ї? «Економічний
підхід» як дослідницька програма
Серед дисциплін, що вивчають суспільство, історично склалася досить вузька спеціалізація. Кожній наукою був вироблений свій особливий набір понять і методів аналізу. Одні проблеми сприймалися як суто «економічні», інші - як чисто «соціологічні», треті - як чисто «політичні» і т.д. Як результат між соціальними дисциплінами виросли важко проникні методологічні перегородки. Накопичення наукових знань про суспільство йшло паралельними, рідко пересічними шляхами.
Не можна сказати, щоб такий стан вважалося задовільним. Робилися, і не раз, спроби створити єдину науку про суспільство (тут досить згадати імена О. Конта і К. Маркса), але вони закінчувалися невдало.
Однією з найбільш помітних тенденцій в розвитку економічної науки останніх десятиліть стало зростаюче поширення її методів і моделей на проблеми, традиційно належали до компетенції інших соціальних дисциплін. «Економічний імперіалізм» - така назва закріпилася за цим новим явищем. Вперше воно заявило про себе на рубежі 50-60-х років, коли економісти-неокласики усвідомили, що апарат мікроекономічного аналізу має набагато ширшу застосовність, ніж передбачалося раніше.
«Вторгненню» економічної теорії піддалися політологія та соціологія, антропологія та психологія, історія та правознавство, релігієзнавство та демографія. Результатом «імперських» устремлінь економістів стало народження цілого сімейства нових дисциплін, таких, як теорія суспільного вибору, економіка сім'ї, економіка права, нова економічна історія та ін (див. гл. 38). З'явилося чимало робіт, що будуються на синтезі економічних і біологічних уявлень. Плідність економічного підходу до соціальних явищ була продемонстрована на прикладі таких форм діяльності, як голосування на виборах, лобізм, дискримінація, війни і революції, освіта, злочинність, шлюб, планування сім'ї, і навіть відвідини церкви, сексуальна активність і формування наркотичної залежності.
Найбільший внесок у розсування кордонів традиційного економічного аналізу внесли вчені трьох дослідницьких центрів - Чиказького університету (Г. Беккер, Р. Коуз, Р. Познер, Дж. Стіглер), Вірджинського політехнічного інституту (Дж. Б'юкенен , Г. Таллок) і Лос-Анджелеського університету (А. Алчіан, Г. Демсец, Дж. Хіршлейфер). Сьогодні «економічний імперіалізм» - потужний рух, в яке поряд з економістами залучені соціологи, правознавці, історики та ін
Кінцева мета «економічного імперіалізму» - уніфікація всього розрізненого сімейства наук про суспільство на базі неокласичної теорії . Його прихильники визнають, що інші соціальні дисципліни розташовують цінними спостереженнями, поняттями і інструментами аналізу.
Але загальну рамку для суспільствознавчої синтезу здатна, на їх переконання, дати тільки економічна теорія.
Саме вона утворює, за висловом Дж. Хіршлейфера, «універсальну граматику соціальної науки». Стверджується, що ключові поняття економічної теорії - рідкість, витрати, переваги, вибір та ін - застосовні практично до будь-яких форм життя, а її головні моделюють принципи - оптимізації та рівноваги - піддаються перенесенню практично на всі соціальні явища.
Предмет традиційного економічного аналізу мав чітко позначені межі. На індивідуальному рівні - це раціональне поведінка, яке направляється егоїстичними інтересами, на соціальному - ринковий обмін. Однак сьогодні таке розуміння визнається неприпустимо вузьким.
По-перше, сфера застосування принципу раціональності, як вважають «імперіалістично» налаштовані економісти, практично безмежна і несводима виключно до користування матеріальними благами. Вони відмовляються вірити, що життя людини поділена на ізольовані відсіки, так що він діє раціонально, здійснюючи малозначущі покупки, але чомусь починає поводитися інакше при вирішенні таких важливих проблем, як вступ до коледжу, укладення шлюбу, участь у виборах або збудження судового позову. «Економічний імперіалізм» виходить з того, що модель раціонального вибору, складова ядро ??неокласичної теорії, застосовна до поведінки людини всюди, де б воно не протікало - на виборчій дільниці і на фермі, в коледжі і в банку, в сім'ї і на біржі.
По-друге, його прихильникам вдалося показати, що homo oeconomicus не обов'язково є егоїстом. Зазвичай, «вторгаючись» на територію суміжних соціальних дисциплін, до передумові про раціональність економісти додавали і допущення, що людська поведінка носить переважно «корисливий» характер. Наприклад, трактування політичної діяльності як раціональної поведінки, що прагне до досягнення особистого багатства, влади і престижу, а аж ніяк не суспільного блага, справила справжній переворот в політології, давши поштовх розробці теорії суспільного вибору. Однак, як стало ясно в останні десятиліття, модель раціонального вибору «працює» і в разі альтруїстичної поведінки, коли головним мотивом виявляється турбота про інших.
По-третє, «економічний імперіалізм» стверджує, що багато типів позаринкові взаємодії можна моделювати за аналогією з ринковим обміном. Поза «звичайного» ринку угоди відбуваються без прямої участі грошей (укладання шлюбу) і найчастіше мають недобровільний характер (крадіжка). Але і вони вимагають від учасників певних витрат ресурсів, тобто здійснюються за неявним цінами, що тяжіє в кожному випадку до якогось рівноважного рівня.
Такий розширювальний підхід зробив можливим проникнення економічного аналізу в багато області, перш для нього далекі або взагалі недоступні.
На більш технічному рівні «економічний імперіалізм» виступає як прагнення звести до абсолютного мінімуму число екзогенних (зовнішніх) змінних, які не є предметом індивідуального вибору.
У всякій моделі якась частина змінних задається ззовні. Зазвичай це фактори, що лежать за межами економічної сфери у вузькому сенсі. У економічні моделі вони приходять в готовому вигляді з досліджень з соціальних, політичних і тому подібним проблемам. Скажімо, в стандартних моделях споживчого вибору про якість «даних» приймаються вподобання і смаки споживачів, в концепціях економічного зростання - темп приросту населення, в теорії фірми - відносини власності, і т.д.
Однак з точки зору «економічного імперіалізму» все такого роду фактори слід розглядати як ендогенні, а не екзогенні (підлягають поясненню всередині самої економічної моделі, а не встановлюються десь за її межами). Насправді люди не приймають смаки як щось незмінне: значні кошти вкладаються ними у формування бажаної структури переваг (як своїх власних, так і своїх дітей). Темп приросту населення не можна вважати фізично заданою величиною: він визначається «попитом на дітей», тобто залежить від вартості їх виховання, доходу батьків, існуючої техніки контролю за народжуваністю. Відносини власності не нав'язуються економічній системі звідкись ззовні: вони складаються в процесі пошуку та відбору учасницями ринку найбільш ефективних організаційних форм, пов'язаних з найменшими трансакційними витратами. І характер переваг, і рівень народжуваності, та форми власності, і багато чого іншого не «дані» економічним агентам, але виступають результатом раціонального вибору.
Найкращою ілюстрацією «імперських» домагань сучасних економістів служать дослідження лауреата Нобелівської премії Г. Беккера, ключової фігури всього руху. Він не лише продемонстрував приложимость техніки мікроекономічного аналізу до безлічі найрізноманітніших соціальних явищ - від дискримінації і злочинності до звичного і альтруїстичної поведінки. Г. Беккер по праву вважається провідним теоретиком і найбільш послідовним провідником «економічного імперіалізму». «Економічний підхід до соціальних питань» - так сам він визначив суть свого наукового пошуку.
У «економічному підході» він вбачає метатеорію, здатну увібрати в себе в якості приватних підгалузей суміжні соціальні дисципліни. Ніяка інша наука, на його переконання, не в змозі впоратися з цим завданням. «Я стверджую, - пише він, - що економічний підхід унікальний за своєю потужністю, тому що він здатний інтегрувати безліч різноманітних форм людської поведінки». Його дослідження дають найбільш повне уявлення про можливості (і одночасно - про межах) «економічного імперіалізму».
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ГЛАВА 40 «ЕКОНОМІЧНИЙ ІМПЕРІАЛІЗМ» "
  1. Глава 40« Економічний імперіалізм »
    « економічні », інші - як чисто« соціологічні », треті - як чисто« політичні » і т.д. Як результат між соціальними дисциплінами виросли важко проникні методологічні перегородки. Накопичення наукових знань про суспільство йшло паралельними, рідко пересічними шляхами. Не можна сказати, щоб такий стан вважалося задовільним. Робилися, і не раз, спроби створити
  2. Лекція 10-я Нова історична школа
    глава молодий історичної школи Густав Шмоллер говорив, що поступово виникає все бо-леї різкий контраст ме> т; ду робітниками і заможними і образо-ванними класами, в результаті чого утворюється страшна 136 прірву між світоглядами та ідеалами імущих і не-імущих класів, і ця прірва небезпечніше економічної. Шмоллер закликав заповнити цю прірву, пом'якшити проти-
  3. 2.5.2. Система форм (характер) праці
    глава цієї книги? «Примусова праця» однозначно показує сучасну практику (див. також Кур'єр ЮНЕСКО за грудень 1994 року). «Багато тих, хто думає, що рабство належить минулому. Вони помиляються. У 1993 році все ще мільйони людей змушені перебувати в положенні примусової праці, який вони виконують у жахливих умовах і який не приносить їм нічого або дуже мало.
  4. Глава 23 Теорія фінансового капіталу й імперіалізму
    Глава 23 Теорія фінансового капіталу і
  5. 1. Закон граничної корисності
    глава розглядає не ціни або ринкову цінність, а суб'єктивну споживчу цінність. Cм. гл. XVI.]. Ні раціональної процедури, яка вела б від оцінки певної кількості або числа речей до визначення цінності більшої або меншої кількості або числа. Не існує способів підрахунку сукупної цінності запасу, якщо відомі тільки цінності його частин. Відсутні способи
  6. 1. Історичне походження соціалістичної ідеї
    глава держави являє собою всього лише наділені самостійним буттям його власні суб'єктивні оцінки, і блаженно вважає, що відкрив безперечний критерій добра і зла. Перевдягнені в великодушного батьківськи налаштованого деспота власне Я автора плекається як глас абсолютного морального закону. Суттєвою характеристикою ідеальної конструкції цього ідеального королівського
  7. Коментарі
    глава німецького фашистського держави (з 1933 р. - рейхсканцлер, з 1934 р. одночасно - президент). Гобіно Жозеф Артюр де (Gobineau Joseph Arthur de) (1816-1882) - французький соціолог і письменник, один із засновників ідеології расизму і расово-антропологічної школи соціології. Гогенцоллерни (Hogenzollern) - династія бранденбургських курфюрстів в 1415-1701 рр.., Прусських королів у
  8. ПЕРЕДМОВА
    глава 5), С.Л. Дубяго (глава 6), Є.В. Зайцева (глава 3), О.В. Кліменкова (глава 4), Н.П. Коротченя (глава 10), А.П. Леонова (глава 11), О.Н. Лепешко (глава 7), І.П. Митько (глава 12), Л.Ю. Острикова (глава 9), Л.В. Пашковська (глави 2, 10), ТА. Слюсар (глава 8), І.В. Цикунов (глави 3, 11), О.В. Шейда (глава
  9. ЕКОНОМІЧНА МАГМА
    У геології руху континентальних плит викликаються течіями в розплавленому ядрі Землі, її магмі. Аналогічно цьому, п'ять економічних; плит, визначальних. Зовнішність економічного світу, плавають в рідкої суміші технології та ідеології. Зміни та взаємодії цих двох сил створюють течії, що зіштовхують між собою економічні плити. Перед тим, як капіталізм виник з феодалізму, - в
  10. РЕГІОНАЛЬНІ ТОРГОВІ БЛОКИ
    глава Європейського співтовариства Жак Делор просив американський уряд залишитися осторонь від цієї справи. «Ми не втручаємося в американські справи, - сказав він, - і ми сподіваємося, що Америка не буде втручатися в європейські справи» (12 ). Президент Буш погодився і навмисно залишався осторонь. Ймовірно, він зробив це, щоб довести, що європейці не можуть управляти Європою без американського