Головна
ГоловнаЕкономікаМакроекономіка → 
« Попередня Наступна »
М. Г. Делягін. Світова криза: Загальна Теорія Глобалізації, 2003 - перейти до змісту підручника

1.2. Біологічна еволюція


Перший і найбільш, якщо можна так висловитися, «природний» вид змін людини - його біологічна еволюція, найбільш тривалий і вивчений (хоча і як і раніше багато в чому оспорюваний) процес. Разом з тим чомусь прийнято вважати, що з початком вдосконалення знарядь праці, тобто технологічної еволюції, біологічна еволюція людини припинилася.
Непрощенна самовпевненість! - Наче просте виділення людини з решти живої природи, викликане появою знарядь праці, здатне саме по собі скасувати або принаймні компенсувати вплив на нього значно більш глибоких і масштабних природно-природних законів.
Так, дійсно, з початком технологічної еволюції еволюція біологічна неухильно втрачала свою значущість як фактор виживання людини в мінливій зовнішньому середовищі. Замість того, щоб повільно і болісно змінювати себе, неусвідомлено пристосовуючи свій біологічний вигляд до зовнішніх вимог природи, людина почала значно більш усвідомлено і, відповідно, швидко змінювати саму цю природу, пристосовуючи її до своїх потреб за допомогою все більш потужних знарядь праці. Однак це пристосування не носить і не може носити абсолютно повного характеру. Тому вплив природи на людський вид раніше залишається причиною його еволюції, нехай навіть і опосередкованої усвідомленим втручанням людини в стан цієї природи.
Біологічна еволюція людини тривала і триває - достатньо звернути увагу на зміну середнього зросту, м'язової маси і статури людей різних епох. Однак біологічна еволюція мало помітна для самої людини, так як терміни навіть самих незначних змін, як правило, істотно перевищують терміни його життя. Як всяке природне (тобто стихійне) зміна складного біологічного виду, вона йде дуже повільно.
З початком вдосконалення знарядь праці виникло людське суспільство, і еволюція людини отримала якісно нові - технологічну і соціальну - складові. Розвиток технологій і подталкиваемое їм зміна суспільних структур йшло вже на порядок швидше біологічного, і тому останнє стало непомітним в порівнянні з ним, як би «пішло в тінь».
Тут ми вперше стикаємося з принципово важливим для розгляду розвитку ефектом «відносності часу». З точки зору протяжності еволюції людини як біологічного виду останні п'ять тисяч років безперервної письмовій історії є абсолютно незначним терміном, що не заслуговує навіть побіжного згадки.
Для розвитку ж технологій і соціальних структур це справжня вічність, за яку встигали виникнути, зруйнуватися і воскреснути - і нерідко по кілька разів - високорозвинені цивілізації, зазнає глибокі і різноманітну еволюцію.
Таким чином, насправді біологічний прогрес не припинилося: ми не помічаємо його тому, що, по-перше (і як окремі люди, і як цілі суспільства) живемо недостатньо довго, і, во- другий, нашу увагу відволікають більш швидкі, більш насущні і більш серйозно впливають на нас зміни - насамперед суспільні.
Більше того - як видається, у міру вдосконалення знарядь праці біологічна еволюція людини досить істотно прискорювалася і прискорюється порівняно з нерозумною частиною живого світу. Адже активне застосування знарядь праці чинить додатковий вплив і на саму людину - як безпосередньо, так і через середньо-і довгостроковий вплив на нього природи, зміненої ним же самим відповідно до його короткостроковими потребами.
Класичними прикладами, вже очевидними на сьогоднішній день, представляються:
- акселерація, викликана, як вважають, масовим вживанням алюмінієвого посуду (і практично прекратившаяся після адаптації людини до її впливу);
- зниження імунітету через зміни (аж ніяк не тільки шляхом вульгарного «забруднення») навколишнього середовища;
- наслідки різкої зміни способу життя, стресів і використання недостатньо перевірених медикаментів та їх комбінацій (не кажучи вже про харчові добавки і генетично змінених продуктах).
Істотно, що довгострокові (тобто роблять вплив на кілька поколінь вперед) результати поєднання перерахованих факторів один з одним, як правило, не тільки як і раніше залишаються terra incognita, але навіть не є в даний час об'єктами систематичних комплексних досліджень.
Не можна забувати і про свідоме подстегивания людиною своєї біологічної еволюції. Наочним виразом того, як технологічна еволюція прискорює біологічну, служить генна інженерія. Красиві слова про моральні обмеження в даному випадку не несуть змістовного навантаження. «Моральність» людства як цілого проявляється майже у жалі про вчинки, які визнаються їм аморальними, і в прагненні приховати ці вчинки і навіть забути про них, але жодною мірою не в утриманні від них, якщо вони диктуються матеріальними інтересами, у тому числі і сьогохвилинними.

Зокрема, щодо прогресу технологій для людства як цілого жодних моральних обмежень не існує і, мабуть, не може існувати в принципі. Адже абсолютний пріоритет технологічного прогресу над усіма іншими інтересами і уявленнями історично був прямим умовою виживання людства як біологічного виду, категоричною умовою успіху в конкуренції між різними людськими товариствами (тобто під внутрішньовидової конкуренції) і, ймовірно, придбав характер свого роду умовного рефлексу.
З цієї точки зору технологічний прогрес є для людства значно більше категоричним імперативом, ніж для окремої людини - так звані первинні індивідуальні потреби (в любові, владі і грошах). Випадки добровільної відмови від них окремих односторонньо розвинених особистостей відомі і досить численні; випадків ж відмови від вдосконалення технологій цілих людських суспільств (після індійців Центральної Америки та окремих полінезійських племен, для яких ця відмова була знову-таки технологічно обумовлений) історія практично не знає.
Тому ми можемо бути впевненими в тому, що в той самий час, коли у Великобританії напівбожевільні «зелені» підривають медиків, усміхнені заради порятунку людей ставити досліди на лабораторних щурах, десь в значно більш близьких і фешенебельних місцях, у всіх цих Лос-Аламосі і Горках-17 аж ніяк не менш божевільні високочолі напевно займаються - одні поліпшенням біологічної породи homo Sapiens'а, інші - генетичним зброєю, вражаючим тільки обрані народи або ж тільки онуків жертв застосування, треті - наділенням людини принципово новими якостями, «через недогляд природи» відсутніми у нього зовсім або ж існуючими в зародку.
Таким чином, людина в силу своєї розумності є єдиним видом живих істот, для якого зміни, що визначають його біологічний вигляд, носять вже не стільки зовнішній, скільки внутрішній характер. Біологічна еволюція людини вже сьогодні в незмірно меншому ступені визначається зовнішніми для нього як виду, ніж внутрішніми умовами - технологіями та соціальною структурою, активно і майже безперешкодно перетворюючими відповідно до його потребами вже не тільки зовнішній для нього світ, але і його самого.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 1.2. Біологічна еволюція "
  1. 7. Індивід в суспільстві
    біологічної еволюції людини, відсутні. Будь прийнятий стандарт є довільним, чисто суб'єктивним, коротше кажучи, ціннісним судженням. Терміни расове поліпшення і расова деградація є безглуздими, якщо не спираються на плани щодо майбутнього людства. Слід визнати, що цивілізована людина пристосований жити в суспільстві, а не бути мисливцем в незайманих
  2. 1. Дихотомії Т. Веблена
    біологічної еволюції. Виживають наиб) леї пристосовані; відбір найкращих відбувається тоді, коли i тественно економічні процеси йдуть своєю чергою, без в \ шательство реформаторів і уряду. Син норвезького фермера-іммігранта, Т. Веблен з юності OL щал свою відчуженість від суєтного світу янкі, і цей так назьц мий дісформізм (протилежність конформізму) визначив долю в науці
  3. 3. Основні напрями та дискусійні питання еволюційної економіки
    біологічної еволюції в соціальних науках взагалі і економіці зокрема. Відповідь на це питання багато в чому визначає і перспективи розвитку еволюційної економіки. Еволюційна економіка є в даний час одним з небагатьох прикладів впливу природничих дисциплін на економіку. Вихід за строгі рамки економічної теорії в її ортодоксальної трактуванні пов'язаний, мабуть, з
  4. 1. Зниження адекватності індивідуальної свідомості
    біологічної еволюції. Тим часом те, що людина створила занадто складний для себе і для своїх інтелектуальних здібностей світ, має і протилежний аспект. Створивши всесвітні комунікаційні мережі, людина остаточно, необоротно і при цьому абсолютно непомітно для себе перетворив себе в частину чогось більшого, ніж він сам. Людське суспільство отримало можливість прямого і усвідомленого
  5. 1.3. Технологічний прогрес
    біологічної еволюції типу розвитку - технологічного - повністю заступило від людини процес його власної зміни, зробило біологічну еволюцію похідною від інших, значно більш швидких видів людської еволюції. При цьому слід відразу ж підкреслити, що, говорячи про вплив технологій на суспільство, ми тим самим автоматично розглядаємо тільки панівні технології,
  6. 1.4. Соціальна інженерія
    біологічне) розвиток. При цьому характер взаємодії між сформованими типами еволюції - біологічної, технологічної та соціальної - не тільки ускладнився, а й, у свою чергу, також піддається змінам. Досить вказати на нашу звичку до того, що прогрес технологій лежить в основі прогресу суспільства і є, таким чином, рушійною силою соціальної еволюції. С
  7. 13.3.3. Стихійне изживание «цифрової нерівності
    біологічний вигляд людини. Зрештою, одним з нетривіальних виходів з недостатності попиту для розвитку складних технологій може стати кардинальне звуження сфери практичного застосування останніх при збереженні колишньої сфери отримання грошей творцями цих технологій. Це можливо, якщо споживачі складних технологій будуть крім своєї волі і несвідомо (як це зараз відбувається з
  8. 2. Епістемологічні [4] проблеми загальної теорії людської діяльності
    біологічних теорій як буржуазних чи західних. Але якщо рішення практичних проблем вимагає застосування цих засуджених доктрин, вони забувають про свою критиці. У технологіях в Радянській Росії без коливань використовуються всі досягнення буржуазної фізики, хімії та біології, як якщо б вони мали силу для всіх класів. Нацистські інженери не вважали нижче своєї гідності використовувати теорії,
  9. 6. Інша Я
    біологічному світі присутні біологічні процеси. надприродними тут є те, що все це кінцева даність для нашого шукає розуму. Подібної кінцевої даністю є і те, що ми називаємо інстинктом. Так само як і поняття руху, сили, життя і свідомості, поняття інстинкту просто термін для позначення кінцевої даності. Зрозуміло, вона нічого не пояснює і не вказує
  10. 6. Індивідуальні та мінливі характеристики людської діяльності
    біологічна спадковість це екстракт, сухий залишок досвіду його праотців. Народжуючись, людина потрапляє не в світ взагалі, а в певне середовище. Вроджені та успадковані біологічні якості, обробка життям формують з людини те, чим він є в кожен момент свого земного шляху. Вони його жереб, його доля. Його воля не вільна у метафізичному розумінні цієї категорії. Вона