Головна
ГоловнаЕкономікаЗагальні роботи → 
« Попередня Наступна »
BC Автономслз, О.І. Ананьін, С.А. Афонією. Історія економічних вчень, 2002 - перейти до змісту підручника

Глава 19 Американський інституціоналізм


Q Дихотомії Т, Веблена? Статистичний інституціоналізм У.К. Мітчелла? Правовий інституціоналізм Дж.Р. Коммонса Q Оновлений інституціоналізм Дж, К, Гелбрейта
Що вийшов з маржиналістськуреволюції економіці, видок менів модель homo economicus в модель гедоніста-оптимізатора,] рішучо повернувся до виправдання status-quo частнособственніче кой конкурентної системи. З іншого боку, марксисти і соціали сти інших напрямів продовжували свої атаки (не тільки теоретич! Ські) на капіталізм і «буржуазну апологетику». «Середня» лини! прокреслена німецької історичною школою, знайшла своєрідність продовження в «зигзагу» американської економічної думки самогу кінця XIX - першої третини XX в. - Інституціоналізмі.
Інституціоналізм ніколи не мав організаційного центр і різнорідність цієї течії дає привід ставити під сумнів сан його існування як наукової школи1. Проте склалася; тойчивость традиція розглядати трьох американських економістів Т. Веблена, У.К. Мітчелла і Дж.Р. Коммонса - як головних предст вителей напрямки. Саме поняття «інституціоналізм» вперше вжив в 1918 р. американський економіст Уолтон Гамільтон, Рідшали категорію «інститут» як «вербальний символ, який описує пучок соціальних звичаїв.
Він означає спосіб Перемишль ня або дії, з достатньою поширеністю і прочн <| тью відображений у звичках груп чи звичаях народу. У обь ної мови це інше слово для «процедури», «загальної згоди» «домовленості»; на книжковому мовою звичаї, народні звичаї, р т але як грошова економіка, класичну освіту, фунда \ і і талізм та демократія є "інститутами" » 2. Новий напрямок виявило схожість з історичною школою як у загальних ycTpeii пах, так і в більш конкретній тематиці досліджень, хоча nf граммно стаття Т. Веблена чПочему економіка не є еволюцією ційної наукою »(1898), від якої прийнято вести відлік інституціями
1См.: ЖамсЕ. Історія екон <шіческой думки XX століття. С. 91; Бяауг! Економічна думка в ретроспективі. М.: Справа, 1994. С. 616-617.
3Ціт. по. Seckler D. Thorsteirt Veblen and the / nstitutionalists. London; 197J P. 87.
312
і.шізма, критикувала емпіризм Г. Шмоллера і його послідовників.
Jl w традиції зблизила націленість на: 1) заміщення вузької утілі-
t Ц1ІСТСК.ОЙ моделі homo economicus більш широкої інтерпретацію-
| | заснованої на міждисциплінарному підході (соціальна філо-
|> ия, антропологія, психологія), і 2) попорот економічної те-
1и до соціальних проблем з метою використати її як інстру-
і i реформ.

Т. Веблен подвизався майже одночасно з третім поколінням | | 'iпріческой школи, а його учень У.К. Мітчелл був майже однолітком наймолодшого з «юної» історичної школи - А. Шпіт ^ т. Орієнтація на еволюційно-біологічний підхід і акцент цолі насильстві у капіталістичному виробництві сблі-| 1І Веблена з Зомбартом, а вивчення циклічності економічних> цессов - Мітчелла зі Шпітгоф . Пильна увага до «ра-1ему питання», політико-правовим аспектам соціальних дв.іже-п, економічному реформізму, настільки характерні для школи 11моллера, були не менш характерні і для Дж.Р. Коммонса. Нарешті, відмінною рисою економістів-інстітуціоналі-П.І, особливо Т. Веблена, стала підвищена увага до воздейст-| Ію технології на суспільство і до ролі науково-технічних спеціа-1ІСЮВ. Ця риса зумовила глибоке «вторгнення» в соціологію, | то також дозволяє провести паралель з історичною школою (в її ррсгьем поколінні - В. Зомбарт і особливо М. Вебер).
;
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Глава 19 Американський інституціоналізм "
  1. Коментарі
    глава німецького фашистського держави (з 1933 р. - рейхсканцлер, з 1934 р. одночасно - президент). Гобіно Жозеф Артюр де (Gobineau Joseph Arthur de) (1816-1882) - французький соціолог і письменник, один із засновників ідеології расизму і расово-антропологічної школи соціології. Гогенцоллерни (Hogenzollern) - династія бранденбургських курфюрстів в 1415-1701 рр.., Прусських королів у
  2. 2. Епістемологічні [4] проблеми загальної теорії людської діяльності
    американським інституціоналізмом [7] на карту було поставлено значно більше, ніж питання про те, який підхід плідніше. Насправді предметом розбіжностей були епістемологічні підстави науки про людську діяльність і її логічна законність. Багато авторів, відштовхуючись від епістемологічної системи, для якої праксеологічне мислення було чуже, і виходячи з логіки, що визнає
  3. 9. Про ідеальному типі
    американський підприємець епохи Джефферсона, важка промисловість Німеччини за часів Вільгельма II, текстильне виробництво Нової Англії в десятиліття, що передували першій світовій війні, протестантська haute finance * Парижа, підприємці, які зробили себе, і т . д. Чи рекомендується застосовувати певний ідеальний тип чи ні, повністю залежить від способу розуміння. У наші дні
  4. 3. Капіталізм
    американського робітника могли б позаздрити Крез, Красс, Медічі і Людовик XIV. Проблеми, підняті критикою соціалістів і інтервенціоністів, є чисто економічними і можуть трактуватися тільки так, як їх намагаються трактувати в цій книзі: шляхом ретельного аналізу людської діяльності і всіх мислимих систем людського співробітництва. Психологічні питання, пов'язані з
  5. 7. Вплив негативної корисності праці на пропозицію праці
    американських чи австралійських робочих нашого часу. Капіталізм, каже Маркс, бездумно повторюючи міфи оспівувачів середніх віків, неминуче веде до все більшого і більшого зубожіння робітників. А насправді капіталізм обсипав благами широкі маси найманих робітників, які часто саботували впровадження тих нововведень, які робили їх життя більш стерпним. Наскільки незручно відчув би
  6. 1. Держава і автономія ринку
    американського інституціоналізму. Але ті автори, що не відкидали повністю економічну науку, самі собі суперечили. Примирити погляди економіста і інтервенціоністи логічно неможливо. Якщо ціни однозначно визначаються ринковою інформацією, то ними не можна вільно маніпулювати за допомогою державного примусу. Декрет держави суть всього лише нова початкова умова, і його
  7. Глава 1
    Я почав працювати відразу після закінчення середньої школи. Я знайшов місце в брокерській конторі [Мається на увазі напівлегальна лавочка, обладнана телеграфним зв'язком з фондовими і товарними біржами і брала ставки на зміни курсу цінних паперів і біржових товарів (цукор, мідь, сталь, каучук та ін.) Американське назва bucket shops виникло у зв'язку з тим, що спочатку в такого роду
  8. Глава 4
    Ось так я повернувся додому. З першого моменту повернення я твердо знав, що у мене є єдина мета - добути грошей і повернутися на Вулицю, на Уолл-стріт. Це було єдине місце в країні, де я міг торгувати на повну силу. І в один прекрасний день, коли з моєю грою нарешті все буде в порядку, мені це місце знадобиться. Коли чоловік щось може робити як треба, він хоче отримати все,
  9. Глава 15
    американському народу доведеться платити скажені ціни за свій ранковий кава. Ці патріоти, які продавали мені цілі транспорти кави, не могли змиритися з думкою, що через брак вантажних суден більш ніж ста мільйонам американців доведеться платити данину безсовісним спекулянтам. Вони являють торгівлю кавою, а не азартну гру на поставках, і вони горять бажанням допомогти уряду в його боротьбі
  10. РЕГІОНАЛЬНІ ТОРГОВІ БЛОКИ
    глава Європейського співтовариства Жак Делор просив американський уряд залишитися осторонь від цієї справи. «Ми не втручаємося в американські справи, - сказав він, - і ми сподіваємося, що Америка не буде втручатися в європейські справи» (12). Президент Буш погодився і навмисно залишався осторонь. Ймовірно, він зробив це, щоб довести, що європейці не можуть управляти Європою без американського