| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
16.1. Економіка Індії на ранньому етапі феодалізму |
||
|
Роль варново-кастового ладу Темпи розвитку феодалізму в різних частинах країни були неоднакові, оскільки племена і народності, що населяли Індію в VI ст. , перебували на різних рівнях економічного розвитку і політична влада на Півночі та Півдні країни була нестійка. Виникали династії і держави були слабкими і короткочасними, перебували в постійній міжусобній боротьбі. Кожне з таких утворень легко ділилося на нові князівства, запекло боролися між собою за владу. Як же при політичній нестійкості могли формуватися, існувати і розвиватися феодальні відносини? Парадокс полягав у тому, що політична нестійкість ранньофеодальної Індії ніяк не порушувала сталого типу економічних відносин. Це насамперед залежність економіки від варново-кастової системи, специфіка індійської землеробської громади та її місце в економічній структурі суспільства, специфіка інституту влади-власності. Система каст, висхідна до древнеиндийским варнам, в період раннього Середньовіччя була основою економічної структури Індії. Слово «варна» з глибокої давнини використовувалося в Індії для протиставлення один одному різних соціальних груп; слово «каста» - пізнішого походження, це переклад на португальську слова «джати», що позначає замкнуті групи людей, об'єднані спільністю професій або становим становищем. Зародившись в глибокій старовині, свої жорсткі форми касти приймають тільки в період Середньовіччя. Саме в цей період встановлюються неухильні правила, за якими жодна людина не міг знаходитися поза касти і які не допускали перехід з однієї касти в іншу. Слід зазначити, що каста як спадкова система сприяла накопиченню виробничого досвіду, підвищувала якість вироблених продуктів, але сувора регламентація праці сковувала всяку ініціативу, і поступово каста стала оплотом рутини у виробництві. Особливо це проявлялося в містах, колишніх по своїй організації як би варіантом кастової системи. Роль каст в містах була більше, ніж у селі, оскільки міські громади були однокастовимі (касти зброярів, торговців фруктами, ткачів і т.д.). На весь світ славилося ювелірне, ткацьке індійське ремесло. Торгівлею індійські міста були пов'язані з багатьма країнами світу. Роль каст в цих зв'язках була основною, оскільки вони вирішували всі питання, в тому числі такі, як нормування і якість продукції. Ремесло і торгівля Ремісники в містах виробляли ювелірні вироби з золота, срібла і дорогоцінних каменів, вироби зі слонової кістки та цінних порід дерева, вироби зі шкіри, оздоблення для коней і слонів, виробляли найтонші шовкові та бавовняні тканини, виготовляли зброю. Особливістю середньовічних індійських міст був їх аграрний характер, оскільки ремісники, крім своєї основної праці, займалися землеробством. Торговельні зв'язки Індії з іншими країнами існували з глибокої давнини, але особливо активними вони стають з VII ст.: З Ірану і арабських країн до Індії ввозили коней, а з Індії вивозили прянощі, цукор, вироби художнього ремесла, бавовняні тканини. Роль обшіни Відомо, що общинна форма організації землеробів універсальна, і тому для Індії характерним був не сам факт наявності там землеробської громади, а те, яке місце ця громада завдяки варново-кастовим відносинам займала в економічній структурі країни. На думку фахівців, це був саморегулюючий організм, практично не потребував в контактах із зовнішнім світом. Внутрішнє життя цього організму підпорядковувалася принципом джанжмані, тільки останнім часом відкритого і вивченому фахівцями. Природа джанжмані зводилася до жорстко обов'язковому взаємному обміну, до строго і чітко відрегульовані століттями порядку під взаємообмін продуктами і послугами, необхідними кожному в замкнутих рамках громади. Відповідно до цього принципу кожен у громаді повинен був не тільки знати чітко своє місце, обов'язки і права, а й неухильно їх виконувати, що й робило громаду самокерованою. Однак цей принцип не означав еквівалентності в обміні. Кожен просто повинен був дати іншим те, що було наказано його кастовим становищем, отримуючи натомість згідно з обумовленим кастою якістю його життя все для неї необхідне. Оскільки потреби общинників були обмеженими, вони рідко потребували в чому-небудь понад передбачений. Роль держави У ранньофеодальної Індії відносини між виробниками і державою були специфічними. Якщо, наприклад, в Китаї було закріплено юридично право тільки держави розпоряджатися ресурсами країни, то в Індії такий юридичної установки не існувало, хоча в Індії, як і в інших країнах Сходу, існував інститут влади-власності. Це означало, що магараджі та інші правителі були суб'єктами влади-власності, що збігається із суверенітетом. У чому ж конкретно полягали економічні відносини між виробниками та владою? Насамперед громади платили державі традиційну 1/6 врожаю, такою була і мито з доходів міського населення. Цього було достатньо для споживання можновладців, для утримання армії і чиновників, храмів і обслуговували їх жерців. Більше того, у влади залишалися надлишки, що накопичуються у формі надзвичайних скарбів, що пояснювалося специфікою Індії. Це слабкість бюрократичної машини і її дешевизна, суворі норми кастової ієрархії, що обмежували рівень споживання, це, нарешті, низький рівень споживання основної маси населення: вегетаріанське харчування, скромність в одязі і простота житла. Слід зазначити, що податки як в місті, так і в селі платили імущі. Зростання феодального землевлаленія «Золотий вік» Індії, як називали імперію Гуптів, в VII-XII ст. змінився періодом роздробленості і одночасно розвитком портової торгівлі. Росли феодальні землеволодіння. Великими землевласниками в цей період були правителі-раджі і індуські монастирі і храми. З VIII в. їм часто правителі передавали землі разом з поселеннями, жителі яких несли на їх користь натуральну повинність. Але поряд з усе усиливающимися феодалами, великими землевласниками в цей час індійська громада була ще відносно самостійної, великої за розмірами і з автономним самоврядуванням. Кожен член громади володів своїм полем у спадщину, а торгові операції з землею контролювалися общинної адміністрацією. У цей період відроджується міське життя, розвиваються портові міста, поруч з замками землевласників виникають нові міста, в яких розселяються ремісники, які обслуговували потреби двору і війська феодала. Між містами посилюється обмін, розвиваються ремесла, формуються угруповання ремісників по каст. З розвитком ремесел і торгівлі ростуть податки, якими землевласники обкладали городян. Це було причиною соціальної нестабільності, більш явною у містах, ніж у обплутаної кастовістю індійському селі. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " 16.1. Економіка Індії на ранньому етапі феодалізму " |
||
|
||