Головна
ГоловнаЕкономікаТеорія економіки → 
« Попередня Наступна »
В.Я. Иохин. Економічна теорія, 2006 - перейти до змісту підручника

Криза західної системи цінностей

Вступаючи в XXI сторіччя, необхідно звернути увагу на ті проблеми і тенденції суспільного розвитку, які вимагають зміни сформованих стереотипів мислення, так само як і господарської діяльності. У цьому контексті особливе місце займає ідея споживчого товариства. Ринкові механізми і цільові установки капіталу - максимізація прибутку за допомогою все більш повного насичення потреб суспільства в матеріальних благах, провокування нових потреб і динамічного їх зміни, доповнені етичною системою цінностей Заходу, чудово працювали на реалізацію цієї ідеї.
В основі ж оцінки прийнятності чи неприйнятності тих чи інших рішень в області господарського життя лежить економічна ефективність, яка базується виключно на обліку вартісних складових витрат і ігнорує соціальні, морально-етичні складові, що важко піддаються або взагалі не піддаються вартісній оцінці. Одночасно був виплеканий так званий «економічна людина» з його безсумнівним економічним інтересом і раціональним поведінкою, зорієнтованим знову-таки на вигоду в чисто її матеріальному утриманні та грошовій оцінці.
Все це не могло не привести до загострення екологічної ситуації, неприпустимого рівня забруднення навколишнього середовища, бо значна частина світових ресурсів використовувалася в інтересах незначного числа так званих розвинених країн світу.
В результаті вступу на шлях індустріального розвитку все нових і нових країн на основі використання наявних технологій людство зіткнулося із загрозою самознищення. Спроби ж вирішити виникаючі проблеми на основі сформованих принципів функціонування суспільного виробництва, так само як і сформованої системи цінностей, чреваті колосальними негативними ефектами у всіх областях життєзабезпечення і життєдіяльності людини.
Крах ідеї споживчого товариства поставив Захід перед проблемою пошуку нової системи цінностей, нової парадигми соціально-економічного розвитку, що знайшло своє вираження в концепції сталого розвитку. Остання являє собою витончену і модифіковану модель нульового економічного зростання. Безсумнівно, вона зустріне істотне протидію з боку «нецивілізованої» частини світу, куди віднесена і Росія.
Але сам факт метань Заходу, переосмислення власної системи цінностей, що базується на пануванні вартісних відносин, ринку, прибутку, приватної власності, егоцентризму, раціоналізму, повинен насторожити нас і змусити критично поставитися до вирішення проблеми розробки власної моделі соціально-економічного розвитку.
Необхідність зсуву в системі цінностей, обумовлена ??об'єктивними змінами в економічній, екологічній, соціальній, духовно-культурній, інтелектуальній сферах, викликає все більшу орієнтацію на суспільні інтереси, глобальні підходи, духовно-
етичні оцінки життєдіяльності нації, світового співтовариства. Саме тому все наполегливіше пробиває собі дорогу принцип модифікації егоцентризму в сторону колективного, громадського альтруїзму: що добре для фірми, для суспільства, то добре і для індивіда, особистості. Підтвердженням цього є нові форми організації праці на підприємствах, колективні форми життєдіяльності працівників та їх сімей в рамках підприємств, дифузія власності, пріоритетність рішень загальнонаціональних проблем.
Вже нині економісти, соціологи, філософи, футурологи звертають увагу на неповноту та ущербність орієнтації на чисто ринкові механізми, необхідність врахування багатьох складових як життєдіяльності суспільства, так і економіки, які все більше орієнтуються на суспільні потреби, розвиток особистості, що вимагає зміни парадигми розвитку та механізмів його реалізації. Знаменно, що глава римської католицької церкви папа Іван Павло II в дев'ятому енцикліці, в якій викладається система доктрин Святого Престолу до 2000 р., разом з реквіємом комунізму звертає увагу на ущербність капіталізму з його ринковою системою. В енцикліці заперечується капіталізм, який перетворив на ідолів ринок і прибуток, капіталізм, який не дає розвиватися гідності особи, перетворюючи її лише в молекулу соціального організму. Звідси випливає необхідність зміни способу мислення і внесення коректив у систему соціально-економічних та етико-культурних цінностей. При цьому мова йде не просто про скорочення потреб взагалі, а про зміну їх структури. По-перше, це передбачає впорядкування і скорочення або усунення виробництв, спрямованих на забезпечення функціонування ринків товарів і просування останніх до споживачів.
По-друге, це вимагає обмеження потреб матеріальних благ рамками достатньої необхідності для гідної життєдіяльності людей і звернення
поглядів споживачів на духовні блага, пов'язані з удосконаленням особистості, громадськими діяннями , на основі моральних начал, моральних цінностей як способу усвідомлення власного буття, своєї сутності.
У зв'язку з окреслилися новими тенденціями в системі соціально-економічних відносин з'являються і перші симптоми зміни оцінок розвитку країн, які починають виходити з необхідності доповнення вартісних показників натуральними соціально-культурними показниками. Тим самим визнається обмеженість ринкових, вартісних відносин в умовах розгортання духовного виробництва, результати якого або з працею, або взагалі не піддаються грошовим оцінками. Однак це те виробництво, яке зумовлює матеріальне благополуччя суспільства і надає йому якісно новий зміст.
У даному аспекті проблеми заслуговує на увагу розроблений Дослідницьким інститутом соціального розвитку при ООН в якості нового показника оцінки соціально-економічного добробуту країн світу індекс людського розвитку, який об'єднує в собі вартісні і натуральні показники. Причому натуральні показники, як правило, відображають соціальний аспект життєдіяльності суспільства тієї чи іншої країни. Для забезпечення єдності економічних і соціальних показників для останніх введена шкала коефіцієнтів, відповідно до яких підлягає коригуванню чисто економічний показник - валовий внутрішній (національний) продукт на душу населення.
Затвердження подібного роду показників в якості офіційної статистичної звітності на міжнародному та національному рівнях дозволить по-новому поглянути на стан і розвиток тих чи інших країн. Але головне полягає в тому, що такий підхід дозволяє враховувати
духовні цінності, а значить, увійти в нове тисячоліття, істотно скорегувавши стару методологію і аксеологію минулого.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Криза західної системи цінностей "
  1. Тема 2 Основні риси розвитку первіснообщинного, рабовласницького та феодального способів виробництва
    західній Європі. Економічний розвиток Франкської держави. Сільське господарство, ремесло і торгівля в Західній Європі. Феодальний місто. Міста-республіки в північній Італії в Х1-ХУ
  2. 20.2. Основні напрями економічної стратегії і політики в 80-90-ті роки
    кризи. У середині 70-х років ці країни зіткнулися з гострим структурною кризою в світовому господарстві, перед обличчям якого склалися в 50-60-ті роки заходи національного регулювання виявилися
  3. 74. Криза Бреттонвудської валютної системи
    криза Бреттонвудської валютної системи. Її структурні принципи, встановлені в 1944 р., перестали відповідати умовам виробництва, світової торгівлі і співвідношенню сил у світі. Сутність кризи Бреттонвудської системи полягає в протиріччі між інтернаціональним, глобальним характером міжнародних економічних відносин та використанням для їхнього здійснення національних
  4. 7.4. Досвід міжнародного співробітництва у подоланні кризи
    цінності. «План Маршалла» створив основи для подальшого міжнародного економічного співробітництва. Стан сучасної російської економіки в деякому відношенні нагадує післявоєнну Західну Німеччину: необхідність переходу від тоталітарної економіки до ринкової, порушення сформованих економічних зв'язків, сильно розвинений військово-промисловий комплекс, збереження в цілому промислового
  5. Запитання до теми
    кризі міжнародної заборгованості на початку 80-х років? 2. Який вплив зробила боргова криза на країни, що розвиваються? Які позиції зайняли розвинені країни Заходу щодо кризи міжнародної зайнятості? 3. Які форми врегулювання кризи заборгованості застосовувалися розвиненими і країнами, що розвиваються? 4. Які соціально-економічні наслідки
  6. Парадокс цінності
    цінності, згідно з яким користь від води величезна, але цінність - незначна, і в той же час діамант, який не має ніякої практичної цінності, має високу ціну. Відповідь на цей парадокс може бути таким. Вода щодо рясна, а діаманти - рідкісні. Цінність води і діаманта визначається їх граничною корисністю. Через те, що води в світі багато, її гранична корисність
  7. 23. ЕКОНОМІЧНІ ПОГЛЯДИ М. І. Туган-Барановського
    криз. М.І. Туган-Барановський про залежність між цінністю блага і його трудової вартістю («теорема Туган-Барановського»). Соціальна теорія розподілу. Вчення про природу кооперації та її формах. Висновки вченого про систему державного соціалізму і централізації управління. Економічні погляди та практичні заходи С. Ю.
  8. Чи можна зараз, на ваш погляд, говорити про кризу американської моделі економіки?
    Кризи. США були головним ринком збуту весь період фінансової глобалізації з 1982 по 2008 рік. Розгортається падіння споживання в США обрушує за принципом доміно все світове виробництво. Безпосередній поштовх кризі дало крах системи кредитного підтримки споживання в США. Іпотечні позики довгий час були одним з головних додатків перенакоплении капіталів. Заробітки
  9. Стаття 3. Право власності на валютні цінності
    цінності в Російській Федерації можуть перебувати у власності як резидентів, так і нерезидентів. У Російській Федерації право власності на валютні цінності захищається державою поряд з правом власності на інші об'єкти
  10. Які нові тренди можуть проявитися в економіці в фазі виходу з кризи? Чи може фундаментально змінитися економічна поведінка в суспільстві? Яким може стати суспільство після кризи?
    Кризи поки передчасно. Ми на самому початку: пройдена біржова стадія, почався спад у реальному секторі. Вихід з кризи вимагатиме технологічних змін в індустрії. Можна очікувати революції в енергетиці і падіння значення вуглеводнів. Оновлення індустрії поряд з появою нових галузей, стане основною тенденцією при виході з кризи. Неминуче посилиться державне регулювання.
  11. 16.4. Особливості економічної кризи в Росії (кінець 80-х - початок 90-х рр.. ХХ ст.)
    Криза в Росії і шляхи виходу з неї дуже важко, так як російська проблема економічного циклу «не вписується »у відомі теорії циклу. Росія ніколи не перебувала в стані циклічного кризи перевиробництва. Криза в Росії має іншу основу. Він сформувався не в результаті вибуху диспропорцій розвиненого ринку покупця, а з причини краху командної системи в умовах ринкової
  12. ЗАПИТАННЯ І ЗАВДАННЯ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЮ
    кризи? 6. Які основні шляхи подолання відсталості країн? 7. Які основні шляхи подолання паливно-енергетпческого кризи? 8. Які найважливіші шляхи вирішення сировинної проблеми? 9. У чому полягає сутність концепції ноосфери В.І.
  13. Сучасна ситуація на ринках сировини
    кризи зменшилася роль державних компаній країн, що розвиваються. У непаливними секторі десять найбільших компанії контролюють 30% виробництва мінеральних ресурсів, виключаючи Східну Європу. Найбільші західні або контрольовані західним капіталом гірничо-видобувні компанії домінують в експорті, вони ж контролюють основні переробні потужності. У 80-90-х роках три-шість ТНК
  14. 112. Форми прояву фінансових криз
    криза включає такі явища: - обвальне падіння валютних курсів; - різке підвищення процентних ставок; - вилучення банками в масовому порядку своїх депозитів в інших кредитних установах, обмеження і припинення видачі готівки з рахунків (банківська криза); - руйнування нормальної системи розрахунків між компаніями допомогою фінансових інструментів (розрахунковий криза); -