Головна
Економіка
Мікроекономіка / Історія економіки / Податки та оподаткування / Підприємництво. Бізнес / Економіка країн / Макроекономіка / Загальні роботи / Теорія економіки / Аналіз
ГоловнаЕкономікаЕкономіка країн → 
« Попередня Наступна »
В.Б.Сіроткін. ПРОБЛЕМИ МОДЕРНІЗАЦІЇ: конкурентний економічний порядок, 2006 - перейти до змісту підручника

Егоцентризм живих істот

Жива істота стикається з рештою світу за двома прямо протилежним лініях: егоїзму і любові.
Жива істота намагається існувати як контрвселенная: не просто окремо, а на противагу тому світу, невід'ємною частиною якої вона є. Всяка жива істота поводиться егоцентрично, так, немов воно центр і сенс Всесвіту. Щосили воно намагається використовувати у своїх інтересах всю решту Всесвіту, в тому числі і своїх родичів - інші живі істоти.
Стверджуючи свою надважливість, жива істота відкрито зневажає дійсність. По-суті, воно не може відірватися від решти Всесвіту і не є ні центром, ні сенсом Всесвіту. Експлуатація Всесвіту навіть самими довговічними і сильними істотами незначна. Зрештою, кожна істота перестає бути живим, а значить програє в такому протистоянні. Смерть дуже дієва зброя в руках Природи, яке гарантуватиме їй можливість уникати непоправних випадковостей в ході еволюції. Смерть служить для збереження виду: зношені індивідууми не тільки марні, але навіть шкідливі, оскільки займають місце тих, хто здоровий.
Егоцентризм живих істот заперечує мораль, але дозволяє їм вижити. Не може бути моралі в світі живих істот кожне з яких переслідує лише свої власні інтереси. У такому світі йде війна «всіх проти всіх».
Людські племена, що перейшли в давнину до м'ясної їжі, відрізнялися великим обсягом мозку, ніж ті, які вживали рослинні продукти. Великий мозок дозволяв перехитрити суперників, об'єднуватися з іншими групами. Уміння діяти колективно, йти від поразок у поєднанні з інстинктом суперництва дозволило людям вижити і стати могутньою силою.
Оскільки егоцентризм є суть життя, його подолання, це найважча духовна задача, яку може поставити перед собою людина.
Людина найбільш продуктивний вид, завдяки тому, що, користуючись своєю перевагою, живе за рахунок інших видів. Людство також єдиний вид, який веде винищувальні війни. Якщо судити з інтелектуальних показниками розумового розвитку та доцільності, то еволюція людства йде по висхідній. Якщо судити про еволюцію з точки зору моральних норм поведінки, той же самий процес виглядає спадним. Прикладом моральної деградації можуть служити дві Світові війни ХХ століття, в яких основні жертви припадали на мирне населення.
Для нейтралізації егоцентризму живих істот Природа наділила їх любов'ю. Для збереження потомства з батьківського егоцентризму відбувається батьківська любов. Природа, змусивши батьків відчувати, що їх потомство є продовження їх самих, навчила батьків жертвувати собою заради любові. Любов перетворює егоїстичне істота так, що його егоцентризм перетворюється на самопожертву. Любов старше людства, оскільки проявляється не тільки у людей, але і у інших тварин і птахів.
Створення та збереження життя людей можна вважати великим досягненням любові і праведності. У людського життя за кожне досягнення треба платити. За створення життя було сплачено тим, що в кожній живій істоті знайшов собі притулок егоцентризм. В іншому випадку життя не була б створена, а егоцентричні істоти все ж краще, ніж млява Всесвіт.
Людині подолати егоцентризм, що відокремлює його від інших людей, допомагає не тільки любов, а й совість. Совість допомагає людині, коли він стоїть перед моральним вибором між добром і злом, вибрати добро, навіть, якщо це йде проти його власних інтересів. Якщо людина обрала шлях зла, то він відчуває докори сумління.
Наші предки жили на виду один у одного і виробили інстинкт «не втратити обличчя», зберегти і захистити свою репутацію в очах інших, для того щоб вижити в групі.
Поняття добро і зло, гарне і погане, загальні й абстрактні. Для того, щоб ними користуватися в житті, їх слід перевести на мову кодексу правил поведінки. Численні людські спільноти для організації порядку формують власні кодекси поведінки (закони). Правила поведінки захищають людей від їх егоцентризму і примушують до суперництва в рамках закону. Усередині кожного суспільства людина може тлумачити існуючий кодекс поведінки по-своєму. Відмінності між окремими статтями кодексів (рабство, зрада, дітовбивство, людські жертвопринесення і ін) різних країн і товариств можуть виявитися непримиренними. Крім цього кодекси правил поведінки, що описують дисциплінарне простір людей, постійно змінюються, причому іноді дуже швидко. Наприклад, те, що було незаконним і аморальним в Радянському Союзі (приватна власність, нажива та ін.) стало за кілька років справедливим і законним в сучасній Росії.
Людство в найближчому майбутньому навряд чи здатне виробити єдиний кодекс, який втілював у собі моральні правила і принципи, придатні для всіх на всі часи. Вже й то добре, що людській природі внутрішньо властиво розмежовувати добро і зло.
У людського життя йде вічна боротьба між любов'ю і совістю, з одного боку, і егоцентризмом - з іншого.
Совість і любов наказують людині подолати егоцентризм, але не надають йому інструментів для виконання такого наказу. Філософія і релігія виступають знаряддями для виконання цього завдання.
Все філософії і релігії сходяться в тому, що людина повинна прагнути до придушення свого егоцентризму.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Егоцентризм живих істот "
  1. 3. Світовий океан
    живих істот, для розвитку сільського господарства, промисловості. На прісні води припадає менше 2% загального обсягу гідросфери, а якщо виключити полярні льоди, поки ще практично недоступні для використання, то приблизно 0,3% стаціонарного кількості
  2. 2.6.1. Сутність планомірності
    живих істот підпорядковується багатьом закономірностям. З них виділимо головні: цефализация? раціоналізація? інтелектуалізація. Біологічний закон цефалізаціі відображає зростаюче значення нервової системи, що детермінує поведінку живих істот. Цефалізація проявляється в раціоналізації? зростанні розумного початку в житті людей. Раціоналізація породжує інтелектуалізацію, як
  3. ПРИТЧА про Соломона
    живих - саме її дитина. Свідків немає, а значить, правди не знає ніхто, крім самих жінок. І ось, за задумом Соломона, саме те, що самі жінки знають, чий це син, і повинно допомогти вирішити суперечку. Як і ще одна обставина - кожна мати любить свою дитину сильніше, ніж чужа йому жінка. Цар велить принести меч і розрубати немовляти навпіл, щоб кожній з претенденток дісталося
  4. Яка роль потреб в кругообігу благ?
    Живих істот, у людини вони зумовлені обміном речовин - необхідною передумовою існування кожного організму. Але для нас найбільший інтерес представляють відмітні особливості людських потреб. Так, зокрема, у вищих навчальних закладах відкриваються вельми широкі можливості для задоволення потреб студентів у саморозвитку. Отже, ми тепер можемо по-новому
  5. Криза західної системи цінностей
    егоцентризму, раціоналізму, повинен насторожити нас і змусити критично поставитися до вирішення проблеми розробки власної моделі соціально-економічного розвитку. Необхідність зсуву в системі цінностей, обумовлена об'єктивними змінами в економічній, екологічній, соціальній, духовно-культурній, інтелектуальній сферах, викликає все більшу орієнтацію на суспільні інтереси,
  6. У цьому випадку ресурси, найбільшою мірою придатні для виробництва комп'ютерів, вже знаходяться в галузі і
    живих організмів. Біологи,-rt ззлізірующіеся на теорії еволюції, вивчають види тварин і класи рос-| - - -? > ::-Сх зміна протягом століть і тисячоліть. 52 Частина 1. Введення Кількість вироблених комп'ютерів 4.000 Рис. 2.3 ЗСУВ КОРДОНУ ВИРОБНИЧИХ МОЖЛИВОСТЕЙ Використання передових технологій у виробництві комп'ютерів зрушує кордон
  7. Питання 85. Статистика водних ресурсів
    живих організмів, зазвичай мікроорганізмів; 3) хімічне очищення стічних вод - використання спеціальних методів для підвищення ефективності біологічної очистки з метою видалення поживних або мінеральних речовин. За існуючою санітарної класифікації стічні води залежно від ступеня механічного, хімічного і бактеріального забруднення поділяють на нормативно-чисті,
  8. Лісові ресурси розвиваються стра
    живих істот, нещадно вирубуються. Особливо страждають від цього лісу Амазонки. Ці ліси страждають від хижацької вирубки не тільки в межах Бразилії, але і в Колумбії, Венесуелі, Перу. Сельва і інші ліси Латинської Америки знищуються на площах в мільйони гектарів щорічно. Загибель амазонських лісів викличе неминуче погіршення клімату на всій Землі. Рідшають тропічні ліси в Південній і
  9. "Розподіл ризику
    живих і за-страхуватися від ядерної катастрофи потребуюткомпенсіровать збиток одночасно, тому ком-панія навряд чи знайде достатньо коштів для удов -летворенія вимог про відшкодування
  10. 1. Наука і життя
    живих істот є наступне: істота, цілеспрямовано битися з силами, ворожими його життя. Отже, всі розмови про первинність ірраціональних елементів безглузді. У Всесвіті, існування якої наш розум не може пояснити, проаналізувати або осягнути, існує вузьке поле, в межах якого людина здатна до певної міри усунути занепокоєння.
  11. 21. Загальні поняття демографії
    живих).
  12. 4.1.1. Основні умови сталого економічного зростання
    егоцентризм, узгодити свій шлях з законами розвитку природи. Якщо антропогенні фактори регресу виявляться пре-володіють над законами розвитку, то це загрожує загибеллю не тільки цивілізації, але і людині. Людина повинна перейти на відносини кооперації і співтворчості з біосферою, віддаючи їй стільки ж, скільки їм у неї береться, інакше неминуча загибель біосфери і людини. Таке
  13. Штучне розведення риб і морепродуктів
    живих організмів моря; необхідно ввести обмеження лову, примножувати біоресурси. Розведення риби дає в рік приблизно 9 млн. т, одержуваних з 6 млн. га ставків і рибозаводів. Ставкове рибництво відомо з давніх пір. У ставках розводять коропа, карася, форель, а в останні десятиліття перейшли і до розведення в садках високосортних риб (лососевих та ін.), особливо в країнах Західної Європи, де
© 2014-2020  epi.cc.ua